汉碑是前汉、后汉碑刻的通称。其碑文字体多用隶书，碑额文字多用篆书。汉碑流传下来的不少。著名的有《曹全碑》、《华山庙碑》、《礼器碑》、《史辰碑》、《麃孝禹碑》。等。

 一门极盛张安世，
 百代共仰韩文公。

 张安世：西汉大臣，官至右将军、光禄勋，封富平侯。拥有家童七百余人，家资巨富。仰：敬仰。韩文公：韩愈。谥号“文”，世称韩文公。

 太守古曰二千石，
 名士生徒五百年。

 二千石：汉朝内自九卿郎将，外至郡守尉的俸录都是二千石，后称太守等为二千石。生徒：门徒。“徒”一本为“从”。

 书法争传张长史，
 盛名共仰韩文公。

 张长史：南齐人张融，古代书法家，官至长史，人称张长史。

 古文共仰孔安国，
 书法争传颜鲁公。

 孔安国：西汉经学家，孔子后裔，司马迁曾向他请教过。《尚书孔氏》相传为他所作。颜鲁公：唐书法家颜真卿，即鲁郡公。

 古尊名曰永宝用，
 故人书言长相思。

 古尊：古代的酒杯。故人书：老朋友的书信。言：说。

 华下举尊惟月共，
 风前鼓瑟得天和。

 华：花。尊：酒杯。共：同饮，共享。鼓瑟：弹琴。天和：自然和谐。

 明月自来花解语，
 高风独举石不言。

 花解语：花似乎懂人的语言。高风：高尚的风格。独举：突出。石：石刻、碑碣。

 得意疑为天下雨，
 宅心真见古人风。

 得意：心愿得到满足而神气十足。天下雨：喻上天或皇帝赐降的雨露恩泽。宅心：居心，存心。

 一觞一咏，自得其乐；
 古音古节，乃为至文。

 觞：原指盛有酒的杯，这里言自饮。咏：赋诗。

 九世共居，人传盛德；
 一身自乐，天与大年。

 与：给，赐。大年：高年，高寿。

 文以载道，史以纪事；
 礼由义起，乐由音生。

 纪：记。乐：礼乐。

 王俭立朝，风流自表；
 韩琦作相，天下举安。

 王俭：南齐的尚书右仆射，领吏部。善长礼学，熟悉朝仪，常自比谢安，自表：自我表露。韩琦：宋代宰相，善于解决危难大事，与范仲淹齐名，并称“韩范”。举：全，皆。

 龙门为文，卓越西汉；
 麟士所学，高也市朝。

 龙门：司马迁。《史记·太史公自序》：“迁生于龙门，耕牧河山之阳”。龙门即今陕西韩城龙门山。因此后人以龙门为司马迁的别称。卓：远。麟士：高贵的学士，文人。市朝：民间。

 以仁存心，以义制事；
 与福相得，与道合符。

 制：控制，节制。相得；相称，相配。

 汉世镜铭，长宜官爵；
 周代石鼓，载咏车工。

 上联说汉朝的镜面铭可使人长期作官。下联讲周朝的石鼓文开始记载工匠生活。载：记载，开始。车工：即车人，古代造车和农具的木工。

 妙画通灵，异书独见；
 名花解语，古石不言。

 通灵：点灵，灵通。石：碑刻。

 道统相传，孔颜所乐；
 礼仪大备，周鲁之朝。

 道统：圣道承继的系统。孔颜：孔子和颜渊。周鲁之朝：周朝和鲁国的朝廷。

 道德五千，乃究其奥；
 礼仪三百，为学所传。

 道德：《老子》。又称《道德经》。