对联 | 各家集天发碑 |
释义 | 各家集天发碑
书丹:古代刻碑时,先在石上用米笔书写,叫书丹。朗日:明亮的阳光。遣:派。
方言:指西汉扬雄所著《方言》 合:全,满。许书:东汉人许慎著有我国第一部字典《说文解字》。
方朔:西汉文学家东方朔,著有《答客难》、《东方大中集》。文史:文艺和史学。李广:汉武帝时名将。
二酉:藏书多的代称。二酉指大酉和二酉,在今湖南沅陵县西北。《荆州记》:“小西山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。”天人:古指天和人。共一元:指天地初创时,天地不分的混沌状态,共同是一个来源。
帝言:上古三皇五帝的言记,垂:传。二典:从《尚书》的《尧典》和《舜典》。三山:三神山:蓬莱、方丈、瀛洲。
海东:我国东方海滨。日上:日出。江夏:武昌。数:查点,数说。
以:在。发:兴,散发香气。
仪宇:举止仪表。方诸:盛于。炳:明亮。中天:天空,盛世。
令典:法令典章。关石:衡石,碑石。皋兰:山名,在今甘肃兰州,汉朝骠骑将军霍去病曾在此 ![]()
此联说看王献之的书法要看《玉版十三行》,作五、七言诗要学得杜甫的神妙之处。工部:杜甫。
武:足迹。
大书:大字。会稽:地名,在浙江绍兴东南。甄历视朔:研究天文历法。视朔,古时天子在朔日(阴历初一)告庙后治理政事。
天中:天上。宇内:世上,宇宙之内。
观人:观察社会舆论,观察世人情况。就:归于,归纳。省己:检查己身。合:符合。东西二铭:《东铭》、《西铭》,宋朝张载撰,讲天道伦理之说。
书中:书法中。工楷:工整的楷书。
梅尉:汉南昌尉梅福,王莽专政后弃官而去,传说后来成仙升天。江郎:南朝梁文学家江淹。据传年轻时夜梦神授神笔,遂以文章名世,后来文章平平,人谓“江郎才尽”。
昭:显示。令仪:美好的仪容。
上联用“米芾拜石”之典,五体(四肢和头)只因为拜石弯曲。下联说高官不如隐居好。
以:用。道:精通。政事:为官之事。道学:道家的学说,即老子庄子的学说。
吏部:指韩愈。昭日月:明如太阳、月亮。炳:照耀。将军:指唐代名将李思训。
校:校勘。故书:占旧书籍。等:等于。深甄:深刻研究鉴别。巧历:巧妙的历法。步天:天步律历,天文推步。
神谶字:神仙预言吉凶得失的文字,有的配有图记。合:闭,收拢。有年:丰年,长寿。
天宇朗然:天空晴朗。
就:成。字:书。
是发深谶:发现此深奥的预言吉凶得失的文字、图记。炳朗:明亮。并:专。天章:天文,帝王的诗词文章。
清游:清雅之游。三五:阴历每月十五日。华事:赏花之事,廿四风云:一天二十四时有好际遇。
七发:西汉枚乘的赋名。一本作“七步”,则是曹植的七步诗。才:才能。一旦:一时,偶然,忽然。
大观:壮观,丰富多采的景象。内省:内自省察。日就月将:日有所得,月有所进。
吕氏:《吕氏春秋》。博义:内容广而深。中郎:东汉文字学家蔡邕,字伯喈,官至左中郎将,博学多才,通经书,好辞章,后人辑有《蔡中郎集》。独断:书名,蔡邕撰,记汉朝制度礼仪车服,前表礼乐及诸帝世次。发明:创造,发现阐明。
史丹:汉元帝病重欲换太子,附马都尉侍中史丹直入卧室苦谏。陈宠:东汉司空,字昭公,有卓越政绩。江郎:南朝文学家江淹,有文才。
流惠:传来恩惠。表清:表面清朗,表示清雅。
董子:董仲舒。史游:人名。汉元帝时的黄门令。著有《急就章》。小学:古代称文学为小学。高堂治理:汉朝学者高堂生研究《尚书》。夏侯传书:西汉夏侯胜传授《尚书》。
万字文:万言书。方:盛,冠。诸:之于。内史:官名。大观:壮观。
炳然:明亮,解释清楚。解:解释。从:自。许太尉:汉代文字学家许慎,著有《说文解字》,官至太尉南阁祭酒,人称许太尉。山水工者:善于画山水的人。李将军:唐朝人李思训,官至武卫大将军,善画山水树石,后人画着色山水,多取其法。
东观:宫中藏书、著书处。垂:传。敷:施,布。治典:治政典章。西铭:书名,宋人张载撰。就:成就。人己:别人和自己。合:符合。天工:天赐之工,自然形成的工巧。 集郑文公碑 郑文公碑系北魏磨崖石刻,是为北魏兖州刺史郑羲所立,碑在天柱山(今山东平度县)。 |
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