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对联 集三坟记碑
释义
集三坟记碑


 《三坟》:是传说中战国时楚国祖传的历史典籍。


 大名冠世,
 仁德格天。


 冠世:盖世。格天:齐天。


 有书万卷,
 行乐四时。


 四时:春、夏、秋、科或一天的朝、昼、夕、夜。


 受天之福,
 于世有名。


 于世:在世界上。


 林间拜石,
 山下闻钟。


 大风卷海立,
 断雁到天浮。


 卷海立:卷起海水,浪头直立。断雁:失群的大雁。天浮:天际。浮,漂流。


 大家明礼义,
 举世重英豪。


 风止散林碧,
 沙明含石光。


 林碧:树林的绿色。石光:石碑的亮光。


 风骨比贞石,
 大名若洪钟。


 贞石:坚石、碑石。洪钟:大钟。


 文章宜刻石,
 风义重断金。


 风义:风概高义。重:重视。断金:同心协力,友谊深厚。


 文章断左史,
 书翰符斯冰。


 左史:指《左传》。书翰:书法。斯冰:秦朝的李斯、唐代的李阳冰,都以篆书著名。


 文章得天授,
 风度见人豪。


 人豪:人中豪杰。


 伟书重三国,
 左赋比二京。


 伟书:此泛称古代典籍。左赋:左思的《三都赋》,使洛阳为之纸贵。二京:洛阳和长安。


 古调思子夜,
 乐游逢华朝。


 古调:古乐调。子夜:晋代歌曲《子夜歌》,传说是晋代女子子夜所作。华朝:旧俗的农历二月十五日是百花节,号花朝节,又称花朝。又指开花的早晨。


 百城珍秘本,
 四海识才名。


 四海:天下。


 阳城得古直,
 信陵为人豪。


 阳城:唐谏议大夫、道州刺史,曾力阻裴延龄为相,以正直著称。信陵:信陵君无忌,战国时魏上将军。人豪:人中豪杰。


 孝友继家学,
 文章蔚国光。


 家学:家族世代相传之学。蔚:威。国光:国家的光荣。


 受书明四史,
 学古讲三坟。


 受书:汉儒接受先生的经书。四史:指《史记》、《汉书》、《后汉书》及《三国志》。学古:学习古文。三坟:楚国祖传史藉。


 夜半城鸟起,
 天穹断雁浮。


 断雁:失群的雁。浮:漂飞,漂游。


 学识师元礼,
 文名比建安。


 元礼:东汉人李膺字元礼。建安:汉末建安时期的曹操父子和建安七子,为建安文学代表。


 故人曾相识,
 大陆有新闻。


 大陆:大地方。


 海天浮断雁,
 林花含朝阳。


 海天:海中之天,指远天。林花:林中之花。


 浮海闻古调,
 见花思天人。


 浮海:在海上航行,漂浮。古调:古乐调。天人:顺应自然大道的人,神人。


 集成李宰相,
 书学卫夫人。


 上联说秦相李斯编集《吕氏春秋》。卫夫人:王羲之的书法老师,尤善隶书。


 博观金石史,
 普集鼎钟文。


 金石史:钟鼎碑碣的历史。普集:普遍搜集。鼎钟文:鼎、钟等古彝器上雕刻的铭功纪德的文字。


 鼎钟上古字,
 金石大家文。


 上古:远古。大家:大手笔。


 德行继曾闵,
 文翰师斯冰。


 德行:品德,操行。曾闵:以德行著称的曾参、闵损(子骞),孔子的弟子。文翰:书法。斯冰:以篆书闻名的秦人李斯,唐人李阳冰。


 山间尝生灵石,
 海上时起大风。


 尝:曾。灵石:有灵性的石头。


 史学得于世本,
 霸才受之阴符。


 《世本》:书名,记黄帝至春秋时各国的诸侯姓氏、世系等。霸才:称雄之才,杰出人才。阴符:即《阴符经》,旧题黄帝撰,讲虚无之道,修练之术,这里指兵书《调书阴符》。


 一时才子无曹植,
 斯世文豪有陆机。


 陆机:西晋文学家。


 才华古垂曹子建,
 文字人思李义山。


 曹子建:魏曹操之子曹植。李义山:唐诗人李商隐,字义山。


 大海名山标其度,
 百家诸子博以文。


 标:标志,显示。度:风度。以:其。


 东国鼎钟标记述,
