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湖南澧县女子学校联，吴悔晦题。二南：《周南》、《召南》是诗经篇名，据考证二南是周公、召公时南方一带的歌谣，其地域当在长江中游一带。九澧：指澧水，在湖南省，澧水支流很多，故称九澧。
湖南省立师范学校(即长沙第一师范)联。
湖南大庸县学堂联。大道不器：语出《礼记·学记》“君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。”大道，原指圣人，泛指才能出众者；不器，不像器物那样只具有某种作用。庸德之行：《礼记·中庸》“庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽。”庸，平常；行：实践，躬行。
某学堂联。文为德表，文章代表你的品德。敬者身基：《论语·子路》“居处恭，执事敬，与人忠。”敬，恭敬；基，根本，根基。
某学堂联。为善最乐：《后汉书·东平宪王苍传》“日者问东平王，处家何等最乐?王言为善最乐。” 弥：益。敦：敦化。
某学堂联。圭璋特秀：《礼记·礼器》“圭璋特，琥璜爵。”圭、璋，都是非常贵重的玉器，古代只有朝见天子时才佩带。兰桂有芬：化用“兰薰桂馥”意，《骆宾王集·上齐州张司马启》“常山王之玉润金声，博望侯之兰薰桂馥。”喻后继有人。
南昌高等小学联。学如不及：语出《论语·泰伯》“子曰：学如不及，犹恐失之。”谓学习怕追不上。业精于勤：语出韩愈《进学解》“业精于勤，荒于嬉。”
某学堂联。学优则仕：语出《论语·子张》“子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。”谓，学习好就可进入仕途(当官)，业精于勤：语出韩愈《进学解》。
长安第二女子学校联。学稼学圃：化用《论语·子路》“樊迟请学稼。子曰：吾不如老农。请学为圃。曰：吾不如老圃。”学稼，学习种田；学圃，学习种菜。树木树人：化用《管子·权修》“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”喻培养人才。
浙江武备学堂联。七德：指禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰材。详见《左传》宣公十二年。
某学堂联。尚友千古：典出《孟子·万章下》“以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。是尚友也。”尚，通“上”，即上与古人为友。教子一经：《汉书·韦贤传》邹、鲁谚有此说。
佛山南海县立师范讲习所联。
湖北天门模范高等小学校联。
广州时敏学校门联。冠冕：古代皇帝和大臣们戴的帽子。引申为体面、名气、声誉。南极：南方。砥柱中流：也作“中流砥柱”，谓在困难环境中岿然不动。
长沙工业专科学校联。于斯为盛：《论语·泰伯》“孔子曰：才难，不其然乎?唐、虞之际，于斯为盛。”于斯为盛，在这个时期人材最盛。
福建闽侯螺洲学堂联，陈宝琛题。圣功养正：化用《易经·蒙·彖》“蒙以养正，圣功也。”谓以自养正道，而达到至圣的功德。
某学堂联。稽古：研讨古事和古代的典籍。修礼以耕：语出《礼记·礼运》“故人情者，圣王之田也。修礼以耕之，陈义以种之。”修礼以耕，指用礼义教育老百姓。
某校联。大块能相假：化用李白《春夜宴桃李园序》“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”大块，天地；假，借助。
某校联。敬：《论语·子路》“居处恭，执事敬，与人忠。”敬，恭敬，端恭。进学：学有长进，求学。致知：《大学》“欲正其心先诚其意，欲诚其意者先致其知。致知在格物。”理学家认为致知是获得知识，求得真理的途径。
某校联。
某校联。圭璧：《周礼·考工记·王人》“圭璧五寸、以祀日月星辰。”圭璧，是一种玉器，古代诸侯朝见天子时佩带。
湖南省立第三中学联。
某校联。
某校联。穷：探究事物的根底、源由。义府：《左传》僖公二十七年“诗书，义之府也”。义府，泛指书籍。瀹(yue)：疏导。
