铅华谁御，
针线徒存。
铅华：搽脸的粉。御：用。
梦征炊臼，
歌忍鼓盆。
炊臼：段成式《酉阳杂俎·梦》“江淮有王生者，榜言解梦。贾客张瞻将归，梦炊于臼中，问王生。生言君归不见妻矣。臼中炊，固无釜也。贾客至家，妻果卒已数月。”釜与妇同音，无釜即无妇。故言丧妻曰炊臼之梦。鼓贫：《庄子·至乐》“庄子妻死，惠子吊之，庄子则正箕踞鼓盆而歌。”后因以“鼓盆之戚”为丧妻的代称。
念重泉兮怅望，
视孤月兮低眉。
重泉：犹九泉。
一之为甚岂可再，
卿犹如此我何堪。
萨某挽继室。
有灵为我促杨虎，
多难思君吊木兰。
于右任挽杨虎城夫人罗培兰。木兰：花木兰，戏剧中人物。曾替父从军，征战沙场。
庄蝶十年成幻梦，
河鱼一夕感浮生。
王文濡挽妻。庄蝶：犹蝴蝶。《庄子·齐物论》“昔者，庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”本此。河鱼：即枯鱼。比喻身在穷途。语出《庄子·外物》“吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。”
凭谁挽鹿成高隐，
无复熊丸佐读书。
挽鹿：指西汉大臣鲍宣与妻挽鹿车归隐。熊丸：指唐柳仲郢之母和熊丸佐以助仲郢读书事。
神女生涯原是梦，
菊花从此不须开。
方德功挽妻。其妻九月卒。
独持大义忧皇室，
长使遗臣悼女宗。
章祲挽刘坚匏妻。女宗：意谓女子可以师法的人物。
锦梭声阻银河路，
罗袜波寒洛水尘。
上联引用牛郎织女的故事；下联引用洛神的故事。
穗帏惊听安仁句，
椎髻犹留德曜风。
安仁：即潘岳。其妻死后，作《悼亡诗》三首，以寄哀思。德曜：即孟光，古之贤妇。史载，她生活俭朴，布衣荆钗；为妻贤惠，丈夫梁鸿归家，每进食则举案齐眉。
未免有情，谁能遣此；
浮生若梦，为欢几何。
王文濡挽妻。
多福多男，生胡悭寿；
克慈克孝，殁倘为仙。
朱廷燮挽邵洛英夫人。悭寿：短寿。
作贫士妻生不如死，
为才子妇死亦犹生。
胡诗赓挽妻。
既痛逝者，行自念也；
我思古人，俾无兮。
罗裕樟挽妻。 俾：使。 ：同“尤”。过失；罪过。
卿似孟光，毕生荆布；
侬惭潘岳，冥想帷屏。
荆布：荆枝、粗布。孟光生活俭朴，以荆枝为钗，以粗布为裙。帷屏：帐幔和屏风，古代用以障隔内外之物。语出《潘岳悼亡诗》“帷屏无仿佛，翰墨有余迹。”
其夫贫而乐，妇可知矣；
有子贤且文，母何恨欤。
某挽友妻。文：有文采。
是虎城夫人应习战马，
为革命女子等死沙场。
某挽杨虎城夫人罗培兰。
于德应铭，亦曰女有士行；
无本不立，可知道在家庭。
蒋维乔挽于瑾怀妻张组完。道：道德。
一百年弹指光阴，天胡靳此；
九十载齐眉夫妇，我独何堪。
靳：吝惜。齐眉：指互敬互爱。见“举案齐眉”的典故。
一死最难，异日何如今日好；
千秋不朽，小星竟傍大星沉。
李鸿章挽郭松林妾。郭死后，其妾殉之。
七略粲然，子绍校经中垒业；
二门籍甚，世传墓志彦升文。
张元济挽刘坚匏妻。七略：书目名。西汉刘歆撰。我国第一部图书分类目录，对目录学发展有深远影响。绍：继承。中垒：即刘向，歆之父，西汉经学家、目录学家、文学家。曾任中垒校尉。故人称刘中垒。曾分类纂辑先秦至汉朝史事，整理宫廷藏书。
彦升：即任昉，南朝梁大臣、学者。以善作表、奏、书、记著称，当世王公表奏、朝廷文诰多出其手。
已到暮年，名曰悼亡实偕老；
不妨多病，君今先去我还留。
陈兰甫挽妻。悼亡：晋代潘岳妻死。作《悼亡》诗三首，后因称丧妻为悼亡。
仙去何之，烧鼎白云栖断壑；
神伤已甚，著书黄叶冷空山。
龚西原挽舒梦兰夫人李湘弦。鼎：古代一种炊器，后演变为礼器。
众口烁金，偃蹇十年心未死；
望夫化石，弥留片刻我归迟。
徐禹周挽妻。由于他人挑拔，禹周夫妻感情不谐，双方内心十分痛苦。众口烁金：原形容舆论力量很大。后谓众口一词，可以混淆是非。偃蹇：困顿。此意为感情不谐。
望夫化石：喻盼夫心切。弥留：病危将死。
如此高寒，倘有珮环归夜月；
伴君幽独，未妨笔砚付朝云。
某代瞿萼馨挽继室沈夫人。沈夫人性至孝，曾割股疗亲疾。有才，著有《倚梅阁诗词》。患病后，自知不起，预为瞿觅妾。
有客悼亡，年年白雁黄花节；
招魂何处，夜夜青天碧海心。
屯艮有挽邓云鹏妻。邓妻自日本归，卒于黄海舟中。白雁黄花：切时令。犹秋季。
念一生孝敬慈祥德符女训，
合二姓尊卑长幼人鲜间言。
挽友妻。鲜：少。间言：非议之言。
织女星沉，七夕萧声悲引凤；
宜男草萎，初秋花事剩牵牛。
高学治挽友妻。友妻七夕产亡。萧声悲引凤：引萧史和弄玉的故事。宜男草：萱草的别名。传说怀孕妇人戴了它的花，就生男孩，故名。
亲老儿雏，乌哺心情期汝助；
天寒夜永，牛衣劝勉有谁怜。
牛衣：给牛卸寒用的覆盖物。《汉书·王章传》“初，章为诸生，学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
柳絮因风，阃内先芬堪继武；
麻衣如雪，阶前后嗣总能文。
曾国藩挽贺映南夫人。柳絮因风：指贺夫人有诗才，因于谢道蕴咏絮的典故。
