为王者佐，
 近圣人居。

 渭滨书院门联。书院在广州南海学宫之侧。佐：辅佐。《汉书·董仲舒传》“刘向称董仲舒有王佐之材。”居：居处《孟子·尽心下》“近圣人之居。”

 天作君师，
 门罗将相。

 天门书院联。书院在湖南省石门县(清朝时属澧州)，清乾隆十九年建。作：造就。罗：聚集。

 庐橘夏熟，
 桂树冬荣。

 越秀书院联，陈钟麟题。书院在广州越秀山麓。庐橘夏熟：司马相如《上林赋》“庐橘夏熟，黄柑橙榛。” 桂树冬荣，南齐王融《游仙诗》“五芝多秀色，八桂常冬荣。”

 纳于大麓，
 藏之名山。

 岳麓书院门联，程颂万题。书院建于北宋开宝九年，是宋代四大书院之一。南宋理学家朱熹等著名学者都曾在此讲学。纳于大麓：《尚书·舜典》“纳于大麓，烈风雷雨不迷。”纳，藏入。麓，山脚。藏之名山：司马迁《报任少卿书》“藏之名山，传之其人。”

 博学于文，
 行己有耻。

 钟山书院联，陈澧题。书院在金陵(今南京)。博学于文：广泛地学习古代文化典籍。《论语·雍也》“子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!” 行己有耻：自己的行为要符合羞耻之心。《论语·子路》“子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

 傍百年树，
 读万卷书。

 白鹿洞书院联，李秀峰题。书院在江西庐山五老峰下，为宋代四大书院之一。此联系集《白鹿洞歌》碑字为联。

 人文古邹鲁，
 山水小蓬瀛。

 丰湖书院联，宋湘题。丰湖书院原名惠阳书院，清嘉庆年间改建时易名，在广东惠州城西。宋湘，字焕襄，号茝湾，清嘉庆进士，著名学者。邹鲁：邹，孟子故乡；鲁，孔子故乡。喻文化发达之地。蓬瀛：传说中神仙居住的蓬莱和瀛洲，此处喻丰湖之美。丰湖，在惠州城西，现名西湖，是著名风景区。

 九澧百派合，
 太华一峰高。

 渔浦书院联。澧：澧水，在湖南省。百派：喻支流很多。太华：即华山。

 川光初媚日，
 野气欲沈山。

 信江书院联。上联为杜牧诗句，下联为李商隐诗句。

 夕阳无限好，
 秀色难为名。

 信江书院夕秀亭联。上联为李商隐诗句，下联为李白诗句。

 云山六时变，
 深树一楼藏。

 信江书院春风亭联。上联为清蒋苕生诗句，下联为清袁枚诗句。

 文章阐道德，
 石室蕴光辉。

 文石书院联。书院在台湾省澎湖县，清乾隆三十二年建。

 文章开窔奥，
 经训乃菑畲。

 信江书院经训堂联。上联为杜甫《秦州见敕目薛三璩授司仪郎毕四曜除监》诗句，下联为韩愈《符读书城南》诗句。窔奥：窔(yao)，房屋的东南隅；奥，房屋的西南隅。喻事物深奥。菑畲(zi yu)：初耕的田叫菑，开垦了三年的熟田叫畲，喻耕耘。