某学堂联。正心：朱熹《大学章句序》“与凡民之俊秀，皆人大学，而教之以穷理正心修己治人之道。”正心，使自己的言行合于礼教。大学：《礼记》篇名，朱熹将《大学》与《论语》、《孟子》、《中庸》合在一起称为“四书”，成为宋代以来文人必读之书。率性：《中庸》“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”率性，谓循着人的本性。中庸：《礼记》篇名，传为子思所作，朱熹将其编定为“四书”之一。
某学堂联。上、下联均集唐代诗人张说《恩制赐食于丽正书院宴》诗句。东壁：星宿名，主文章、图书，泛指藏书的地方。翰墨：笔墨，泛指诗词书画。
某校联。以文堪会友：语出自《论语·颜渊》“曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。” 惟德自成邻：出自晋代祖约《清明宴司勋刘郎中别业》诗句“以文常会友，唯德自成邻”。
某校联。
宝山县立高等小学校联，吴邦珍题。
某校联。
某校联。上联出自《尚书·君陈》“有容，德乃大。”容，宽容。
某校联。
某校联。会心语言外：典出自《世说新语·言语》“简文入华林园，顾左右曰：会心处不必在远，翳然林木，便自有濠濮间想也。”会心，领悟。乐地名教中：典出自《世说新语·德行》“王平子(澄)胡毋彦国(辅之)诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：名教中自有乐地。”乐地，快乐的情趣。
某校联。
某校联。无间：《淮南子·原道》“出于无有，入于无间。”无间，没有些微空隙，喻境界高尚、澄静。
某校联。道：事物的规律与道理。神理：玄妙、神奇。
某校联。青灯：陆游《雨夜》“幽人听尽芭蕉雨，独与青灯话此心。”青灯，油灯。黄卷：指书籍。
某校联。上联出自汉代刘桢《赠从弟》诗句“岂不罹凝寒，松柏有本性。” 下联出自晋代陶渊明《读山海经》诗句“白玉凝素夜，瑾瑜发奇光。”瑾瑜，美玉。
某校联。金玉：“礼记·儒行》“儒有不宝金玉，而忠信以为宝。” 金玉，泛指财宝。诗书：泛指书籍。
某校联。鱼跃：典出自《诗经·大雅·旱麓》“鸢飞戾天。鱼跃于渊。” 融：融会、贯通。
某校联。邀清月：典出自李白《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人。” 素风：秋风。
某校联。
某校联。省：反省自己。悔：改正过错。谦和：谦虚和霭。
某校联。经纶：《中庸》“唯天下之至致，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”经纶，谓筹划治理国家大事。
浙江除籍堕民育德学堂联。将相本无种：出自《史记·陈涉世家》“王侯将相宁有种乎?” 尧舜皆可为：出自《孟子·告子下》“人皆可以为尧舜”。
浙江吴兴南浔体操学校联，朱廷燮题。 上下联均出自杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》。骅骝，骏马，喻杰出才能的人。
某校联。玩味：品味其中的道理。
湖南衡阳某校联。砥行：《史记·伯夷传》“闾巷三人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉?”砥行，磨炼品行。
某校联。
金陵(南京)第四师范学校(运动会)联。上联出自陶渊明《读山海经十三首》诗句“刑天舞干戚，猛志固常在。”
某校联。下联杜甫《柏学士茅屋》“男儿须读五车书”诗句。
某校联。
某校联。程功：宋代哲学家程颐程颢强调“正其心”、“养其性”、“灭人欲”的内省体验工夫。清心：清心寡欲。
某校联。
某校联。
某校联。
浙江吴兴南浔体操学校联。矍圃观射礼：典出自《礼记·射义》“孔子射于矍相之圃。”矍相，古地名，在山东曲阜西；矍圃，即矍相之圃。
某学堂联。圣教：指儒家所尊崇的禹、汤、文、武、周公、孔子的教导。童蒙：刚入学的儿童。
某学堂联。处身：待人处世的方法与品德。
某学堂联。名教自有乐地：典出自《世说新语·德行》“王平子(澄)胡毋彦国(辅之)诸人，皆以放任为达，或有裸体者。乐广笑曰：名教中自有乐地，何为乃尔也。”名教：指正名定分等封建礼教。
