对联 | 司法部 |
释义 | 司法部
合境:全境。
讦:揭发。饯岁:送别过去的一年。饯,以酒食送行。
常典:长久不变的典章缺席。共操:共同遵守。
上下联分别出自《尚书》、《君陈》和《大禹谟》。意为以法律阻止犯罪,刑罚的目的在于消灭刑罚。
司铎:古时颁布新政令时,常指木铎以警众,后来称主持教化者为司铎。
吕刑:《尚书》篇名,其中载穆王命司寇吕侯制定刑法以诰四方。五罚:古代出钱赎五刑的法则:墨刑,百锾;劓刑,二百锾;剕,五百锾;宫刑,六百锾;大辟刑,千锾。一锾为六两。萧律:萧何辅佐刘邦建汉后所定律令制度。三章:汉高祖刘邦率兵进入咸阳时,与父老约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪。
虞书:《尚书》的一部分,记叙唐尧、虞舜、夏禹等的言诰。陈:宣扬。五德:仁、义、礼、智、信。布:宣布,公布。
皋陶:传说东夷族的首领,曾被舜选作继承人,因早逝而未继位。明允:贤明公允。苏公式敬之心:《尚书·立政》:“司寇苏公式敬尔由狱。”苏公,武王时司寇苏忿生。其被封于苏,故称苏公。式敬,谨慎用法。式,法式,法律。
轨物:法律与准则。及时明其政刑:语本《孟子·公孙丑上》:“国家闲暇,及是时明其政刑。”政刑,政治与刑罚。
上方:天界,亦为尚方。龙泉剑:泛指宝剑。下直:值班己毕者。此指下官。豸锦袍:织有獬豸图案的锦袍。獬豸传为一种神兽,古代用为说明辩邪正。故饰此纹样作为古代执法官员穿的衣服。
上联语本《尚书·大禹谟》:“帝曰:皋陶,汝作士,明于五刑,以弼五教。”弼教,辅佐教化。三典:三种法典。《周礼·秋官·大司寇》:“掌建邦之三典以佐五刑邦国诰四方,一曰刑新国用轻典;二曰刑平国用中典;三曰刑乱国用重典。” 申威:申张权威。
衣冠画象:据《慎子》,尧舜时饰画衣冠,象征五刑,使子民不敢犯法。“其以幪巾当墨;以草缨当劓;以菲履为剕,以艾𫗈当官;布衣无领当大辟。”《汉书·武帝纪》:“昔在唐虞,画象而民不犯”。囹圄:监狱。张罗:设置罗网。
莠:本为一种田间杂草,俗称狗尾草,多用来喻坏人,恶人。靖闾里:使乡里安定。讦:揭发。商民:商人和百姓。
三尺法:法律。古代以三尺竹简书法律。
无颇:没有偏颇。律:规范约束。度:法度、节度。
敬:谨慎,敬事。官:官衙,官位。司:掌管。
鉴:镜子。衡:量器。儆:儆戒,谨慎。 有位:其官位。有,语助词。
廷尉:掌刑狱之官,九卿之一。平:公平。
邑:城市。
君子素位而行:语出《礼记·中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。”素位,谓安于其所在地位。有耻且格:《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”格,纠正。
责若画一:法律明直整齐。合议制:凡事须经有关成员开会才能决定的制度。
察吏:考察官吏。恕:宽恕。雪冤:昭雪冤仇。最要:最重要者。
五罚:古时出钱以赎五刑的法则。见前注。五刑:即墨、劓、刖、宫、大辟;隋至清代演变为笞、杖、徒、流、死刑。简孚:核实可信。新律:新法律。详慎:周详谨慎。
讼则终凶:诉讼终究是坏事。涉:涉及。
公门:官署。莫干:不要触犯。私谒:因私事而请求于人。盟:明。懔:畏惧。 一条冰:为官清贵。
不法:犯法。毋意:不主观意测。毋必:不用固定的办法。毋固:不固执己见。 毋我:不徇私情。允:应。
香篆:盘香或香的烟缕。七弦琴:古琴的一种。此暗用宓子践以弹琴治法故事。孔子学生宓不齐(字子践)曾辅佐单父,鸣琴不下堂而治。
迈种:努力培植,传播功德。惟明克允:只有清明才能公允。惟,只,独。律意:法律的真意。持身有度:立身处事有节度。颇:偏颇。
催科:亦名催征,催交赋税。国课:按国家规定应缴纳的赋税。公堂:法庭。
司稽有职:掌管稽察有专职。取法周官:效法《周官》。《周官》,即《周礼》,儒家经典之一。诘:追查,察办。弥患:消除灾患。资:凭借。
尚:崇尚,提倡。更张:本指把琴瑟的弦放松后重新调好,引申为改变。酌古准今:参考古事把今天的案子办好。闾阎:民间。枉曲:冤屈。
情隐:即隐情,隐秘实情。丧心:丧失良心。
讼庭听断:在法庭、大堂上听取陈述,做出决定。刑禁:刑法禁令。昏墨:官吏贪赃枉法、为所欲为。官方:作官应遵守的常道。 |
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