 开轩看黄海，
 扫石倾青尊。

 仙源书院联，李申耆题。书院在安徽黄山。轩：窗户。黄海：指黄山的云海。
 青尊：古代用青铜制的酒器。

 石栏斜点笔，
 烟屿隐行舟。

 信江书院小蓬莱联。上联为杜甫《重过何氏》(三)诗句，下联为杜牧《后池泛舟送王十秀才》诗句。

 至教遗千载，
 微言播万语。

 道东书院联。书院在台湾省彰化县，清咸丰七年建，祀朱熹。至教：非常深刻的教诲，指朱熹的教诲。微言：含义深远的话。

 竹风醒晚醉，
 帘月度斜晖。

 信江书院夕秀亭联。上联为南唐李中诗句，下联为梁萧子范诗句。

 明月几时有，
 孤云独去闲。

 信江书院问月亭联。上联为苏轼《水调歌头》词句，下联为李白《独坐敬亭山》词句。

 事去物无象，
 神超兴有余。

 东坡书院后楼联，张绶组题。书院在江苏宜兴蜀山。象：形象、现象。

 林表明霁色，
 人间重晚晴。

 信江书院夕秀亭联。上联为唐祖泳《终南望余雪》诗句，下联为唐李商隐《晚晴》诗句。霁色：雨后的景色。

 举头望明月，
 把酒问青天。

 信江书院问月亭联，张邸尘题。上联为李白《静夜思》诗句，下联为苏轼《水调歌头》词句。

 草色分危磴，
 霞明见远山。

 信江书院青云别墅联。上联为唐贾岛诗句，下联为宋徐铉诗句。危磴：险峻的石路。

 桂林无杂林，
 山水有清音。

 桂山书院联。书院在广西桂林叠彩山(又称桂山、风洞山)麓。上联语出《宋史·李昭遘传》，下联为晋左思《招隐诗句》。

 晓钟时出寺，
 高树晚生云。

 信江书院钟灵台联。上联为宋苏轼诗句，下联为唐朱庆余诗句。

 斜光照疏雨，
 散步咏凉天。

 信江书院回廊联。上联为唐曙诗句，下联为唐韦应物诗句。

 得其门而入，
 不可阶而升。

 东林书院联，董其昌题。书院在江苏无锡。上联化用《论语·子张》“夫子之墙数仞不得其门而入”意，下联化用《论语·子张》“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也”意。

 湖光与天远，
 山色上楼多。

 崇山书院联，陆光祺题。书院在浙江钱塘县栖霞岭，明万历年间建。

 道迷前圣院，
 朋误远方来。

 白鹿洞书院联，朱熹题。

 德邻古善卷，
 山势小桃源。

 德山书院联，吴悔晦题。善卷：传说中的古代著名隐士。桃源：指陶渊明在《桃花源记》中描绘的境界。

 以吾从大夫后，
 有朋自远方来。

 丽泽山房联，李汇川(广文)题。上联语出《论语·先进》，下联语出《论语·学而》。

 我欲乘风归去，
 谁能唱月倒行。

 信江书院问月亭联。上联为苏轼《水调歌头》词句，下联化用李贺《秦王饮酒》诗句。

 得英才而教育，
 以山水为性情。

 信江书院亦乐堂联，郑志澄题。

 二水中分流地迥，
 群山万叠渡江青。

 信江书院钟灵台联，冯铁华题。

 已用浮云看富贵，
 更于何处觅蓬莱。

 信江书院留诗廊联。上联为陆游诗句，取义《论语·述而》“不义而富且贵，于我如浮云。”下联为苏轼诗句。

 三台奎曜临南越，
 八座文星拱北辰。

 应元书院奎文阁联，文凯泰题。书院在广州越秀山麓，清末在原应元宫旧址改建，故名。三台：星名，以星比人事，亦称三公为三台。南越：古地名，相当于现在广东广西一带。文星：文昌星、文曲星，古代传说其主文运。北辰：北极星，《论语·为政》“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”

 三面桥通四面水，
 一池鱼戏半池莲。

 大理书院凉亭联，书院在云南大理县。

 方千里育贤之地，
 第一重入圣之门。

 福建福州府学门联。

 文字有神揭星汉，
 圣贤以道证人天。

 丰湖书院联，宋湘题。星汉：银河。

 文能换骨余无法，
 学到寻源自不疑。

 阳明书院联。书院在贵州修水县城北龙冈山，为明代哲学家王阳明(守仁)创办。

 主恩前后三持节，
 臣本烟波一钓徒。

 两湖书院联，张之洞题。三持节：指张之洞曾先后出任两广、两江、湖广总督职。烟波钓徒：张之洞以唐代张志和自比，张志和隐居江湖，自号“烟波钓徒”。

 天上麒麟原有种，
 门前桃李自成春。

 天门书院联，田东溪题。书院在湖南省石门县(原澧州)。

 风引江声过枕上，
 睡余书味在胸中。

 信江书院榻轩联。

 日月两轮天地眼，
 读书万卷圣贤心。

 白鹿洞书院联，朱熹题。

 中原士气扬旗鼓，
 左海文光射斗牛。

 正谊书院联，左宗棠题。书院在福建省福州，左宗棠，清末洋务派首领之一。左海：指福建。文光：文采。斗牛：指斗、牛二星宿，位北方。

 仁者乐山乐以静，
 圣门观海观其澜。

 崇文书院敬修堂联，吴书农题。上联语出《论语·雍也》“子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”下联语出《孟子·尽心上》“孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。”

 句里乾坤随指顾，
 斗南钟鼓闹清秋。

 城南书院联，张栻题。书院在湖南长沙，宋代理学家张栻所建，朱熹、张栻等都曾在此讲学，现为湖南长沙第一师范学校址。

 旧迹恍留棠舍在，
 清名终藉酒杯传。

 信江书院流杯亭联，郑志澄题。棠舍：棠树下的房舍，传说周召公曾在棠树下断案，后多以此喻为官政绩。酒杯传：指晋王羲之及其好友于兰亭集会，饮酒赋诗一事。

 池边小屋低于艇，
 江上青山峭似诗。

 广西西邕书院船斋联，一作贵州修水阳明书院联。

 好古偶疑鹦鹉字，
 登高常记凤凰诗。

 韩山书院联，钟遇宾题。书院在广东潮州。鹦鹉字：在潮州有为纪念曾任潮州刺使的韩愈而建的韩祠，祠内原有韩愈鹦鹉赋碑，这里暗指韩愈曾在潮州一事。凤凰诗：潮州有凤凰山、凤凰洲、凤凰塔等，容易使人联想到李白《登金陵凤凰台》中“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”的诗句。