某学堂联。君子反身修德：典出自《周易·蹇·象传》“君子以反身修德”。反身修德：儒家倡导的一种修养方法。
某学堂联。闲居：典出自《后汉书·梁统传》“闲居可以养志，州郡之职，徒劳人耳。”养志，培养高尚的志趣。
某学堂联。
某学堂联。
某学堂联。教子要有义方：化用《三字经》“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”义据说窦燕山教育的五个儿子后来都当了官。义方，好的教育方法。
某学堂联。求性：探索事物的本质与规律。正心：使思想更符合儒家的道德规范。
某家塾联，左宗棠题。
江西义务女学联。一意孤行：《史记·张汤传》“禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”谓谢绝请托，按己意执行。这里借用此意，作一心一意解。女宗：《列女传·宋鲍女宗》“女宗者，宋鲍苏之妻也。”女宗，女性之模范。
某校膳堂联。
湖南澧县组武女子学校联，田东溪题。 九十二株柳：学校附近有沧堰，堰堤上载有柳树若干，故有“九十二株池柳绿”诗句称誉。一百八声钟：学校附近有水月禅林院，早晚有钟声传来。
某校联。方字：方册，引申为典籍。
湖南长沙时务学堂联。学堂是谭嗣同于1887年创办。三代：夏、商、周。庠序：古代地方办的学校。
某学堂联。
某学堂联。
某学堂联。圣经贤传：泛指儒家经典。
某学堂联。
某学堂联。经术：经学。
某学堂联。
孔颜：即孔子、颜回(字子渊，孔子的弟子)。典诰：指《尚书》中的《尧典》、《汤诰》等篇。微言：微言大义。
江苏宜兴第一女校(原东坡书院)联，程蛰庵题。蹔(cu)：同“暂”。东坡：苏轼，宋代文学家。
化机：天地变化之妙趣。
鸾液：即鸾掖、鸾台，唐代门下省别称。 风雅：《诗经·周南·关睢·序》“是以一国之事，系一人之本谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。”“风”、“雅”，指《国风》、《大雅》、《小雅》，都是《诗经》重要组成部分。 凤池：即凤凰池，皇家禁苑中池沼，唐以前中书省多设于禁苑中，故凤池亦指官署。
五常：指五伦，封建社会君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间五种伦理道德关系。百行：《三国志·魏书·王昶传》“夫孝敬仁义，百行之首，行之而立，身之本也。”百行，泛指多方面的品行。六经：指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部儒家经典。
明鉴：明镜。逝者如斯：《论语·子罕》“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”逝者如斯，喻光阴如流水很快地逝去。小年：《庄子·逍遥游》“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”小年，喻生命短暂。
湖南澧县组武女子学校澄观亭联，田东溪题。水竹居：唐李群玉故居。
成德学堂联。
广东佛山南海县立师范讲习所联。
湖北武备学堂联，张之洞题。
师范学校联。梓楠：均为珍贵树木，喻人材。受范：就学。
家塾联，梁月山题。
蕴藉：《后汉书·桓荣》“荣被服儒衣，温恭有蕴藉。”蕴藉，指衣服宽博，引申待人含蓄宽容。文法：法制，亦泛指法令、条文。性天：谓人的天性、本性。
攻乎异端斯为害：典出自《论语·为政》“攻乎异端，斯为害也已。”意为攻读异端学说(非儒家学说)是有害的。涤其旧染以自新：典出《尚书·胤征》“旧染污俗，咸与维新。”旧染，指旧的陋习。
文能载道：宋周敦颐《通书·文辞》“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎?”文能载道，谓文章能表达自己的思想和理想。
求新男女小学校联，彭福畴题。桃李树：喻所教授的学生。木兰辞：用古代花木兰女扮男装代父从军的故事。喻女学生。
利钝：聪明与愚笨。屈伸：屈曲与伸展，喻随着形势而进退俯仰。
