门前万竿竹，
 堂上四库书。

 杜重划集苏轼诗句。万竿竹：形容竹子之多。四库书：经、史、子、集四部书。

 蜀中多才子，
 三苏天下奇。

 方毅撰题。

 一门父子三词客，
 千古文章四大家。

 张鹏翮撰题。三词客：苏洵，字明允，号老泉；其长子苏轼，字子瞻，号东坡居士；次子苏辙，字子由。父子三人都是擅长诗词文章的著名文学家。四大家：唐宋古文大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼四人。亦有人说是宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙四人。

 天下几人学杜甫，
 诗中定合爱陶潜。

 刘东父集苏轼诗句。天下几人学杜甫：出自苏轼《次韵孔毅文集古人句见赠五首》诗的第三首中“天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨?” 诗中定合爱陶潜：出自苏轼元佑六年所作的《听武道士弹贺若》诗句“琴里若能知贺若，诗中定合爱陶潜。”贺若，乐器名。唐宣宗时，待诏贺若创制了一种能奏出优美琴声的琴而得名。定合，是，引申为原本是。

 长江绕廓知鱼美；
 小轩临水为花开。

 张爱萍集句 长江绕廊知鱼美：出自苏轼《初到黄州》：“长江绕廊知鱼美，好竹连山觉笋香。” 小轩临水为花开：出自苏轼的《再和杨公济梅花十绝》诗的第三首中“自发思家万里回，小轩临水为花开。”小轩，小门窗。

 五亩自栽池上竹，
 三人同作月中游。

 黎泉集苏轼诗句。五亩自栽池上竹：出自苏轼元符三年(1100)十二月在韶州(今广东曲江县，所作的《李伯时画其弟亮工〈隐宅图〉诗：“ 五亩自栽池上竹，十年空看辋川图。” 三人同作月中游：出自苏轼元丰二年(1079)六月十二日，在知湖州(今浙江吴兴县)知州事任上作的《次韵周开祖长官见寄》诗：“百首共成山上集，三人同作月中游。”

 北宋高文名父子，
 南州胜迹古祠堂。

 向楚撰。高文名父子：即著名北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子。南州：眉州。因其地处川西之南，故称“南州”。胜迹古祠堂：眉山城里三苏祠。

 江山故宅空文藻，
 父子高名重古今。

 刘锡嘏集句。文藻：文辞的藻采。

 多情明月邀君共，
 无主荷花到处开。

 瑞莲池抱月亭联。

 诗成桦烛飘金烬，
 天雨曼陀照玉盘。

 顾印愚集苏轼诗句。诗成桦烛飘金烬：出自苏轼元佑五年在杭州任太守时作的《次韵景文山堂听筝三首》中的第二首：“诗成桦烛飘金烬，八尺英公欲燎须。” 桦烛，桦木皮当蜡烛点灯取明。金烬，燃烧桦木皮用的一种金属器皿。天雨曼陀照玉盘：出自苏轼《游太作慈寺净院，观牡丹中有淡黄色一朵，特奇，为作小诗》，“醉中眼缬自烂斑，天雨曼陀照玉盘。”天雨曼陀：佛家对淡黄色牡丹的一种称呼。玉盘：月亮。苏轼的乐府《阳关曲·中秋》词：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”

 雨过潮平江海碧，
 风高月暗水云黄。

 赵蕴玉集苏轼诗句。雨过潮平江海碧：为苏轼熙宁五年(1072)八月作的《望海楼晚景五绝》诗第二首中的句子：“雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。” 风高月暗水云黄；苏轼熙宁四年(1071)作的《十月十六日记所见》诗中的句子，“风高月暗水云黄，淮阴夜发朝山阳。”

 亭上雄文凿青石，
 槛前修竹忆南屏。

 翁同和集苏轼诗句。雄文：雄隽的文章。青石：雕刻在青石上。此指碑。修竹：长而茂盛之竹。南屏：杭州西湖南屏山，因其峰峦环立如屏，故名南屏。

 眉山巍峨三峰碧，
 岷水苍茫一片蓝。

 臧克家撰。臧克家，山东诸城县人，现代著名诗人。

 除却读书无所好，
 恍如造物与同游。

 刘孟伉集。恍如：模糊的样子。造物：创造万物的苍天。苏轼的《韩子华石淙庄》诗：“此身随造物，一叶舞澎湃。”

 酒后剧谈犹激烈，
 花前归思自飞翻。

 顾卯愚集苏轼诗句。酒后剧谈犹激烈：出自苏轼《陪欧阳公燕西湖》诗：“朅来湖上饮美酒，醉后剧谈犹激烈。” 花前归思自飞翻：集自苏轼《次韵人日》诗：“柳色忍看成感叹，花前归思自飞翻。”