先芬：先人的清芬。继武：两人走路足迹相连。后用以比喻继承前人的事业。麻衣：丧服。
家有青莲，几生修到诗人妇；
来骑白凤，朝天先上广寒宫。
挽某诗人妻。青莲：青莲居士李白。
广寒宫：月宫。传说唐玄宗于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。
鸿都客今已无存，何由致魄；
张倩娘病终不起，安望返魂。
某挽妻。鸿都客：《白居易·长恨歌》“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。” 张倩娘：《陈玄铭·离魂记》载，唐张镒将女倩娘许嫁甥王宙，后反悔，改许他人。不久，王宙赴京，倩娘忽至，两人一起逃走，五年生二子。以后归家，张镒大惊，因为女儿一直在家，病卧后醒悟，即召病女起床，出门相见，与之合为一体。
缔造艰难，没齿敢忘贤德曜；
蹉跎迟暮，伤心竟作老安仁。
罗裕樟挽妻。其家新宅成于妻手。德曜：指东汉梁鸿妻孟光。蹉跎：光阴虚度。安仁：即晋潘岳，妻亡，作悼亡诗。
最难偕老，稀龄重堂看列笏；
尚有朝飞，一操枯泪听哀弦。
王云五挽某妻。稀龄：古稀之龄，70岁。笏：朝笏，古时大臣朝见时手中所持的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，用以指画和记事之用，亦称“手板”。
镜匣尘封，难堪姑老夫存日；
房帏夜冷，怕听儿啼女哭声。
某挽妻。姑：婆母。
七八载夫妻，少米无盐空嫁我；
两三个儿女，大啼小叫乱呼娘。
某挽妻。
八座晋崇封，业焕纶扉姿内助；
三迁垂懿则，经传纱帐溯遗型。
姚亮甫挽孙季围夫人。其子孙善宝、孙瑞珍皆国器。业焕：功业粲然。纶扉：官宦门第。三迁：指孟母三迁家居，以择邻教子。经传纱帐：指前秦韦逞母隔绛纱幔为弟子授业。
入梦想从君，鹤背恐嫌凡骨重；
遗真添画我，飞仙可要侍儿扶。
汪宜秋女士挽陈竹士妻。陈妻有才，名震一时，著有《瘦吟楼·稿》。遗真：逝者遗留下来的手稿。
门外有清溪，十年两度雪悲涕；
天边沉皓魄，偕老几人到白头。
某挽妻。该人十年内两次丧妻。
千佛礼鸠摩，名士案头赓昧旦；
五更惊蜕羽，天香馆畔咽秋风。
陈果堂挽舒梦兰妻李湘弦联。鸠摩：即鸠摩罗什。后秦僧人，中国佛教四大译经家之一。从弘始三年至十一年的八年内，与弟子共译出《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金兰经》和《中论》、《百论》、《十二门论》、《大智度论》、《成实论》等经论。昧旦：黎明；拂晓。蜕羽：即羽化。中国古人称成仙为羽化，即“变化飞升”之意。
小疾竟难瘳，夫婿重占炊臼梦；
老怀殊有感，蹇修曾作执柯人。
某挽友继室。瘳：痊愈。蹇修：中国古代伏羲氏之臣。执柯：谓给人介绍婚姻。
为政记河阳，诗篇仍洒黄门泪，
伤怀思锦瑟，春事休开白奈花。
罗树生挽于瑾怀妻张组完。河阳：即潘岳。西晋文学家，曾任河阳令、给事黄门侍郎等职，其妻死，曾作《悼亡诗》三首，流传至今。锦瑟：借喻青春时代。
本八字安排，以至累卿贫到老；
作一番打算，自然先我死为佳。
饶心耕挽妻。八字：一种迷信，认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干地支相配，每项用两字代替，四项就是八字，据以推算人的命运。旧俗订婚时，男女双方须先换交八字帖，或曰“庚帖”。
如卿冰雪聪明，寿考原知无分；
我亦泡幻身世，别离应不多时。
赵厚子挽继室。
河汉隔双星，可是仙家好离别；
梧桐飘一叶，若为词客助诗怀。
齐梅麓挽刘嗣绾夫人。刘夫人卒于七夕，适值立秋。双星：指牛郎和织女二星。
相夫子持家，任其劳不享其福；
遗儿孙治命，止乎礼更达乎情。
周彦升挽余夫人。治命：好的命运。
是去是归途，撒手竟能先解脱；
无生无死法，回头切莫再相思。
刘简之挽妻。
故谊溯通家，更侍传经韦母帐；
他年旋逝旆，不堪凭轼郑公门。
蔡元培挽田春农夫人。韦母：前秦韦逞之母，曾隔绛帐向弟子授经。凭轼：望视。郑公：即郑玄，东汉著名经学家。北海相孔融命高密县特立“郑公乡”，并广开门衢，令容高车，号为“通德门”。
阃内辅元良，薄海思攀王母驭；
女中有豪杰，故乡共企孝侯碑。
宜兴同乡公挽冯国璋夫人周女士。元良：旧时太子的代称。冯曾作北洋军阀政府总统，故称其子为元良。薄海：谓及于四海。后统称海内外为“薄海”。孝侯：即周处，西晋官吏。少时横行乡里，纵情肆欲。后翻然改过，励志勤学。历任新平太守、广汉太守、楚内史等职，并迁御史中丞。
十九年内佐称贤，曾共陶潜仕隐；
二千言藁砧述悼，不输孙楚情文。
姚文柟挽于瑾怀妻张组完。陶潜：东晋文学家、诗人。曾任县令，后解印去职，归隐田园。藁砧：即稿椹，古时行斩刑时用具。周祈《名义考》卷五：“古有罪者，席稿伏于砧上，以鈇斩之；言稿砧则兼言鈇矣。‘鈇’与‘夫’同意，故隐语稿砧为夫(丈夫)也。” 孙楚：晋代人，才藻卓绝，爽迈不群。