铅黄：铅粉与雌黄，古代用它校点书籍，故引申为校勘、校点书籍。玉书：道教《黄庭内景经》被称为玉书，泛指图书。
湖南衡阳某校联。
贤关：进入仕途之门径。
绎志：《礼记·射仪》“绎者，各绎已之志也。”绎志，陈述己志。老大：年老。青灯：油灯。
茂林修竹：晋王羲之《兰亭集序》“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” 羲之会：晋永和九年春，王羲之与谢安等人在会稽山阴之兰亭集会修禊一事。沂水春风点也歌：典出自《论语·先进》“点尔何如?……曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风手舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也!”沂，沂水，在山东省，点，曾点，字子皙，孔丘的弟子，曾参的父亲。
经济：经国济民。鹄：箭靶中心，引申为目标、目的。腴：肥美。
经笥：装经书的箱子。墨庄：喻藏书。琴宾鹤友：喻清贫而高雅。
养正：《周易·蒙》“蒙以养正。”养正，修养正道。省身三要：《论语·学而》“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
某校联。
下联又作“绮语偏从静处生”。
湖南某校园亭联。上联出李白《山中问答》诗句。窅(yao)然：深远貌。
襄：高举。
某工业专门学校校长室联，唐蔚芝题。 上联化用李白《将进酒》诗句》“天生我材必有用”。
清时：谓太平盛世。三代：夏、商、周。大雅：大方雅正，引申为高尚，纯正。
淑：美好。躬：躬行。理义：道德与正义。华国：光耀国家。傲：超过。
萧疏：稀落、疏散。云林：倪瓒，字元镇，号云林，元末画家，其画幽远、淡逸，自成一家。映带：指景物互相衬托。王羲之《兰亭集序》有“清流激湍，映带左右”句。内史：晋王羲之曾官至右军将军、会稽内史。
二酉：《太平御览·荆州记》“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”大酉小酉二山在湖南沅陵县，引申为藏书丰富。三都：指晋左思(字太冲)作《三都赋》，三都即蜀之成都、吴之建业(今南京)、魏之邺(今之河南安阳)。 书院学堂·学堂
下联典出自秦观(少游)《江城子》词“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休。”韶华，指美好的时光，也指人的青春。
江西义务女学联。
道藏：道家经典著作汇编，明《道藏》有5305卷，《续道藏》有181卷。
雅人深致：《世说新语·文学》“公(安)曰：‘讦谟命定，运猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”雅人深致，谓风雅之人，意致深远。仁者高标浑是山：《论语·雍也》“仁者乐山。”高标，高尚的品行。
保定农业学校联。稔(ren)：庄稼成 熟。
浙江吴兴南浔体操学校联，王建民题。
江西某女校联。九畹滋兰，屈原《离骚》“余既滋兰九畹兮，又树蕙之百亩。”畹(wan)，十二亩为一畹；滋，载培；兰，喻贤人。醢(hai)：用肉、鱼制的酱。蒲卢：《中庸》“夫政也者，蒲卢也”。蒲卢，即蒲苇。
长沙工业专科学校联。上联出于《论语·卫灵公》“子曰：工欲善其事，必先利其器。” 下联出于唐代韩愈《进学解》“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
浙江吴兴南浔体操学校联。
湖南大庸县学堂联。陶钧：制陶器用的转轮。车服以庸：语出《尚书·舜典》，车服，车和衣服；庸，功劳。
天根：氐宿星别名，《尔雅·释天》“天根，氐也。”
南昌高等小学校联。
上联典出自《孟子·滕文公上》“设为庠序学校以教之”。
浙江吴兴南浔体操学校联。
湖南澧县组武女子学校自立亭联。自有生民以来：《孟子·公孙丑上》“自有生民以来，未有夫子也。” 立天下之大：《中庸》“立天下之大本，知天地之化育。”
浙江吴兴南浔体操学校联。