 南朝金碧蔚文词。


 东国:东都洛阳,因其在周朝镐京之东方,故名。金碧:原指中国画颜料中的泥金,石青,石碌,后来把以三种颜料为主色的山水画,称“金碧山水。”蔚:华美。


 古调得闻安世乐,
 新词为述少年游。


 安世:安定的时代。为述:为描述。


 老子骨相比灵石,
 天人风标若名花。


 骨相:骨骼相貌。天人:才能杰出的人。格标:风度、仪态。


 纪述有左史右史,
 人才比大山小山。


 左史右史:史官名,同代史官有左右史之分,左史记行动,右史记语言。大山小山:同时有名的两兄弟,文人名士。


 宜一家进安世乐,
 为二人述相逢行。


 宜:共享。进安世乐:进入平安时代的音乐。述相逢行:记述相见的歌。行,歌行,乐章,后来为诗之一体。


 尝以游山逢石友,
 也曾为赋学风人。


 尝:曾。石友:友情非常深厚的朋友。为赋:写赋。风人:诗人。


 晋世文章昌二陆,
 魏家词赋重三曹。


 晋世;晋代。昌:兴盛,闻名。二陆:陆机,陆云。三曹:曹操、曹丕、曹植。


 海国沙明朝见雁,
 林堂风转夜闻乌。


 朝:早晨。林堂:树林中的堂屋。转:转圈。


 少年游戏,得无上乐;
 故人珍重,述长相思。


 天上;无比。


 文德昌明,直逾东海;
 才思浩博,若决南溟。


 昌明:昌盛圣明。逾:超过。浩博:浩大广博。决:打开缺口。南溟:南海。


 迁固之文,信为良史;
 斯冰而下,直到小生。


 迁固:指汉史家司马迁、班固。斯冰:秦李斯、唐李阳冰,均为书法家。小生:读书人或文人的自称。


 金石文字,翊重史学;
 魏晋乐府,得正国风。


 金石文字:钟鼎碑刻上的文字。翊重:辅助。重,增益。得正国风:能考证《诗经》,“国风”为《诗经》中的重要组成部分。


 金石文章,蔚曜艺翰;
 阴阳贞卜,朗彻天机。


 蔚曜:文采照耀。艺翰:艺林。朗彻:明通。


 诸子百家,文章之海;
 名山天府,人才若林。


 天府:土地肥沃,物产丰富之地。


 植行今世,比石不转;
 尚友古人,若金斯贞。


 植行:树立德行。比石不转:像石头一样坚定不移。尚友:敬友。若金斯贞:像金石一样坚贞。


 博观万卷,才识豪迈;
 纪述百家,文翰昌明。


 博观:广泛博览。才识:才能学识。豪迈:气魄大,豪放超群。文翰:文笔,文坛。昌明:兴盛圣明。


 新词华转,若闻天乐;
 名篇浩博,大有古风。


 华转:光辉婉转。浩博:广大。


 得见古史名书,见闻尚博;
 曾游二京四国,游历有年。


 尚博:很广。二京:长安、洛阳。四国:四方,或指四个诸侯国:管、蔡、商、奄。

集毛公鼎铭


 毛公鼎是西周晚期的青铜器,共有铭文497字,记述周宣王告诫和褒赏其大臣毛公瘖的有关事宜,从中反映出西周政治不稳定的历史事实。


 上智不惑,
 大公乃明。


 上智:最有智慧。大公:极其公正。


 无妄乃敬,
 不一曷专?


 无妄:不狂妄自大。不一:不专一。曷:何,怎么能。


 玄鸟下集,
 朱雁高扬。


 玄鸟:燕子,因羽毛黑而得名。下集:下飞聚集。朱雁:古人认为是瑞鸟。高扬:高飞。


 有虎在市,
 乘马于田。


 市:集市,城市。于:在。田:田野。


 作邦作对,
 在天在田。


 作邦:兴国。作对:成婚配。


 能立效鼎,
 善动若车。


 效鼎:有灵验的鼎。若车:香车。若,指香草杜若,有香味。


 智效毛女,
 明若瞳人。


 毛女:刘向《列仙传·毛女》载,华阴山中有一仙女名玉姜,全身生毛,据说是秦始皇宫女,流亡人山中吃松叶,遂不知饮寒。瞳人:瞳孔。


 一缄呼雁使,
 大智奉猿公。


 缄:闭口不言。雁史:像大雁一样来去有定的使者。猿公:传说欧治子为赵王取若耶之铤以铸剑。当时有一越处女善于制剑。越王派人请她。路上遇一老人自称猿公。跟他试剑,试完飞上树化为白猿而去。