家有诗仙，惜到处名山，未能偕隐；
身常礼佛，觉往生净域，确有明证。
刘星搓挽舒梦兰妻李湘弦。净域：净土。佛教所谓无五浊(劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)垢染的清净世界。
破镜冀重圆，除异日再同青玉案；
遗衣犹具在，到秋宵怕拣缕金箱。
某挽妻。
四十年赤手持家，卿死料难如往日；
八旬人白头永诀，我生谅亦不多时。
俞樾挽妻。
叹我此生，仅余薄命糟糠，犹归天上；
嘱卿来世，不遇封侯夫婿，莫到人间。
某贫士挽妻。
当年烹茗挑灯，北固看云，分劳有约；
暇日艺兰植菊，西湖明月，虚愿难偿。
蔡文鑫挽于瑾怀妻张组完。北固：即北固亭，在江苏镇江市东北北固山上，面临长江。艺兰：种植兰花。
尚有无完缘，待今世来生，人间天上；
可怜无奈境，况花晨月夕，梦醒灯残。
杨克让父挽妻。
尚忍言哉，但看举世长号，汝何可死；
而今已矣，只为一肩重任，我且偷生。
吕幼舲挽刘夫人。
毓于名父，嫔于劳臣，内外宗所尸祝；
身有荣封，后有良嗣，六七叶之门风。
吴挚甫挽张筱传夫人。毓：生养；养育。嫔：嫁。尸祝：古代祭祀时任尸和祝的人。引申为崇拜的意思。叶：世；代。
廿一年佐夫婿治经，似此倡随能有几；
三百篇为女儿课读，至今笺注尚如新。
俞樾挽于香草妻联。倡随：夫倡妇随的略语。三百篇：指《诗经》 笺注：注释。
生立奇功，死留典范，九泉瞑目君无憾；
上侍高堂，下抚子女，一家重担我来挑。
某挽妻。高堂：父母亲。
兴女学为邦家之光，早有声名在河北；
以妇人忧天下而死，遥知梦魂到江南。
某挽冯国璋夫人周女士。
得见夫子为文学侍从之臣，虽死何憾；
但观人言于父母昆弟无间，其贤可知。
曾国藩挽黄子寿太史夫人。
蜀道盼儿不归，洞胸由执干戈、卫社稷；
富溪哭妻之死，断肠是搜荩筐、典春衣。
田东溪挽吴富溪妻。富溪三子参加革命军，战死四川。洞胸：子弹穿透胸膛。意指战死。荩筐：用草编织的小箱子，古时妇女用以盛针线之类。典：抵押；典当。
又见菊花开，奉倩伤神，应忆前吟增怆楚；
莫悲圆月少，子平愿了，会看后日有团𪢲。
杜子楠挽寿孝天夫人。奉倩：即荀粲，三国时魏国人，其妻曹洪女病亡后，痛悼不能已，岁余亦亡。子平：即向长，东汉人，隐居不仕。及家中男女嫁娶完毕，即游历五岳名山，不知所终。团𪢲：团聚。
写韵佐清贫，梦化彩云，吴女一灯青似豆；
悼亡同感赋，寒飘腊雪，潘郎两鬓白成丝。
林寿图挽潘耀如吴夫人。写韵：作诗。潘郎：即潘岳。
有令嗣敬生帝爱古人，刻成嘉业书千卷；
相夫子教儿孙睦亲党，凄绝悼亡诗数章。
梁节庵挽刘坚匏妻。坚匏妻性慈善，好济施，妇德母教，为一时所推重。亲党：亲族。
旅病殢红桥，小谪神仙，千丈灵潮催返驭；
乡程纡碧浪，空归环珮，二分明月赋招魂。
朱廷燮挽高蕴辉夫人。殢：滞留。
红桥：地名。谪神仙：旧时称誉才学优异的人，犹如谪降人世的神仙。
恸哭听同声，推食解衣，邻媪能谈前日事；
格言犹在耳，感恩忘怨，孤儿慎体一生心。
某挽友妻。推食解衣：比喻慷慨施惠。《史记·淮阴侯列传》“解衣衣我，推食食我。”
割臂岂初心，是孝子忠臣莫可如何之事；
归真无片语，有堂上膝下万难忍言之衷。
曾国藩挽陈源衮夫人。割臂：即割臂盟。春秋时，鲁庄公爱大夫党氏的女儿孟任，答应娶她。孟任于是“割臂盟公”。后因称男女相爱，私下订立的婚约为“割臂盟”。归真：谓去其外饰，还其本真。犹言去世。堂上：指父母。膝下：指儿女。
学庄蒙叟鼓盆，凡事达观，留取精神作商战；
比孟德曜举案，自今归去，听来戚党播贤名。
挽商界妻。庄蒙叟：庄子。据《庄子·至乐》载，庄子妻死，惠子前往吊唁，庄子正箕踞鼓盆而歌。达观：对于事情想得开，看得远。孟德曜：即孟光，东汉梁鸿妻。史载，梁鸿每归，孟光为之进食，均举案齐眉。商战：贸易竞争。
配淑偶以同庚，十载鸾俦，回首已成潘岳恨；
举佳儿于重午，一旬鹤化，伤心只为孟尝生。
韩挽严某妻。严与其妻同岁，妻于端午节生子，十日后亡。潘岳：西晋文学家，其妻亡，有《悼亡诗》。孟尝：东汉官吏。先任户曹，辨孝妇之冤。后拜徐令，革除前弊，百姓兴业，商贾流通。民称神明。
顾兹绕膝儿孙，独费苦心，老病缠绵先我去；
错过齐眉岁月，不堪回首，少年放荡负卿多。
冯荣生挽妻。齐眉岁月：夫妇相敬相爱相伴相随的时光。
卿其瞑乎，最难冢妇初来，料米量盐都未习；
吾其衰矣，尚有少男太稚，酸风苦雨不知愁。
某挽妻。冢妇：古代宗法制度称嫡长之子妻。
跃马从军独教之忠，大儿班仲升，小儿汪踦；
余芳遗挂特深其悼，早岁孟德曜，晚岁敬姜。
某挽吴富溪妻。富溪长子时从军云南，三子参加革命军战死四川。班仲升：即班超，东汉军事家、外交家，被派出使西域，共在西域活动三十一年。汪踦：春秋鲁国童子，哀公时与齐国军队交战而死。
鸿案德宜家，忆戒旦鸡鸣，星指薇垣光有烂；
鳣堂经教子，喜后昆鹊起，雨从花县泽流甘。