 此真净绿唾不可，
 我实薄才歌奈何。

 石鼓书院联，阮元题。书院在湖南衡阳石鼓山，宋至道三年建，为宋代四大书院之一。阮元，字伯元，号芸台，清代著名学者。上联化用韩愈诗句，下联化用苏轼文句。

 吾人歌咏惭康乐，
 自古江山说永嘉。

 中山书院康乐堂联，李石农题。书院在浙江省永嘉县。康乐：古舞曲名。永嘉：浙江省温州市北，晋王羲之、宋谢灵运都曾任永嘉太守，境内名山胜水为历代诗人所歌咏。

 别开小径连松路，
 忽有朱栏在竹间。

 西邕书院联。

 员峤方壶同笑语，
 名山大泽出文章。

 信江书院亦乐堂联，张邸尘题。员峤、方壶：传说中的海上仙山。

 泻石清泉堪一饮，
 倚门老树欲千年。

 白鹿洞书院联，李秀峰题。书院在江西庐山，此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联。

 雨后岚光青入坐，
 风清树影绿摇窗。

 信江书院观善堂联，郑志澄(镜清)题。岚光：雨后雾气缭绕之状。

 青鞋布袜从此始，
 湖月林风相与清。

 崇文书院寓斋联。

 味经得隽如甘露，
 谭艺无欺见古风。

 崇文书院仰山楼联，薛时雨题。书院在浙江杭州。薛时雨，字慰农，咸丰年间进士，曾任杭州知府，罢官后曾主讲崇文书院。
 味经：品味经书中的道理。此句语出宋赵蕃《次韵斯远三十日见寄》“窗明内晴景，味书真隽永。” 谭：同“谈”。

 绎志多忘嗟老大，
 读书有味且从容。

 南菁书院讲堂联，左宗棠题。书院在江苏省江阴县城内，清光绪年间江苏学政黄体芳创办。绎志：陈述己志。老大：年老。

 春能蕴藉如相识，
 风人襟怀只自知。

 信江书院春风亭联。蕴藉：含蓄宽博。风人：诗人。

 春来赏雨秋延月，
 晓起劙桑夜课蚕。

 观文书院东廊联，陈宝琛题。劙(li)：割。

 春阴在山极其静，
 风趣与竹将无同。

 信江书院春风亭联。此联系集王羲之兰亭序字为联。

 持其志无暴其气，
 敏于事而慎于言。

 屏东书院联。书院在台湾省屏东县，建于清嘉庆年间。上联语出《孟子·公孙丑上》，下联语出《论语·学而》。持：支持，鼓励。敏：勤奋、勤敏。慎：谨慎。

 泉清可饮我欲隐，
 树老如此人何堪。

 白鹿洞书院联，李秀峰题。此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联。

 酒仙诗佛同千古，
 月色江声共一楼。

 信江书院文起楼联，王温如题。上联集沈宝锟诗句，下联集陶雍诗句。

 校经爱学顾千里，
 佞宋遥分黄一廛。

 广雅书院校书堂联。书院在广东广州城西北，清末两广总督张之洞创办。校：考订。 顾千里：即顾广圻，号涧，又号思适居士，清代著名校勘家。佞宋：特别喜爱收藏宋版书藉。黄一廛：即黄丕烈，字绍武，号荛圃，又号复翁，佞宋主人，清代著名校勘家、藏书家。曾得宋本书百余种，专藏一室，名为百宋一廛，顾千里曾为之作《百宋一廛赋》。

 辅世长民莫如德，
 经天纬地谓之文。

 某邑学宫明伦堂联，姜西溟题。上联语出《孟子·公孙丑下》，下联语出《国语·周语下》“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象。”