湖南常德府西路师范学校联。师旷之聪：《孟子·离娄上》“师旷之聪，不以六律，不能正五音。”师旷，字子野，春秋时期的乐师。公输之巧：《孟子·离娄上》“公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”公输，公输般，又名鲁班，春秋时著名工匠。范围不过：《周易·系辞上》“范围天地之化而不过”。曲成不遗：《周易·系辞上》“曲成万物而不遗”。
浙江吴兴南浔体操学校联，全体学生题。
湖南工业学校联。上联典出《周易·系辞上》“形而上者谓之道，形而下者谓之器。” 巧者述之：出自《周礼·冬官考工记》。
家塾联，左宗棠题。
海宁进化学校联，姚鸿允题。
浙江吴兴南浔体操学校联，凌祖寿题。
家塾联，左宗棠题。
浙江绍兴东合乡热诚学校联。
上海澄衷小学游艺会联。戾(li)止：来到。厥(jue)：乃。
湖南工业学校联。
文高学堂联。
湖南零阳小学校联。零溪：水名，在湖南省古零阳县(今慈利)境内。阳适：山名。
浙江吴兴南浔体操学校联，吴兴商会 题。
浙江吴兴南浔体操学校联，金熙题。 靡所止居：语出《诗经·小雅·祈父》，谓无处可住。维桑与梓：语出《诗经·小雅·小弁》，桑、梓，古人宅旁栽的树。
浙江武备学堂联。露布：不加检封之文书。多指捷报、檄文。
钱塘学堂联，吴谷人题。
乐城小学阅报室联，郑茞苹题。
湖南工业学校联。
浙江宁波除籍堕民学堂联，端方题。 尧舜皆可为：典出自《孟子·告子下》“人皆可以为尧舜。” 将相本无种：典出自《史记·陈涉世家》“王侯将相宁有种乎”。
某校自修室联。
湖南长沙时务学堂联，谭嗣同题。勖(xu)：勉励。沅(yuan)：沅江在湖南。
湖南澧县女子学校沧亭联。亭毒：养育。
京师正黄旗官学联。黼黻(fufu)：华丽的辞藻。
工业学校联。考工记补周官：《周礼》六官，缺《冬官司空》一篇，汉人以《考工记》补之。《考工记》述百工之事。如切如磋：语出自《诗经·卫风·淇奥》
下联语出《尚书·盘庚上》。力穑：尽力耕作。有秋：有好的收成。
钱塘学堂联，吴谷人题。此为集《四书》句联。近圣人之居：语出《孟子·尽心下》。教亦多术矣：语出《孟子·告子下》。守先王之道：语出《孟子·滕文公下》。文不在兹乎：语出《论语·子罕》。
启沃：《尚书·说命上》“启乃心，沃朕心。”意谓以活国的道理，开导帝王，后泛指竭诚忠告。
广东佛山南海县立师范讲习所联。上联首句语出《论语·学而》。下联首句语出《孟子·告子下》。
某县城初等小学联。
一曲鸣琴、几杯浊酒：嵇康《与山巨源绝交书》“浊酒一杯，弹琴一曲。” 光风霁月：黄庭坚《濂溪诗序》“春陵周茂叔，人品甚高，胸中洒落如光风霁月。”光风霁月，喻心胸开朗、坦率。覆雨翻云：喻人品反复无常。
湖南澧县组武女子学校联，田东溪题。 大湖：指洞庭湖。澧浦：校内一楼名。岳阳：岳阳楼。小范忧乐：小范指范仲淹，范仲淹《岳阳楼记》有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”句。
四川忠县中学门联，冯湖轩题。
义成学校联。狂简：谓志大急于进取，而不切实际。
龙潭小学联。
立德立功立言：语出自《左传·襄公二十四年》“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”。
陆军学校联。摅：抒发。请缨句：汉朝遣终军使南越，“军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”详见《汉书·终军传》。 持节句：东汉班超，字仲升，曾出使西域，镇守西北边疆三十余年，后封定远侯。详见《后汉书·班超传》。
某工业学校联，唐蔚芝题。中天下而立：出自《孟子·尽心上》。等百世之王：出自《孟子·公孙丑上》。
商业学校联。竚：同“伫”，伫立，久立。货殖、经商
须从洒扫句：语出《论语·子张》“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣。”
京师大学堂联，张百熙题。下联语出自杜甫《短歌行赠王郎司直》诗“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。” 拔：选拔，提拔。抑塞：阻塞，多指失意之人。
江苏江阴孤儿义学联，陈延恩题。