廖钰夫挽杨竹圃夫人。鸿案：即举案齐眉。宜家：家庭和顺，夫妻和睦。戒旦：黎明时警人睡醒。薇垣：唐中书省别称薇垣，明清称布政司为薇垣。鳣堂：《后汉书·杨震传》“后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前。都讲取鱼进曰：‘蛇鳣者，卿大夫服之象也。先生自此升矣。’”后因称讲学之所为“鳣堂”。后昆：子嗣。花县：晋潘岳为河阳县令，县属遍种桃李。后因美称县治为花县。
缘尽先离，伤心载荆枝，漫说来生还有约；
事多未了，回首七旬椿树，敢言已死便无知。
某挽妻。荆枝：荆枝作钗，指妇女朴素的服饰。引喻为妻子。椿树：父亲的代称。
二十年勤苦持家，伴我东游，暂得粗安旋抱病；
三千里间关归榇，送卿南下，不堪卒读是招魂。
某挽妻联。榇：棺。卒读：读完。
招魂：指战国时宋玉所作的《招魂》篇。
八千里曾共远游，满地黄沙，驴背夕阳双瘦影；
四十年重寻复辙，一杯青草，龙腰夜月两香魂。
郭远堂挽其继室杨夫人。龙腰：撰联者原配与继室埋葬处。
子舍久论交，频年卜宅相邻。积累门庭征厚泽；
女师争问教，他日登堂重过，凄凉帷幔怅慈晖。
某挽友妻。子舍：即舍子。犹称公子。
卜宅：选择住处。女师：古代教育妇女的女教师。
诗卷唱随四十年，福慧双修，生世碧霞偏小谪；
俸钱斋奠八千里，家乡一梦，海天黄鹄永分飞。
俞华泽挽方伯妻。生世碧霞偏小谪：天上的“碧霞”仙女贬谪到人间。比喻逝者。
断弦最凄凉，至于再，至于三，胡天独不哀吾友；
盆歌真旷达，孰为来，孰为去，忘情宜早学庄生。
某挽友第三妻。断弦：犹言丧妻。
盆歌：庄子妻死后，庄子鼓盆而歌：“有世人笑我不悲伤，我笑世人空断肠，死后若还哭得转，我亦千愁泪万行。”
算来半世夫妻，吃也愁，穿也愁，把你都苦死了；
丢下千斤担子，男不管，女不管，比我倒快活些。
某挽妻。
家能孝，国能忠，一生大节昭昭，挽狂澜于既倒；
来何因，去何果，千古元精耿耿，抱明月而长终。
左宗棠挽沈葆祯夫人。元精：旧谓天地的元气、精气。
卿竟死矣，十八年絮聒难堪，免得枕边翻旧案；
我有忧焉，五百载轮回易转，还妨身后续前缘。
某挽妻。絮聒：唠叨不休。轮回：佛教认为众生各依所作善恶业因，一直在所谓六道(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中生死相续，升沉不定，有如车轮的旋转不停，故称“轮回”。
惟母乃邦人所赡，子孙众多，为颂雅南无愧色；
忆昔待蒙师以礼，岁时馈问，至今肴核有余甘。
方地山挽袁世凯妻。邦人：国人。
雅南：雅乐、南乐，古统治者祭祀、朝会时所用的音乐。蒙师：启蒙的老师。肴核：肉类、菜类食品和果类食品。
缘法尽三生，记曾割臂疗姑，愚孝回天吾不及；
别离能几日，纵使爱身为国，久居重地老何堪。
何璟挽妻。缘法：佛教称遇到能随缘指引入法门者为有缘法。三生：即三世。本佛教用语。指前生、今生、来生；亦指过去世、现在世、未来世。姑：婆母。
缄恨记秦嘉，同怜玉貌英才，空费韵华长泛梗；
披帷帐元九，最痛雕年急景，更无落叶可添薪。
某挽友妻。缄恨：无言之恨或寄书而言之愁。秦嘉：秦，古邑名。在今甘肃清水县东北。嘉，嘉峪关。此指边关。韶华：比喻美好的青年时光。元九：元月九日。
雕年：残年岁暮。
滫𣿂奉翁姑，方欣二老在堂，洗手调羹循妇职；
笄珈相夫子，讵料一朝永诀，伤心鼓缶激哀音。
挽人妻。 滫𣿂：用淅米汁浸沃，使之柔滑。泛指家务劳动。翁姑：公婆。笄珈：笄，簪子，古代用来插住挽起的头发或弁冕。此特指女子可以盘发插簪的年龄，即成年。珈，古代妇女的首饰。笄珈引申以指出嫁。鼓缶：指庄子丧妻，鼓盆而歌。
糟糠荼蘖，妇德无遗，应从夜雨孤鸾，传褒列女；
南北东西，夫踪奠定，忍听秋雨寒雁，阕谱悼亡。
挽人妻。荼蘖：采荼茹蘖，备尝艰苦的意思。妇德：封建社会言妇女有四德，即德、言、容、功。传褒列女：西汉刘向著有《列女传》，凡有母仪、贤明、仁智、贞顺、节义的妇女，皆为立传，予以褒扬。阕谱悼亡：晋代潘岳，其妻死后，为之作《悼亡诗》三首。
一堂四世子孙，皆有闻魂归来，应无遗忧到地下；
同气六人尔我，算硕果今已矣，徒有老泪洒天空。
蒋瑞藻代祖父挽祖母联。同气：指有血统关系的亲属。特指兄弟。
风雨我频来，忆昨宵宾簋朋樽，屏后捣重阳菊叶；
佩环仙去早，祝来岁绣绷文褓，墓前拜寒食梨花。
龚自珍挽吴红生妻。红生30岁无子。自珍官京师时，两人来往密切。宾簋朋樽：筵请宾朋。簋，食器。绣绷文褓：喻指儿女。此指儿子。绷褓，襁褓。寒食：节令名。清明的前一天。
百年总有散场时，就现在较量，自合君亡留我在；
万事即今挥手罢，痛半生辛苦，不知泪尽但神伤。
梁鸣谦挽妻。
此别不多时，但未知世界大千，待我在天还在地；
深情无可报，安再得俸钱十万，为卿营奠复营斋。
某挽妻。
老屋比邻居，记年来杂佩留宾，清范曾瞻谢女幛；
持家中馈健，知他日贞珉著颂，遗芬永泐蔡邕碑。
挽友妻联。杂佩：古代的玉佩，用各种佩玉构成，故称杂佩。清范：清雅风范。