 莲叶东南临水槛，
 柳条西北看山楼。

 广雅书院校书堂联，陶浚宣题。

 能令水石常在眼，
 江上青山峭似诗。

 阳明书院联。

 清风明月本无价，
 近水远山俱有情。

 信江书院内小蓬莱联，张邸尘题。上联为欧阳修诗句，下联为苏舜卿诗句。

 清坐使人无俗气，
 读书何计策新功。

 阳明书院联。

 章岩月朗中天镜，
 石井波分太极泉。

 鹅湖书院联，清圣祖题。书院在江西省铅山县鹅湖山北麓，宋代建，曾名文宗书院。清圣祖，即爱新觉罗·玄烨，康熙皇帝。

 渔浦江山天下稀，
 建安文章蓬莱骨。

 渔浦书院联，黄心斋题。书院在湖南省慈利县。下联化用李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗句“蓬莱文章建安骨”。建安文章，指魏晋时期的建安文学。蓬莱，传说中的神山，李白诗中指在朝廷做校书工作的李云。骨，风骨。

 萦洄水抱中和气，
 平远山如蕴藉人。

 敷文书院联，清圣祖题。书院在浙江杭州万松岭，明代浙江参政在原报恩寺遗址建万松书院，清康熙年间重修改名。

 登临旧迹怀书院，
 云集新亭仰圣祠。

 登云书院联。书院在台湾省嘉义县，建于清道光十五年。

 楼台四望烟云合，
 草木一蹊文字香。

 西邕书院诗屿联，一作贵州修水阳明书院联。

 蓝自青山多隽秀，
 田为嘉禾庆丰收。

 蓝田书院联。书院在台湾省南投县，书院即文昌庙，建于清道光十三年，祀朱熹。

 蓝袍色映金花灿，
 田舍身登蕊榜新。

 蓝田书院正殿联。蓝袍：古代儒生多穿蓝衫。田舍：泛指出身农家之人。蕊榜：即进士榜。

 蓄得奇书且勤读，
 忽逢佳士喜同游。

 西邕书院藏书楼联，一作贵州修水阳明书院联。

 蓬莱弱水三千里，
 灯火楼台一万家。

 信江书院小蓬莱联。

 摩挲碑碣重怀古，
 俯仰江山一举杯。

 信江书院流杯亭联。摩挲：抚摸。

 蝶衔红蕊蜂衔粉，
 花有清香月有阴。

 信江书院春风亭联。上联为李商隐诗句，下联为苏轼诗句。

 儒修南渡承东汉，
 名胜西湖在北山。

 崇文书院敬修堂联，吴书农题。书院在浙江杭州。

 山水崖谷有以自老，
 道德文章多从之游。

 钟山书院联。书院在江苏省南京。

 不出门须通天下事，
 知朝廷要用读书人。

 两湖书院通今轩联，李彦章题。

 云树千山风泉万壑，
 洞门一扇石屋半重。

 白鹿洞书院联，李秀峰题。书院在江西庐山，此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联。

 长怀沂水春风乐趣，
 宜有投壶雅歌人来。

 大理书院凉亭联，书院在云南省大理县。上联化用《论语·先进》“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”意。下联用《后汉书·蔡遵传》“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶”意。

 公羊传经司马记史，
 白虎论德雕龙文心。

 学海堂联，一作杭州诂经精舍联，阮元题。学海堂在广东广州观音山，清道光四年建。公羊：指《公羊传》，或称《春秋公羊传》，相传为战国时期公羊高所著。司马：即司马迁，字子长，著有《史记》。白虎论德：《白虎通义》亦称《白虎道德论》，班固等撰，记述汉建初四年在白虎观辩论经学的情况。雕龙文心：即《文心雕龙》，南朝刘勰著，古代著名文学理论著作。

 可以居高明远眺望，
 是能说礼乐敦诗书。

 紫阳书院联。书院在江苏无锡惠山。

 四时之乐具在于此，
 六艺之义不尽于斯。

 敷文书院联，书院在杭州西湖。

 用志不分俯拾即是，
 开卷有益与古为新。

 信江书院联，张邸尘题。

 兴诗立礼贤关圣域，
 文运亨通昌期际会。

 兴贤书院联。书院在台湾省彰化县，清嘉庆十二年建。兴诗立礼：典出自《论语·泰伯》“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。”贤关：喻入仕之途径。典出自《汉书·董仲舒传》“太学者，贤士之所关也。” 圣域：指圣人的境界。典出自《汉书·贾捐之传》“禹入圣域而不优。” 昌期：昌盛兴隆时期。际会：时机。

 刚日读经柔日读史，
 十年树木百年树人。

 阳明书院联，书院在贵州修水龙冈山。刚日：阳日、奇日。柔日：阴日、偶日。

 两山之间时生云气，
 溪水无尽曲似文心。

 两溪书院联，吴悔晦题。

 快意当前如镜临水，
 会心不远开门见山。

 信江书院近思堂联，张邸尘题。

 鱼跃鸢飞活泼泼地，
 日华云烂糺缦缦天。

 五华书院联，尹楚珍(壮图)题。书院在云南昆明，明嘉靖年间建，清雍正年间改建。鱼跃鸢飞：语出《诗经·大雅·旱麓》“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”活泼泼地：语出朱熹《四书集注》“故程子曰：此一节，子思吃紧为人处，活泼泼地，读者其致思焉。” 下联典出《尚书大传·虞夏传》卿云歌“卿云烂兮，糺缦缦兮。”