转隆国民学校联，熊小白(立鉴)题。 权舆：起始。隆：尊崇。
翮(he)：鸟的羽茎，泛指鸟的羽翼。
三仇：《礼记·曲礼上》“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”臻：达到。十诫：佛教的十种戒律，即不杀生、不偷盗、不奸淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘，不歌舞观听、不眠坐高广严丽床坐、不食非时食、不蓄金银钱宝。
云路：喻仕途之路。
江苏淮安府学明伦堂联。韩信兵句：《史记·淮阴侯列传》“上常从容与信言诸将能不，各有差，上问曰：‘如我能将几何?!’信曰：‘陛下不过能将十万’。上曰：‘于君何如?’曰：‘臣多多而益善耳。’”
道学：指理学。宋代周敦颐、程颐、程颢、朱熹等以儒家思想为主兼容佛道的一种思想体系。曾三：曾参，字子舆，孔子弟子。颜四：颜回，字子渊，孔子弟子。禹寸：相传大禹治水，三过家门而不入，抓紧时间治理水患，故用禹寸喻爱惜时间。陶分：晋陶侃，字士行，常说：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”
浙江宁波除籍堕民学堂联，端方题。
某义学联，赵曾望题。上联三句均出自《论语·述而》。乡：互乡，地名。难与言：很难和他谈话。不保其往也：不是让他们保存以往的东西。唯何甚：不要做得过分。下联三句均出自《孟子·告子下》。道：思想、学说。
江西某女校联。阃(kun)：门槛。
天津医学馆联，李鸿章题。 痌：疾苦。
解悟：领悟、领略。
湖南长沙船山学社联，何叔衡题。
南通代用师范礼堂联。言有坛宇：语出自《荀子·儒效》，坛宇，界限。学成师范：语出《后汉书·赵壹传》。正其衣冠、尊其瞻视：《论语·尧曰》“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯亦不威而猛乎?” 瞻视：目光端正。
某学堂饭厅联，吴劭之(熙)题。旰食：晚食，喻事情繁忙。康济：使百姓得以安居乐业。粗粝：粗食。
京城某学堂联，张之洞题。号：宣扬。 中行士：中等品行的人。上达：上进。
湖南衡阳某校联。
江苏震泽儒林学堂联，张廷华题。
某校恳亲会联。子归而求之：语出自《孟子·告子下》。不悦于亲矣：语出自《孟子·离娄上》。
高等小学毕业游艺会联。
谨庠序之教：语出自《孟子·梁惠王上》，庠序，古代地方所设学校。孰先传焉、孰后倦焉：语出自《论语·子张》，传，传授；倦，亦作“传”解。闻弦歌之声：语出自《论语·阳货》弦歌，咏诵，亦作从学，受业解。有成德者，有达材者：语出自《孟子·尽心上》，成德，成为有德之人；达材，成材。
浙江吴兴南浔体操学校联，蔡秉訚题。
江苏省立第四师范学校(南京)联。此校址为原金陵钟山书院址。
南昌高等小学校联。三才：指天、地、人三才。《易经·系辞下》“有天道焉·有人道焉，有地道焉，兼三材而两之。”材，即才。
上联化用《孟子·滕文公下》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”意。救时：匡扶时势。行道：实施古代圣贤的学说、思想。
机杼：织布机。机以转轴，杼以持线。
南翔义务小学运动会联，许苏民题。 摩诃萨：梵语音译，意为众菩萨。
某蒙塾联，马笛渔题。樗栎：两种不成材之木，喻才能低下之人。
如皋丁埝国民学校联，杨君联题。该校址原为地藏寺，清朝末年毁于火，重修后改设国民学校，正殿尚供神像。色相：佛教名词，指一切事物的外貌。
海军学校联。黾勉：尽力，努力。
江西南昌高等小学校联。权舆：开始。黄绢：黄绢幼妇，即绝妙好辞，详见《世说新语·捷悟》。
义成学校联。此校煤炭和颜料两业捐资而建，故此联上联暗切煤，下联暗切颜料。 混沌：天地未开辟前的状态。苍黄：青色和黄色，亦喻形势变化动荡。
湖南澧县学校展览会联，周春华题。 因展览会址设在孔庙，故下联切孔。
江苏宝山县立高等小学校霞峰轩联，吴邦珍题。
江苏崐山学堂联，诸季迟(明经)题。 亭林：顾炎武，字宁人，号亭林，江苏崐山人，明清之际著名学者，明亡，母绝食死，嘱其不事二主。