谢女：指谢道蕴，晋王凝之妻，聪识有才辨。凝之弟献之，曾与宾客谈议，词理将屈。道蕴遣婢对献之曰：“欲为小郎解围。”乃以青绫布幛自蔽，申辩献之前议，客不能屈。中馈：指酒食。贞珉：美玉般的贞操。泐：通“勒”。本谓铭刻，引申为书写。蔡邕：东汉文学家、书法家。擅长碑记。
吾家妇不易为，卿尚教友同心，一室未闻来间语；
今日事谁能料，我便期颐终老，百年难补有情天。
潘四农挽妻。间语：非议之言。期颐：百岁。补天：神话传说女娲氏曾炼石补天。
乱世死亦佳，奈糟糠将六十年，老境略舒弦忽断；
古云生是寄，数床蓐阅三四年，新霜乍降药无灵。
某挽妻。老境：老年的境况。床蓐：病人偃卧在床，故言床蓐。
泣花有梦，服药无灵，痛床前绽膝蓬头，谁堪失母；
挽鹿犹难，续鸾奚自，顾厨下盘盐斗粟，待付何人。
某挽妻。泣花：即“泣芦花”。闵子骞后母以芦花代絮为子骞做冬衣。绽膝蓬头：指没有母亲照料的儿女。挽鹿：挽鹿车。东汉鲍宣妻著短布裳，与宣共挽鹿车；归乡里。此引申指过清贫的生活。续鸾：男子续娶。奚：何。
病痼辄难医，阅六年两度伤心，又见吾儿悲角枕；
家贫难得妇，寄一语重泉瞑目，不教稚子怨芦衣。
某挽妻。角枕：用兽角作装饰的枕头。芦衣：用芦花代絮做的冬衣。见前“芦花”注。
最怜儿女无知，犹自枕畔娇啼，问阿母重归何日；
但愿苍穹有眼，补此人间缺憾，许良缘再结来生。
某挽妻。
蟾镜掩清辉，叹当年玉守琼楼，难觅灵丸延寿药；
鹿车随大隐，知此后故奁遗挂，重哦寒夜悼亡诗。
胡杲泉挽舒白香夫人。蟾镜：月亮。传说月中有蟾蜍，故称。玉宇琼楼：形容瑰丽的建筑物。此指所谓仙界的月宫。大隐：旧谓身居朝市而行为高洁的人。
总是书债穷愁，多亏了佐读挑灯，有苦无甘千百恨；
堪羡耄年老伴，再不来唤男呼女，长吁短叹两三声。
某挽妻。耄年：老年。
春悲长姒，夏哭伯兄，弱质苦频摧，经岁肠关成痼疾；
四载唱随，一宵诀别，灵魂如不昧，来生眉案续良缘。
陆仲忻挽妻联。长姒：旧时同夫诸妾年长者。痼疾：久治不愈的病。眉案：即“举案齐眉”，喻夫妻和睦。
为国捐肝胆，为家呕心血，生误于医，一夜悲风腾四海；
论交兼师友，论亲逾骨肉，死不能别，九天遗恨付千秋。
袁克文挽冯国璋夫人周女士。
仙娥明月是前身，想归真翠水丹林，挂蕊灵香同郁烈；
名士秋风添别恨，漫寄意绳床经案，虫丝落叶共凄清。
汪巽泉挽舒梦兰妻李湘弦。
劳劳三十载，君独贤，百重乖，百事哀，清夜只余呼负负；
茫茫九万里，吾何适，一身病，一身老，仰天谁与和呜呜。
某挽妻。劳劳：劳累辛苦的样子。
乖：背戾。负负：谓非常惭愧。适：往，从。呜呜：歌呼之声。此指应答之声。
念此身何以酬君，幸死而有知，奉养下翁姑，依然称意；
论全福自应先我，愿事犹未了，看床前儿女，怎不伤心。
沈葆桢挽妻联。翁姑：公婆。全福：指五福皆备，此隐指死。
骨肉怆痛，如沸如煎，母语我宁愿再生，伤哉怎样境地；
尘世因缘，是真是幻，吾知之未能自遣，耗矣又当奈何。
某挽妻曼如。妻去世后，岳母在忧愁煎迫中生活，不久亦去世。耗：精神耗损。
上有宫中圣母，定卅年元老之勋，下有夫人，赞金瓯相业；
昔为江左部民，观百两于归之盛，今为幕士，播彤管徽音。
范肯堂挽李鸿章夫人。金瓯：比喻国土完固。此引申为太平之世。百两：犹百辆(车)。于归：女子出嫁。
以羁孤弱息，归郡国英髦，且笃生瑜珥兴其家，灵无恨矣；
居帝里豪华，守儒门朴素，又还以旨甘养是母，我故称之。
范肯堂挽顾越艘妻。羁孤弱息：羁旅在外的孤女。英髦：才智杰出的人。瑜珥：女子的珠玉耳饰。旨甘：美好的食品。旧时多指养亲之物。
式乡闾畴嗣徽音，花姑雨泣，竹母风号，鹤吊一时悲属纩；
相夫子群称贤助，宝瑟弦僵，瑶台镜缺，鸠扶只影怅含饴。
某挽友妻。式：榜样。乡闾：乡里。嗣：继承。徽音：德音。鹤吊：《晋书·陶侃传》：载，陶侃因母逝去职，尝有二客来吊，不哭而退，化为双鹤。旧因称吊丧为鹤吊。鸠扶：扶鸠杖。头刻有鸠形的拐杖叫鸠杖。
向年京口烽烟，与夫子惜别江头，慷慨以为国为民相勖；
此日海天风雨，怜吾友孤栖客馆，涕泣道无家无室奈何。
沈秉厚挽于瑾怀妻张组完。勖：勉励。
曲体亲心，善承娣意，廿七载不出怨言，志力怜卿几尽瘁；
视妾众子，胜己诸儿，后半生忽耽洁癖，去来于世岂无因。
潘茂才挽妻。洁癖：爱清洁的嗜好。
戒旦懔鸡鸣，平时瑟好琴耽，中馈多能勤修贤妇苹蘩职；
游仙回鹤驭，此日钿零钗断，空闺吊影，凄绝先生苜蓿诗。
挽学界妻联。戒旦：黎明时警人睡醒。瑟好琴耽：比喻夫妻关系融洽，生活美满。
中馈：谓妇女在家主持饮炊等事。苹蘩：苹，植物名，亦称“藾蒿”，初生时可食。蘩，植物名，即白蒿，可用之养蚕，苹蘩引申指家务劳动。钿零钗断：比喻女子去世，钿、钗，均为女子首饰。苜蓿：旧时教官清苦，常以苜蓿为蔬，因用以形容教官或学馆的生活。
既不是新婚垂老无家，如何重利轻离，万古伤心惟此别；
且莫问过去未来现在，但愿魂凝魄固，九原有幸庆同归。
范肯堂挽姚夫人。
结发廿年，助我望我规劝我，任劳任怨，岂仅奉姑兼教子；
卧床十日，肝伤气伤心血伤，多忧多病，那堪丧偶值中年。
挽某妻。
相国垂声千载，配相国因之千载，真千载难逢，神其奚憾；