 绎史诵经思在古昔，
 登高望远显于今时。

 广雅书院联，邓廷桢题。邓廷桢，字嶰筠，清末曾任两广总督，曾协助林则徐查禁鸦片，整顿海防。此联系集《峄山碑》字为联。

 居近识远处今知古，
 研书赏理敷文奏怀。

 阳明书院联，书院在贵州修水县。

 泉石可人烟霞老我，
 青山傍屋绿树盈门。

 白鹿洞书院联，李秀峰题。此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联。

 屏避喧尘夕坐过酉，
 纷披草树秀色可餐。

 信江书院夕秀亭联。上联集张缵、苏轼诗句，下联集庚信、陆机诗句。

 挹先生趣可医吾俗，
 对此山面有如水清。

 东坡书院联，张绶组题。书院在江苏宜兴。

 振采扬莳香飘翰苑，
 文光德耀照彻天地。

 振文书院联。书院在台湾省云林县，建于清嘉庆17年。

 渔猎群经导扬百氏，
 浦云十色溪月九霄。

 渔浦书院联，田东溪题。书院在湖南省慈利县。

 智水仁山在此堂宇，
 经神学海发为文章。

 广雅书院联，白镕题。智水仁山：化用《论语·雍也》“子曰：智者乐水，仁者乐山”句意。

 琢质绣章国之良干，
 揽英接秀世有令名。

 信江书院乐育堂联。

 蓝本于青人才可染，
 田宜乎力孝弟同科。

 蓝田书院联。书院在台湾省南投县，建于清道光十三年。上联典出《荀子·劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝。” 下联典出《汉书·高后纪》“初置孝弟力田二千石者一人。”《汉书·女帝纪》“孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。”

 翠幔朝开珠帘暮捲，
 浊醪夕引素琴晨张。

 信江书院榻轩联，王温如题。浊醪：混酒。

 南国祭酒，说文九千字；
 东国大儒，著书数万言。

 诂经精舍联。诂经精舍在浙江杭州，清代著名学者阮元于嘉庆年间创建。南国祭酒：指许慎，许曾官至太尉、南国祭酒。
 说文：即《说文解字》，许慎撰，收字9300余。
 东国大儒：指阮元，字伯元，主编《十三经校勘记》、《经籍纂诂》，汇刻《皇清经解》等，是清代著述最金的学者之一。

 教思追大雅，欣此日横；
 经箧鼓共歌，乐职布中。

 敷文书院联。书院在广西南宁，为明代理学家王守仁(阳明)创办。经箧：装经书的箱子。

 集解析疑，传斯文正印；
 继往开来，为万世宗师。

 道东书院联。书院在台湾省彰化县，建于清咸丰七年，祀朱熹。集解：即集注，汇集前人和自己的见解，对经典进行注释。这里指朱熹的《四书集注》等书。正印：正宗。

 东林讲学以来，必有名士；
 南方豪杰之士，于兹为群。

 南菁书院联，黄体芳题。书院在江苏江阴。东林讲学：指明万历年间，顾宪成被革职还乡建东林书院讲学事。

 闭户自精，云无心以出岫；
 登高能赋，文异水而涌泉。

 崇文书院仰山楼联，胡书农题。书院在浙江杭州栖霞岭，明万历年间建。云无心以出岫：语出陶渊明《归去来兮辞》。文异水而涌泉：化用徐夤《送刘常侍》“言端信义如明月，笔上篇章似涌泉”诗句意。

 仰诵尧舜言，俯遵周孔辙；
 游思竹素园，寄辞翰墨林。

 信江书院经训堂联。上联为集唐代诗人陆龟蒙诗句。下联集晋代诗人张协诗句。
 竹素园：喻书籍众多。

 雅言诗，雅言书，雅言执礼；
 丽乎天，丽乎地，丽乎人文。

 雅丽书院联。书院在湖南省永顺县，清嘉庆年间建。上联典出《论语·述而》“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。”雅言：标准语言。下联典出《周易·离·彖传》“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”丽：附着。