浙江吴兴南浔体操学校联，王文濡题。此体操学校系徐一冰创设。
女子学校联。郝钟：晋王司徒(浑)妇钟氏与兄王湛妻郝氏“雅相亲重”很懂礼法，详见《世说新语·贤嫒》。欧孟：欧，指欧阳通之母，教子以父书，后书法与父齐名；孟，孟子之母，曾用断机杼教育儿子不可弃学。道韫解围：王凝之妻谢道韫，一日王凝之、王献之与宾客辩谈，理屈：道韫曾为之解围，详见《晋书·列女传》。班昭续史：班昭，班固妹，班固撰《汉书》未成而卒，和帝命昭续之，详见《后汉书》本传。
南京水师学堂联。海客谈瀛：李白《梦游天姥吟留别》诗中有句“海客谈瀛州“，海客，指航海者。建业：南京。五驭：古代驾车的五种方法。见《周礼·地官·保氏》郑玄注。
私塾联，余潜士题。鸡雏有仁，蚁子有义：化用“鸡虫得失”意，详见杜甫《缚鸡行》诗。风雷皆易：《周易·益》“象曰：风雷，益。”
农业学校联。
格致：即格物致知，中国哲学史上理学家用以探究事物的原理的一种方法，清末泛指西方自然科学为格致学。诩：大话。
宾州琅琊义学联，李彦章题。
浙江杭州安定中学教员室联。小冲题。安定：《尚书·盘庚》“安定厥邦”，这里借此暗切校名。一州三县：杭州自唐以来为大州，所辖县多有变动，这里指杭州所辖余杭、富阳、钱塘。陶：培养、造就。
江苏如皋孤幼学堂联。周松荪题。
湖南衡阳某校联。郁郁溯周文：典出《论语·八佾》“周监子二代，郁郁乎文哉。吾从周。”郁郁，繁盛。风：指《诗经》之《国风》。骚：指《离骚》。韩歌苏和：韩，指唐代韩愈；苏，指宋代苏轼。
鹅湖：指鹅湖书院，宋代朱熹等在江西铅山县鹅湖山鹅湖寺讲学，后为文宗书院，明代改名为鹅湖书院。鹿洞：指白鹿洞书院，宋代朱熹在江西庐山五老峰下白鹿洞讲学，后此书院名之白鹿洞书院。钩：探取。索隐：寻找隐僻之理，司马贞《史记索隐·自序》“探求异闻，采摭典故，解其所未解，申其所未申，故以索隐为名。” 苏海韩潮：苏轼、韩愈文章风格雄浑豪迈，后人赞誉为苏海韩潮。
安徽安庆怀宁县高小联。潜岳：即天柱山，在安徽省西南部。
鹿洞：指白鹿洞书院，在庐山。鹅湖：指鹅湖书院，在江西铅山县。凤池：亦称凤凰池，皇家苑囿中池沼，魏晋南北朝时中书省设于禁苑，故称中书省为凤凰池，这里泛指高官显位。麟阁：指麒麟阁，汉武帝时建，汉宣帝时将功臣的图像绘于阁中，亦用以泛指对国家有杰出贡献的人。
大学校联。迩：近。卑：低下。胥：皆。
中等学校联。
安徽安庆怀宁县高小联。
浙江杭州安定中学礼堂联，小冲题。 文行忠信：儒家宣扬的教育思想。皮傅：以肤浅的见解牵强附会。
丽则女校展览室联。钱基博题。女红：女功。烝(zheng)：祭祀。才语：寓有典故的语言。廑：同“廑”，勤劳。组紝：编织。
陕州中学校联，小冲题。
山东䘏孤学堂联，王邺先题。 逮：及、到。藐躬：弱小的身体，弱小的我。孤孽：即孤臣孽子，失势的大臣，失宠的儿子。蒙养：《周易·蒙·彖》“蒙以养正，圣功也。”蒙昧的时候要修养自己，这是达到圣人成功之路。后用为蒙童之意。
法政学校联。经纬：喻世界纷繁复杂。申韩：指申不害、韩非，战国时期的法家代表人物，皆主刑名之学。刑名之学强调循名责实。
安徽安庆怀宁县高小联。皋夔：皋陶、夔，皆尧舜时的名臣。
龙华孤儿院联，张菊生题。无父何怙：语出《诗经·小雅·蓼莪》，怙，依靠。适子馆兮：语出《诗经·国风·缁衣》，适，往；馆，宿舍。公不复见：此孤儿院为夏粹芳捐资创建。九原：九州。二天：感恩之词，指天有恩于人。
江阴孤儿院联，陈延恩题。
湖南大庸县学堂联。山斗：泰山北斗，喻所敬仰的人。昭代：政治清明的朝代。
上海澄衷蒙学堂联，刘葆良代叶澄衷题。申江：上海。髫年：童年。
浙江武备学堂联。
詹言私校联，李彦章题。町畦：田界。
仁和学堂联，沈涛题。老头陀：清初学者李天植号，李为浙江平湖人。尼山：在山东曲阜，孔丘父母祷于尼山生孔丘。冷官：清闲官。騃(ai)：愚笨。胶庠：胶为周之大学，庠为周之小学；胶庠，泛指学校。
江苏省立第四师范学校联。秋冬干戈，春夏羽龠：化用《礼记·文王世子》“春夏学干戈，秋冬学羽龠”句，干戈为武舞，羽龠为文舞。司马论史：指司马迁撰《史记》事。 公羊传经：指公羊高撰《春秋公羊传》一事。《春秋公羊传》是儒家经典之一。