夫人来归卅年，封夫人亦及卅年，极卅年荣遇，公可无伤。
吴汝纶挽李鸿章夫人。奚：何。来归：出嫁。
鸿案着贤声，平时典米量盐，内助惟勤，弹指光阴惊白首；
龙钟挥老泪，此日鼓盆炊臼，达观空效，伤心生死隔黄泉。
某挽妻。鸿案：即“举案齐眉”。龙钟：行动不灵活。鼓盆：《庄子·至乐》载，庄子妻死，箕踞鼓盆而歌。后因以“鼓盆”为丧妻代称。炊臼：犹“炊臼之梦”。丧妻代称。
十九岁夫妇何遽分离!看良人踽踽悲哀，想这心肠罢不去；
四五天婴儿谁为乳哺?听此日呱呱而泣，可怜骨肉竟何依。
某挽妻。良人：旧谓丈夫。踽踽：孤独貌。
人生七十岁有奇称古来稀，更兼多男多富考终，在天何恨；
家产五千元以上为今所贵，惜与文子文孙相识，拜母未曾。
曹斗宣挽冯淑人。时方立宪，家产五千元即有被选举资格。文子文孙：能不失祖先之政的子孙。
为名门大妇，为剧县小君，而疏食，而布衣，尽洗庸庸脂粉气；
以官箴勖夫，以家学课子，是令妻，是贤母，常留落落孝慈声。
俞樾挽冯少渠之妻徐恭人。大妇：旧时称妻为大妇。小君：旧时妻的通称。
疏食：粗劣之食。官箴：官吏之诫。
如虎表奇才，早闻裹革誓言，应不为儿女情长，使英雄气短；
离鸾悲短命，纵极齐眉恩爱，还当撇安仁哀赋，效蒙叟达观。
挽军界人士之妻。裹革：即“马革裹尸”。离鸾：比喻与配偶分开的人。此指丧偶的人。安仁：即潘岳，其妻死，作悼亡诗三首。蒙叟：即庄子。其妻死，鼓盆而歌。
人道我偕老百年，谁知吃过万苦千辛，怆五十载夫妻今撒手；
古穷民无子曰独，胡尽夺汝九孙三子，剩十一龄孙女哭伤心。
许太眉挽妻。
四千里累尔远来，父在家，母在殡，翁姑在堂，属纩定知难瞑目；
廿三年弃余永诀，拜无儿，哭无女，继承无
，盖棺未免太伤心。
梁绍壬挽妻。梁妻随梁入粤，间关渡岭，未及半年而殁。属纩：指临死。
好男儿志在有为，倘教儿女情长，怀安败名，醉遣那能蚕妾杀；
贤夫人盟深偕老，孰料瑟琴音断，浮生若梦，达观应共蝶魂回。
挽军界人士之妻。怀安：贪图安逸。蚕妾：古代养蚕的女奴。《左传·僖公二十三年》：[公子重耳]及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏，嫁给重耳的齐女。瑟琴：比喻夫妻感情和谐。
蝶魂：庄子为人达观，其妻死，鼓盆而歌。庄子曾作梦，梦为蝴蝶，翩翩起飞，欣然自得。
嘉言懿行，落落数大端，今路客经过扬荡堤边，定有丛生慈竹；
仁粟义浆，孳孳八十载，使灾黎感泣屯村寺内，领来手制寒衣。
俞樾挽沈君妻张太恭人。太恭人乐善好施，清道光廿九年发大水，沈君借屯村报恩寺设局，赈济饥民。太恭人手制棉相赐。
内助赖卿贤，井亲汲，臼亲操，更有时门户亲持，竟以孱躯撄痼疾；
遗言增我痛，子未成，女未育，且自恨舅姑未奉，可能胂目到重泉。
某挽妻。孱躯：衰弱的身体。痼疾：久治不愈的病。舅姑：公婆，奉：侍奉。
相夫历八州督，教子擅八斗才，谁知八座起居，病与一生相伴住；
老屋忆文笔坊，新居望文藻宅，都是文星照耀，魂兮万里定归来。
某挽林则徐夫人。八斗才：旧时比喻高才。典出宋无名氏《释常谈·八斗之才》“文章多，谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰：‘天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。’”
竟茹苦食贫，憔悴以终，纵他日有十万俸钱，益令吾友伤心中馈；
惟媺行懿德，记述难已，惜当世无燕许大笔，敢抒诔词扬此清芬。
刘葆真挽吕幼媺夫人。中馈：指妻室。
行懿德：美好的德行。燕许大笔：指张说。唐朝大臣，擅长文辞，与苏颋并称为“燕许大手笔”。清芬：比喻高洁的德行。
你去乎，你有多少说不尽的苦衷，须知琐屑家常，既到百年犹未了；
吾老矣，吾亦断无历不完之魔劫，惟愿从容杖履，待予一路赋偕行。
郑禾生代黄镜湖挽妻。魔劫：犹磨难。
杖履：老人出游。
俪居廿八载，生涯苦度共勤勤，谓来日且同甘，不料今朝黯然惨别；
卧病数十旬，家务默等犹密密，凡儿曹须永念，可怜母氏久矣劬劳。
某挽妻。俪居：同居。密密：周密。
卿盛年，吾将老，岂期见尔生天，检曩时刺血书经，泉下先归供一恸；
重风节，爱文章，真可与夫偕隐，忆良夜剪灯读书，梦中践约或重来。
张之洞挽继室。生天：犹升天。
夫为宰相，状元子，状元孙，看门庭武达文通，世代勋贤，会见韦平成旧业；
帝褒贤母，御赐祭，御赐葬，极恩礼隆天重地，年家子姓，敬从钟郝缅遗徽。
俞樾挽翁文端相国夫人。文端子翁同和为状元。相国夫人死后，帝诏书褒美，赐祭一坛。韦平：汉韦贤、韦玄成和平当、平晏皆父子宰相，后因连称“韦平”以喻父子继相。
年家：科举时代同年登科者互称为年家。钟郝：钟夫人和郝夫人。注见前。
说身后事便觉悲酸，苦将好语慰沉疴，累卿牢记心头，仙去不知成隔世；
顾乳中儿益增忉恒，惟有吞声空掩泣，谅我强安眠食，神伤未合对高堂。
黎方伯挽妻。沉疴：重病。此指患重病的妻子。忉怛：哀伤。高堂：指父母。