 遵道而行，学者必以规矩；
 诲人不倦，焕乎其有文章。

 锦屏书院联，书院在山西省。遵道而行：用《尚书·洪范》“遵王之道，无有作恶”句意。诲人不倦：语出《论语·述而》。

 人从剥复后，始见天地之心；
 我在畎亩中，犹乐尧舜之道。

 东皋书院联，黄道周题。书院在福建省漳浦县，为明代著名学者黄道周讲学处。剥复：盛衰、消长。畎亩：田野、田间。

 一柱嵘峥，百粤风云从地起；
 六经璀璨，万年星日自天垂。

 秀峰书院尊经阁联。书院在广西桂林，因独秀峰而得名，清雍正年间建。一柱：指桂林独秀峰。百粤：即百越。越句践六世孙无疆为楚所败，其子散处各地分别立国，有闽越、瓯越、西越、骆越等，故称百越。
 六经：指诗、书、礼、乐、易、春秋等六部儒家经典。璀璨：像玉石一样光彩照人。

 文运天开，奎壁联辉昭盛世；
 昌明盛教，玑衡重焕壮云衢。

 登瀛书院联。书院在台湾省南投县，创建于清道光二十八年。玑衡：璇玑玉衡，古代观测天象的仪器。云衢：云路，喻仕途。

 台接囊萤，车武子方称学者；
 池临洗墨，范希文何等秀才。

 澧阳书院联，陶澍(文毅)题。书院在湖南澧城，原名溪东书院，清乾隆年间重修后改名。囊萤：《续晋阳秋》“车胤字武子，学而不倦，家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继焉。” 范希文：即范仲淹，宋代著名政治家、文学家。