 三缄能入世,
 一艺自专家。


 三缄:三次封口。传孔子到周太庙见有金人便三缄其口,背有铭曰:“古之慎言人也。”后称谨慎少言的人为三缄其口。人世:合于世事。专家:指在某种学艺上有专长的人。


 立国善为宝,
 在天文有光。


 善为宝:善良是宝。文:美,礼乐制度。


 师子马在御,
 横公鱼入盘。


 上联说师子国(斯里兰卡)的马在马棚。御,马棚。下联说横公(螃蟹)像鱼一样进入盘中供人美餐。


 呼友入鱼市,
 怀人仰雁天。


 怀:思念。仰雁天:仰望大雁高飞的蓝天。


 国氏乃巨族,
 田横亦难能。


 国氏:齐国氏,太公之后。巨族:大家族。田横:齐国的壮士,刘邦统一中国后,他率众拒降自杀。难能:即难能可贵。


 敷辞曰乌有,
 立文于之不。


 敷辞:敷文,辅叙文字,指写作。曰:称,叫。乌有:汉人司马相如作《子虚赋》设子虚,乌有先生互为问答,因为本无此人,所以叫乌有。立文:写文章。之不:即之无,传白居易刚生下六、七个月就能认识之、无两字,后称识字不多或不识字者为之无。


 人勿自入文网,
 君以我为酒颠。


 文网:文章之事缠身不得解脱。酒颠:酒狂。


 不干,人无事事;
 一动,念入非非。


 人无事事:无所事事。念:念头。非非:不切实际的空想。


 经国惟在立政,
 厌世不若无为。


 经国:治国。立政:推行政事。无为:指庄子主张的“无为而治。”


 龚黄不在高位,
 文武乃建大猷。


 龚黄:汉代名吏龚遂、黄霸。大猷:大功。大谋。


 登高其若无女,
 不惑是在尊师。


 女:汝,你。


 一静方能入大乘,
 小明不配参玄经。


 大乘:佛教名词,对小乘而言。焚语摩诃衍,摩诃义为大,衍义为乘,为乘车运载之意。比喻修行法门为乘大车。小明:《诗经·小雅》篇名,后用作伤时忧国之典。玄经:指汉代扬雄所著《太玄经》。


 乃有国王马非马,
 曷使方外人其人。


 马非马:即白马非马,战国时公孙龙学派的论辩命题。揭示事物与概念,个体与一般之间的差别,有事物均可分割的思想。方外:城外。人其人:认为那个人是真正的人,第一个“人”字用为动词。


 大人为文乃若虎,
 君子有酒能无鱼?


 为文:作文章。若虎:如虎,生动活泼。


 为文乃若静女静,
 人世其效方人方。


 静女静:像安静少女那样文静。人世:处事。效:如。方人方:像评论他人的长短过失那样正直行事。第一个“方”为评论,第二个“方”为正直。


 毋曰高高雁辟世,
 唯能下下鱼入玄。


 辟:避。玄:神妙。


 不臣不友自辟俗,
 曰高曰明其配天。


 不臣不友自辟俗:不称臣不交友独自避开世俗。配天:与天匹配。


 四方不廷乃用武,
 三公执政难为邦。


 不廷:不公正。为:治理。


 以鱼作块取其静,
 使虎御车无不颠。


 块:装饰品。颠:倾倒,翻车。


 有若汲井入乃出,
 其唯登天高以难。


 有:句首语气词。若:好像。汲井:打水的井,沙漠中一种取水的井。其:句首语气词。


 有虎有虎毋入市,
 其鱼其鱼难为邦。


 为:治。


 高文乃于史一显,
 大德有若天四包。


 史:历史。一显:非常显耀。四包:四面包围。


 能为画史君非俗,
 一作词人我已庸。


 画史:画官。庸:平庸。


 马以御车,网以取鱼,用无大小在器使;
 家有明德,邦有善政,惠及内外其天休。


 器使:量材使用。天休;苍天赐福。休,美好,吉祥。


 有鱼一盘,有酒一尊,有玉女一人,永为三宝;
 若史之正,若子之玄,若金经之静,是乃大师。


 尊:酒器。若史之正:像史官那样正直。玄:深,深奥。是:此。

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更新时间:2025/4/9 12:08:33