豫章以东，关陇以西，渤海以北，记当年饮饯出郊，车几辆，马几匹，泣数行下；
班彪之女，梁鸿之妻，陶侃之母，痛此日挥毫作传，前古人，后来者，请视斯文。
庄秉文挽妻。庄妻才识卓越，半生随夫从宦。班彪之女：指班昭。东汉史学家、文学家。
如此艰辛，知卿必死，夫妻十六载，苦况备尝，忽教夜榻风凄，梦里时惊儿觅母；
几经漂泊，于我何堪，云水数千程，归期难卜，从此秋砧月冷，天涯应叹客无衣。
郑畹生于羁旅中挽妻。云水：即行云流水。指经常离家在外，飘泊不定。秋砧：秋季捣衣的砧石。
缔一夕姻缘，撒手而归，香梦才醒，尘梦又醒，何堪双迭红衾，鸿印猩痕留艳迹；
入大千世界，极乐之国，槐阴遮处，柳阴深处，赢得几湾绿水，珠宫贝阙住芳魂。
某戏挽彭氏妇。清光绪年间，江苏南通县城南门外，张氏女嫁彭氏某子为妻，成婚次日，投水而死。鸿印猩痕：指往事的痕迹。珠宫贝阙：犹言水晶宫，指水中。
天下无不散之筵席，似尔我八旬已过，存何喜，殁何悲，三岁忝增，奇则奇被卿先去；
人生最难堪者迟暮，纵子孙四代相依，耳也聋，目也瞆，九原有觉，等一等看我就来。
某挽妻。迟暮：比喻衰老，晚年。九原：春秋时晋国卿大夫的墓地。此泛指墓地。
以巾帼中人，常落落然有儒生气象，有豪杰襟怀，日对青史一编，迥异寻常脂粉悲；
当绵惙之际，所拳拳者在祖宗懿训，在儿孙家法，手提穗帷数语，岂惟明白去来间。
俞樾挽江小云夫人仇氏。仇氏通文墨，喜观史。绵惙：病热危殆。拳拳：牢握不舍之意。引申为恳切。穗帷：犹穗帐。柩前的灵幔。
生如寄，死如归，乾坤如逆旅，悲欢离合如石火电花，痛哭眼中人，妇不负夫夫负妇；
男待婚，女待嫁，疾病待扶持，米盐零碎待收拾捡点，凄凉身后事，卿须怜我我怜卿。
某挽妻。乾坤如逆旅：天地好像一个大旅馆。逆旅，房舍。石火电花：击石所发出的火星和电的闪光。因其一发即灭，用以形容人生的短暂。
茫乎大千界中，作么生过去现在将来，光阴弹指，无穷愿望，万种凄惶，佛言不可说；
逝矣二十年后，再相见吉凶悔吝祸福，变迁何常，如此门庭，这般儿女，君意我能知。
胡君复代三弟挽妻。作么生：怎么；作什么。
历艰辛，尝险阻，贫家妇信难为，痛今朝镜破钗分，欲图梦影重圆，除异世再同青玉案；
习荆布，屏绮罗，半生俭应可法，奈尘海飚驰电掣，赢得褶痕如旧，到秋宵怕检缕金箱。
金秋宝挽妻。镜破钗分：喻夫妻离别。荆布：荆钗布裙的简称。荆枝作钗，粗布为裙，指妇女服饰朴素。俭应可法：勤俭的作风应该效法。尘海：犹尘世。褶痕：衣服上的折迭。
归我尚髻龄，孝于姑，恕于妾，慈于婴儿，跋涉相从，却累得柳瘁梅枯，十四年来成幻梦；
送卿才隔岁，卷中诗，箱中衣，箧中针线，安排如故，怎忍看花残月缺，二千里外哭情天。
某挽妻。髫龄：未成年。柳瘁梅枯：谓妻子身体衰落。花残月缺：犹言妻子去世，夫妇不得团圆。情天：指人情爱之境。
余载黄蘖光阴，米盐琐屑，赖汝操劳，最得舅姑心，犹存当日牛衣，旧事何堪怀北郭；
六十岁白头夫妇，书卷生涯，共余辛苦，甫完婚嫁愿，便撇晚年鸳侣，清魂独自返西池。
诸季迟代人挽妻。黄蘖：植物名。落叶乔木。树皮可入药，味苦。比喻生活困苦。
舅姑：公婆。牛衣：给牛御寒用的覆盖物。《汉书·王章传》载，王章作诸生时，在长安学习，与妻同住。王章生病，无被，卧牛衣中。形容生活贫困。婚嫁愿：即“向平之愿”。东汉向长，字子平，隐居不仕，待子女婚嫁已毕，即恣游五岳名山，不知所终。后因称子女婚嫁之事为“向平之愿”。
孺人安在，忍抛却白头二老，黄口双雏，更夫婿中年，对此破镜台边，凄凉照出孤鸾影；
吊客胡为，苦吟成南国七哀，西堂六忆，将闺门雅范，谱入断弦琴里，呜咽弹来别鹤声。
某挽友妻。七哀：即七哀诗。曹植、王粲、张载皆有七哀诗。六忆：即六忆诗。沈约有六忆诗。
千里远谐鸾凤，撑支门户，胜似丈夫，那堪薪米萦怀，空费卿百转柔肠，难带些须泉下去；
十年两折鸳鸯，问讯幽冥，应呼姊妹，倘使蘼芜忆旧，当念我独居苦况，相邀同入梦中来。
李篁仙挽继室。谐鸾凤：结为夫妻。
幽冥：阴间。蘼芜：草名。古乐府《上山采蘼芜》有“上山采蘼芜，下山逢故夫”句。此比喻感情无已
积病以多劳，既忙婚嫁，又窘米盐，复追随夫婿宦游，只负她巾帼一个人，送到土中呼负负；
藐躬之不死，远念祖宗，近怜儿女，更关系地方民命，待做完国家诸大事，再来天上会卿卿。
澧州知府朱其元挽妻。负负：谓非常惭愧。藐躬：谦称自己。卿卿：对妻子亲昵的称呼。
从忧患来，从冷暖来，从生死来，从诗歌酝酿来，十五载风雅倡随，都不记君是红颜，我为白首；
无小家气，无脂粉气，无寒俭气，无柴米夫妻气，千余里关河鼙鼓，悔未遂花间课子，柳外归耕。
陈少香挽妻。风雅：有文修养和生活风度。倡随：即夫倡妇随，言夫妻和睦。鼙鼓：大鼓和小鼓，军中常用的乐器。因借以指军事。课子：教子。
酸风楚雨不胜情，廿余年鸿案相庄，鹿车共挽，遽尔破镜伤怀，恸儿女何依，婚嫁未完难瞑目；
碧海青天成永诀，十七月彩鸾促驾，扁鹊无灵，顿使鼓盆下泪，纵死生有命，凄凉如此重伤心。