 考古证今，致用要关天下事；
 先忧后乐，存心先在秀才时。

 阳明书院联，书院在贵州省修水县。

 师师庶僚，居安宅而立正位；
 济济多士，由义路而入礼门。

 福建建安府学明伦堂联，朱熹题。师师：互以为师。庶僚：众官。

 地近圣居，洙泗宫墙瞻数仞；
 基开丕迹，镐丰钟鼓振千年。

 沈阳书院联，蒋祥墀题。书院在辽宁省沈阳市，始建于清初。洙泗：洙水、泗水，孔子曾在此设学。镐丰：西周国都，此处喻盛京沈阳。

 地位清高，日月每从肩上过；
 门庭开豁，江上常在掌中看。

 白云岩书院联，书院在福建省漳州。

 进学解成，闲宫一度曾三仕；
 起衰力任，钜制千秋本六经。

 北京国子监彝伦堂联，彭定求题。国子监是元明清最高学府，初建于元大德十年，明永乐二年始称国子监，彝伦堂是国子监藏书处。

 学贯九派，汇此地人文学海；
 秀开百粤，看群贤事业名山。

 广州学海堂联，成果亭题。

 青眼高歌，异日应多天下士；
 华阴回首，当年共读古人书。

 正谊书院联，左宗棠题。书院在福建福州。青眼：喻对人的喜爱和尊重。

 岳峙层霄，海内斯文尊北斗；
 雷鸣昨夜，天空有意属南州。

 应元书院联。书院在广州越秀山麓。
 雷鸣昨夜：应元书院本于应元宫旧址改建，又因应元宫祀雷神，故云。

 职授尚书，自若蜚声光北宋；
 位封侯爵，于今建祧祀东瀛。

 学海书院联，高选锋题。书院在台湾省台北，原名文甲书院，清道光十七年淡水同知娄云议建，六年后，同知曹谨续成，总督刘韵柯巡台时改名。此联是1921年重修时题。

 傍山临流，自喜轩窗无俗韵；
 吟风弄月，都移造化入诗篇。

 信江书院钟灵台联。上联集张缵、朱熹诗句，下联集程颢、邵雍诗句。

 疑是琅环，别有洞天开世界；
 曾经沧海，不知泉水在山中。

 白云书院联，戴熙(醇士)题。书院在广东南海县西樵山。琅环：即琅环福地，传说中神仙府第。

 魏了翁讲学之区，鹤鸣子和；
 尹伯奇抚琴于此，山高水长。

 鹤山书院，钱栻题。书院在四川泸县。魏了翁：字华父，宋代著名学者，曾在白鹤山下开门授徒，人称鹤山先生。尹伯奇：是周宣王重臣尹吉甫之子。

 兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌酒；
 田田词客句，闲顷荷露试烹茶。

 星岩书院联，张舞桥题。兀兀：酒醉昏沉貌。斗杓：喻七星岩。田田：形容朗读的宏亮声音。

 小住为佳，江山风月本无常主；
 会心不远，鸟兽禽鱼自觉亲人。

 西邕书院山风江月楼联。

 广厦构众材，报道蛇龙腾浪去；
 两水夹明镜，合信风月入亭来。

 石鼓书院联。书院在湖南衡阳市北石鼓山上，宋至道三年建，宋代四大书院之一。

 文运复昌隆，蔚起人才高北斗；
 祠堂重点美，巍然庙貌冠南郡。

 登瀛书院联。书院在台湾省南投县草屯镇，创建于清道光二十八年。庙貌：祠堂所供奉的祖先形象。

 文武继诸周，好为汝南增月旦；
 弦歇开广厦，定因言偃得澹台。

 铜川书院联，王湘绮题。书院在河南省确山县。月旦：即月旦评，品评人物，这里作“人才”解。言偃：孔子弟子，字子游。
 澹台：即澹台灭明，孔子弟子。

 充栋古烟霞，何异名山搽委宛；
 结邻好风月，长分文泽入沧浪。

 可园学古堂联，崧骏题。可园学古堂在江苏苏州，原为宋代沧浪亭园址一部分，乾隆年间建为可园，晚清改为学古堂，后又改称存古学堂。

 余亦淡宕人，闲时不肯入官府；
 名岂文章著，诸君何以答升平。

 广雅书院联，叶兰台(衍兰)题。上联集苏轼诗句，下联集杜甫诗句。

 倚槛俯江流，一线涛来文境活；
 迎门饮湖渌，万松深处讲堂开。

 敷文书院联，俞曲园题。书院在浙江杭州万松岭，原名万松书院，清康熙年间改称敷文书院。俞曲园，即俞樾，清代著名学者。一说此联为高鹏年仁和县敷文书院联。渌(lu)：湖水清澈貌。

 瑞兆岂无因，不负隔年弹柳汁；
 科名原有定，适逢佳会种梅花。

 应元书院联，文凯泰题。书院在广州越秀山麓。柳汁：指此书院成立时有人作《柳汁染衣赋》一事。梅花：指书院落成时曾在屋侧种梅花一事。

 五百年逃墨归儒，跨开元之顶上；
 十二峰送青排闼，自天宝以飞来。

 芝山书院联。书院在福建漳州。逃墨归儒：典出《孟子·尽心下》“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒。” 开元：开元寺，芝山书院前为开元寺。送青排闼：典出王安石《书湖阴先生壁》诗“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”排闼(ta)，推门。天宝：天宝山，在漳州西北。

 坐里门内夕而朝，教不忘就尔事；
 习君子言尊以遍，学莫便近其人。

 鳌峰书院联，林青圃题。书院在福州于山麓，书院以山形如巨鳌而得名。

 金元明宅于兹，天邑万年今大备；
 虞夏殷阙有间，周京四学古堪循。

 北京国子监联，清圣祖题(一作高宗题)。天邑：京都。四学：周代有四学，汉郑玄谓四郊之学，孔颖达谓周、殷、夏、虞四代之学。

 登云有路志为梯，联步高攀凤阁；
 瀛海无涯勤是岸，翻身跳进龙门。

 登瀛书院联。书院在台湾省南投县草屯镇。登云：喻仕途。瀛海：大海，喻学业。

 三万轴书卷无存，入室追思名宰相；
 九千丈云山不改，凭栏细认古烟霞。

 邺侯书院联。书院在湖南衡山烟霞峰。三万轴：韩愈诗“邺侯家多书，插架三万轴。” 名宰相：指李泌，字长源，唐德宗时曾任宰相，封邺侯，曾筑室南岳衡山隐居读书。

 不足供大雅留连，插架图书犹恨少；
 最难得高人来往，登门杖履敢嫌多。

 五泉书院联，五泉山人题。五泉书院在甘肃兰五泉山(即兰山)。五泉山人，即韩邦靖，字汝度，号五泉，明正德年间进士，曾任工部主事，嘉靖初年曾任山西左参议。

 五载赋栖迟，看桑海婆娑南珠正媚；
 三山忆俦侣，愿天风鼓荡北斗常依。

 韩山书院联，何秋槎题。书院在广东潮安。栖迟：游息。桑海：即沧海桑田，喻时世变迁。俦侣：同辈之人。

 地域接衡岳潇湘，自昔秀异钟英杰；
 人群同礼义廉耻，学问何曾变古今。

 岳屏书院联。

 希贤希圣希天，尚友诗书其揆则一；
 立言立功立德，名山俎豆不朽者三。

 广州学海堂联，蒋益澧题。希贤希圣希天：希望达到贤人、圣人和天的境界。其揆则一：典出《孟子·离娄下》“先圣后圣，其揆一也。”揆，尺度，准则。立言立功立德：典出《左传》襄公二十四年“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 名山：名山事业，指著作。俎豆：祭祀，崇奉。