 瑞莲花作科名草，
 木假山开文笔峰。

 陈锺祥撰题木假山堂联。

 醉眠多似陶彭泽，
 句法参同李翰林。

 冯驩父集句。陶彭泽：陶潜，字渊明。东晋大诗人。李翰林：李白。

 古木种何年，祠畔风来香柏叶；
 先生呼不起，池头月上白莲花。

 陈锺祥撰聊中隐斋联。

 傥仙魄归来，湖山也觉故乡好；
 与邦人偕乐，亭子何妨以雨名。

 陈钟祥撰亦雪堂联。傥(tang)：恍惚。《庄子·田子方》，“文侯傥然，终日不言。”

 萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；
 悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

 郭绍虞撰。八家唐宋占三席：唐宋散文八大家，韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。苏轼父子三人便占据了八大家中的三个大作家的地位。悟：理解。骈：骈体文。散：散文。

 是父生是子，家学一门，自昔名声弥宇宙；
 难兄更难弟，象贤两第，至今俎豆重乡邦。

 蔡宗健撰。是：此。弥：遍，满。
 象贤：古人称效法先人之贤德。刘禹锡《蜀先主庙》诗云：“得相能开国，生儿不象贤。”俎豆：俎和豆都是古代祭祀用的器具。引申为祭祀，崇奉之意。

 似此父子兄弟，萃于一门，哪许忌才归造物；
 能以经济文章，传之千载，何妨讲学让儒家。

 樊榕撰。萃：聚集。造物：造化，命运。经济：经世济民，治理国家。杜甫《上水遗怀》诗云“古来经济才，何事独罕有。”儒家：此指学者。《后汉书·杜林传》，“博洽多闻，时称通儒。”

 其人其德其才，与历史长存不朽，斯为世仰；
 乃父乃兄乃弟，本家学渊源有自，故尔风高。

 冯建吾撰。其：他，指苏轼。斯为：这是。世仰：社会敬仰。故尔：因此。
 风高：品德和节操的风度很高。

 萃父子兄弟于一堂，谠论忠规总以爱君为本；
 侔董贾扬班之钜制，行云流水初无定质成文。

 侔：相等。董：董仲舒，汉代大学者。
 贾：贾谊，又名贾长沙。汉代学者，世称贾太傅。扬。扬雄，字子云。汉代学者。班：班固，字孟坚，汉代学者。巨制：大著作。谠论忠规：直言忠心规劝。

 从岭海间拥节南来，每怀鹤观游踪，画图笠屐空千载；
 向纱縠行驱车西去，喜挹蟆颐秀气，忠义文萃一门。

 马维骐撰。岭海：两粤之地，因其地北倚五岭，南临南海，故称岭海。鹤观：苏轼晚年在古白鹤观地基上修筑的白鹤峰新居。
 笠：遮雨用的斗笠。屐，在雨天泥泞道路上行走时穿的高脚木钉鞋。纱縠行。三苏故居眉山城内纱縠行。蟆颐：蟆颐山。在眉山城东郊。

 拜堂堂父子，三君文章，与北宋争传，中原雄视无他手；
 看滚滚江流，一代人物，是西川特出，山水英奇在此眉。

 陈锺祥撰。陈锺祥，字息帆。浙江山阴人，为道光年间的举人，善词曲。

 参谒觉殊迟，公昔辅宋摅忠，媲美韩欧，谨慕英风披大著；
 从戎嗟太早，我愿投戈讲艺，再携铅椠，来游此地拜先生。

 陈国栋撰题正殿联。参谒：恭敬地参见。摅忠：竭进忠诚。媲美韩欧：可与韩愈、欧阳修比美。披大著：写出杰出的著述。投戈讲艺：弃武从文。铅椠：古代用以书写的文具，此代指著作。

 地接锦江，看君君臣臣，有昭烈壮武西乡，一样大名垂千古；
 文称苏海，叹父父子子，如蓬莱瀛洲方丈，三峰并峙是神仙。

 陈逢元撰 锦江：岷江分支之一，经成都与郫江相会。昭烈壮武：指成都南郊的汉昭烈(刘备死后谥号“昭烈”)庙和武侯(诸葛亮死后谥号‘忠武侯’)祠。蓬莱瀛州方丈：传说中的三神仙。《史记·秦始皇本纪》，“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛州。仙人居之。”

 宦迹渺难寻，只恃得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩如江河行大地；
 天心原有属，任凭它千磨百炼，扬不清，尘不浊，父子兄弟，依然风雨共名山。

 杨庆远撰。宦迹：仁途，做官的政绩。器识：人的气度与见识。浩如江河行大地：此比喻三苏文学成就和他们的创作特色。天心：仁爱之心。