江苏南通师范学校礼堂联，张季直题。 狂狷：激进与保守，典出《论语·子路》“狂者进取，狷者有所不为也。”先圣：指孔丘。吾学不厌教不倦：语出自·论语·述而》。
湖北铁路学校联，严复(几道)题。上联首句，语出《诗经·大雅·文王有声》。上联第三、四句，语出《礼记·中庸》。下联第二句，语出《诗经·国风·淇奥》。下联第三句，语出《尚书·大禹谟》。下联末句，语出《后汉书·耿弇传》。
湖南衡阳某校联。景仰先贤：衡阳旧有石鼓书院，为宋代四大书院，先贤指此。岳峻：衡阳有石鼓山，南有回雁峰，是南岳衡山七十二峰之一。湘清：湘，指湘江。聿：语助词。
此为小学校联。蒙养：启蒙教育，典出自《周易·蒙·彖》“蒙以养正，圣功也。”龆龀：垂发换齿，泛指童年。蛾术：蛾同“蚁”，蚁虽小，时时衔土积而成丘，喻学业须要长期积累。龙门烧尾：龙门，指科举试场；烧尾，古代科举后盛筵谓之烧尾宴，喻显达、功成名就。
陕州中学校联，小冲题。陕：陕州，今为河南省陕县。灵：灵宝县，现属河南省，明清时皆属陕州管辖。阌：阌乡，现并入灵宝县，宋代以后属陕州管辖。庐：庐氏县，现属河南省，亦曾归陕州管辖。
安徽安庆怀宁县高小联。钟毓：即“钟灵毓秀”，美好的自然环境养育出杰出的人材。 切劘：磨、切磋。 文翁：汉代人，任蜀郡守时，设官学，召属县子弟入学；汉武帝时，令天下郡国立学校官，自文翁始。
戏剧学堂联，汪笑侬题。履发：履，履癸，夏朝最后一个帝王桀的名字；发，发惠，一名后敬，是桀的父亲。经传：经，儒家的经典，传，是对儒家经典的解释。子史：古代图书分类分经、史、子、集四类，诸子百家及技艺、术数之书属子部；凡记事的史书以及地理、政书等均属史部。二六：京剧唱腔中的一种。
江西义务女学联。矧(shen)：况且，何况。
金陵海军学堂联，贺毅仁题。
武昌商业学校联。篮筚：即《筚路篮缕”，语出《左传·宣公十二年》；筚路，柴车；篮缕，破衣服；喻艰苦创业。荆方：即“荆州”，这里指湖北。学山兼学海：语出汉代扬雄《法言·学行》“百川学海而至于海，丘陵学山不至于山，是故恶夫画也。”喻学业勤奋就有进，否则就会停止不前。靖：停息。牖：引导。
无锡市第四国民小学校联，陈君亚题。
北洋大学联。甲午媾和：指1894年中日甲午战争，战后签订了“马关条约”。瀛寰：世界。剑桥牛津：英国历史最悠久也最有名的两个大学。母校重兴：北洋大学初名天津北洋西学堂，光绪二十一年(1895)建，1903年更名为北洋大学，1946年抗战胜利后，举行校庆，校友撰此联赠母校。黉(hang)宇：校舍。
某学堂联，张之洞题。此联是集正定府中李宝臣碑。日下旧闻：清朱彝尊撰。《日下旧闻考》乾隆年间据《日下旧闻》增补而成。食德：享受前辈的余荫。懿行：善行。
湖南某校礼堂联。扶桑：原指东海中的古国名。喻日本。蹙：迫近，引申为威胁。疏勒：原指汉代西域诸国，喻沙俄。阴山北割：指原属中国的一部分外蒙古，后宣告“独立”。唐埠南焚：指鸦片战争期间，英帝国主义对我国广州、福州等沿海港口的焚烧抢掠活动。曾胡：曾，曾国藩，清末组织湘军，镇压太平天国运动；胡，胡林翼，清末多次协助湘军镇压太平天国运动。左彭：左，左宗棠，清末湘军将领，曾多次与太平天国军队作战；彭，彭玉麟，清末湘军将领，曾多次与太平天国军队作战。莘莘：众多。群彦：许多才德出众的人。裨史：偏史、野史。韩岳：韩，韩世忠，字良臣，南宋著名抗金将领，详见《宋史》本传；岳，岳飞，字鹏举，南宋著名抗金将领，详见《宋史》本传。陈甘：陈，陈平，少家贫，好读书，有奇志，先事项羽后附刘邦，屡献奇谋，后任汉朝丞相；甘，甘罗，战国时人，十二岁事秦，曾出使赵国，说赵王割五城与秦。俾：使。
新学堂讲室联，詹鸿章题。奚：何。舆：土地。聱牙佶屈：同“佶屈聱牙”，形容文字生硬，读起来很别扭，这里指读外语时的情形。文轨攸同：国家统一。窍窔：奥密。稷契皋夔：稷，五谷神；契，虞舜之臣，助禹治水有功；皋，皋陶，舜之臣；夔，舜之乐官。伊莱望散：伊，伊尹，佐汤伐桀，后为阿衡(宰相)；莱，莱朱，又名伸虺，汤之臣；望，太公望，姜尚，辅佐周武王伐纣有功：散，散宜生，与太公望同佐周武王伐纣有功。 政务衙署 |
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