某挽妻联。鸿案相庄：东汉孟光对丈夫梁鸿甚贤，进食每举案齐眉。鹿车共挽：指东汉鲍宣与妻共挽鹿车返乡归隐。彩鸾：仙使。扁鹊：战国时代的名医。鼓盆：庄子妻死，鼓盆而歌。
处家君用情，持家君用心，待三党君用苦心，岂但才工柳絮，蚤善文辞，即论落纸烟云，君能有几；
奉姑我代妇，恤儿我代母，爱众孙我代祖母，胡为境迫桑榆，竟成永诀，此后伤神岁月，我独何堪。
周莼斋挽妻。三党：父党、母党、妻党，即父族、母族、妻族。才工柳絮：有才华善诗的女流称咏絮。东晋谢道蕴曾以“柳絮因风起”的诗句比拟雪花飞舞，受到叔父谢安的赞赏。蚤：同“早”。落纸烟云：即纸上文字。陈继儒《妮古录》卷三：“黄大痴九十而貌如童，米友仁八十余神明不衰，无疾而逝，盖画中烟云供养也。”黄、米为宋元山水画家。桑榆：比喻人之老年。
知我莫如卿，敬我让我，无非爱我，克勤俭以纾我，置妾媵以慰我，最难忍痛言情，病榻弥留偏谅我；
送卿犹有我，呼卿哭卿，何补于卿，闻儿啼则思卿，听女泣则忆卿，到处伤心触目，泉台抑郁更怜卿。
某挽妻。纾：使宽裕。妾媵：此指妾。
弥留：病重将死。泉台：犹言泉下、泉壤。
抑郁：愤闷；忧郁。
拔钗沽酒，落叶添薪，助夫子从事无陨越。三十年东渡蓬莱，故园长在望，雾惨云迷，遗憾未偿还乡愿；
划荻和丸，捻线缝衣，教儿女们各有成就。七三岁西赴瑶池，高轩屡拜见，谈笑风生，再来谁与话家常?
某从台湾寄联挽友妻。陨越：颠坠。比喻失败，失职。划荻：欧阳修母以荻画地，教子学字。和丸：柳仲郢母和熊胆丸，助子苦读。
随官至之江，谊切通家，溯生小相识，离乱相依，结缡十四年，同经历榕城春雨，沪渎秋风，澎岛惊涛，潮阳恶水；
还乡逾数月，书传抱病，憾祈祷无功，参苓无效，兰棺卅九岁，怎抛得堂上迈姑，膝前稚子，六旬老母，千里游人。
某官吏挽妻。之江：即浙江。结缡：古代女子出嫁，母亲把帨(佩巾)结在女儿身上。后用为成婚的代称。榕城：即福州。沪渎：上海。澎岛：福建。潮阳：广东。参苓：人参、茯苓，均可入药。此泛指药。
迈姑：年迈的婆母。
十七载怜卿敬慎，始终不渝，犹忆太白楼前，仲宣台畔，凉夜青磷微月，听彻刁声，把剑最难忘，曾赖金钗输作犒；
三千里为我扶持，殷勤相倚，何意皖南居住，海上先驱，霎时墨雨惊风，吹残鸳梦，抚棺真痛绝，方知团扇竟成空。
郭松林军门挽妻崔夫人。夫人随郭由楚赴浙，郭因事停留皖南，夫人先行抵达上海，染疾而亡。敬慎：敬肃，不怠慢。太白：李白。仲宣：即王粲。东汉末文学家，“建安七子”之一。青磷：指荒坟上尸骨夜间发出的磷火。刁声：刁斗之声。刁斗，古代军中用具。铜质，有柄，能容一斗。白天来烧饭，夜间击以巡更。犒：犒赏。
结如许恩爱姻缘，家不厌吾贫，年不厌吾长，孝养老母，慈抚娇儿，只望我路上青云，花生彩笔，亿万般忧心乐心冀伟心，知魂梦都难忘也；
遭这样惨伤变故，前生有何冤，今生有何业，医药罔效，巫术无凭，忍令卿劫堕红尘，香埋黄壤，一千日行处立处坐卧处，其精神如或遇之。
某挽继室。路上青云：即仕路得意。
花生彩笔：谓文思敏捷，文藻华丽。相传李白少时，梦笔头生花，自此才思瞻逸。业：冤业，谓因果关系。劫堕红尘：谓仙人入于凡界。红尘，繁华之境。
海泪五百行，涌来眼睫，长歌当哭，风萧萧兮湘水寒!恨：奇病天降，烟沫散矣!春秋廿八，爱卿气短!昙花如幻，一朝泥牛入海。伤杜鹃啼血，二月桃花三月谢!更雾暗云低，青磷在原哭新鬼!妻此去：黄土为被，朝露当餐，野草作帘，青蝇吊客!
花落数千枝，憾上心头，寸笺抒怀，日惨惨焉麓山暗!叹：横祸飞临，绿树灰也!人生几何?娇女情长，月明回首，三载举案齐眉。听玄鹤悲歌，一江春水半江愁!尽天长地久，残镜空对泣旧情!我剩来：孤坟挂剑，荒冢摔琴，泉台击筑。断碑焚诗!
李问理挽妻海花。海花为湖南湘潭某厂女工，不幸于1985年患癌症病逝，年仅28岁。上、下联首字嵌其妻“海花”名。烟沫散矣：意大利诗人但丁《神曲》中有段名言：“没有名声而蹉跎一生，人在世界留下的痕迹，就像天空的烟云，水面的泡沫。”此处比喻人生短暂犹如烟云泡沫一般。春秋：年龄。泥牛入海：比喻一去不返，杳无消息。“二月桃花”句：指死者从患病到逝世仅一个月时间，正是江南花开花落时节。又喻青春年华雕谢匆然。青蝇吊客：《三国志·吴志·虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》“翻放逐南方，自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅。生无可与语，死以青蝇为吊客。”意即生前无知己，死后只有青蝇来凭吊。麓山：岳麓山。绿树灰也：德国诗人歌德《浮士德》中有句名言：“生命之树常绿，而理论却总是灰色的。”比喻人死犹如生命之树枯灰。月明回首：谓往事不堪回首。孤坟挂剑：作者将妻喻为挚友。见季礼挂剑的典故。荒冢摔琴：作者将妻喻为知音。典出《列子·汤问》：俞伯牙善弹琴，钟子期对音乐的欣赏能力极强，两人奉为知音。钟子期死后，俞伯牙感知音难得，在钟子期坟前摔琴以谢知音。