 听诸生夏诵春弦，声出户外如金石；
 到此地吟风弄月，花弄水月皆文章。

 广雅书院莲韬馆联，吴愙斋题。夏诵春弦：春诵夏弦 语出《礼记·文王世子》“春诵夏弦，大师诏之。”春天诵诗，夏日欢歌，泛指学习诵咏。

 虽富贵不易其心，虽贫贱不移其行；
 以通经学古为高，以救时行道为贤。

 广雅书院联，张之洞题。上联典出《孟子·滕文公下》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

 涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；
 圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。

 东皋书院联，曾国藩题。书院在湖南省湘乡县。上联首句又作“到此湖山俱有灵”。钟：汇集。英哲：才能卓越者。
 下联首句又作“古来豪杰都无种”，典出《史记·陈涉世家》“王侯将相宁有种乎?” 指归：意旨。

 入则孝，出则悌，守先王之道，以待后学；
 诵其诗，读其书，友天下之士，尚论古今。

 敷文书院联，朱彝尊题。上联典出《孟子·滕文公下》“入则孝，出则悌。守先王之道，以待后之学者。” 下联典出《孟子·万章下》“以友天下善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人可乎。”

 人只此人，不入圣便作狂中间难站脚；
 学须就学，昨既过今又待何日始回头。

 敷文书院联，杨昌浚题。

 黄卷青灯，结习难万，到此地暂停使节；
 墨池蔬圃，流风未泯，愿诸君远绍前型。

 龙潭书院联，劳尚阶(崇光)题。书院在四川省酉阳县。结习：佛教语，指人世的烦恼。墨池蔬圃：是酉阳古迹，为宋代诗人黄庭坚遗迹。

 马上文胯下武，枚里韩亭彪炳经纶事业；
 石边孝海底忠，徐庐陆墓维持名教纲常。

 淮安府学联。马上文：指枚乘。胯下武：指韩信。枚乘、韩信都是淮阴人。经纶事业：兴邦定国的大事。石边孝：指徐积，字仲本，三岁父亡，为行孝终身不用石器。海底忠：陆秀夫，字君实，元军攻破临安后，与张世杰拥立端宗，继续抗元。端宗死，又拥立赵昺为帝，任左丞相，元军攻破崖山，陆秀夫先驱妻、子入海，后负赵昺投海而死。徐庐陆墓：谓徐积的故居和陆秀夫的墓都在淮安。名教：名声与教化。
 纲常：三纲五常。

 云路及时登，盼诸君同咏霓裳遥传南海；
 风帆随处好，许他日重携文酒共泛西湖。

 杭州学海堂联，王凯泰题。

 地接南园，看苍翠成林疑身到六桥三竺；
 天开东壁，聚丹黄满架此中有百宋千元。

 广雅书院图书馆联，陶浚宣题。南园：在广州市南，明代有赵六等五人在此结社，号南园五子，后又有欧大任等在此结社，号南园后五子。六桥三竺：指杭州，杭州西湖有六桥(映波、锁澜、望山、压题、东浦、跨虹)、三竺(上天竺、中天竺、下天竺)。丹黄：指图书，古代点校图书多用丹黄两种颜色。百宋千元：百种宋版书千种元版书，喻藏书丰富。

 学成君子，如麟凤之为祥而龙虎之为变；
 德在生民，如雨露之为泽而雷霆之为感。

 松溪县学明伦堂联，朱熹题。

 星火数渔庄，文水一泓，荡漾光芒齐射斗；
 雨华霏雁塔，法轮千佛，标题名士共梯云。

 钱塘书院联，江湘岚(峰青)题。

 故老说宋玉屈原，自六经以来骚坛嗣响；
 大江历岷山沱水，挟九澧同去学海朝宗。

 澧阳书院联，黄笔川(照临)题。书院在湖南省，旧名溪东书院，乾隆年间重修时改名。嗣响：继承前人事业。朝宗：江河归之于海曰朝宗。

 皇国需才，看凤翥鸾翔，天下士各凭造就；
 仙瀛有路，伫风骞浪吸，眼中人休便徘徊。

 福建凤池书院联，吴荣光题。凤翥鸾翔：借用“凤翥鸾回”意，“凤翥鸾回”多用作形容书法飞舞多姿，这里改一字比喻造就人才。

 珥笔共登坛，环瑾握瑜，先向儒流觇器识；
 投戈重讲艺，敦诗说理，长留绵蕝镇湖山。

 崇文书院联，蒋益澧题。珥笔：古代侍
 臣插笔于冠以备记事叫珥笔。环瑾握瑜：屈原《九章》“怀瑾握瑜兮，穷不得所示。”瑾、瑜，均为美玉，喻美德。觇(chan)：视，看。器识：度量见识。绵蕝：同“茅蕝”，古代束茅而立，作为位次的标志。

 圣代重儒风，教秉新安，趋步定知歧辙少；
 名臣留讲舍，政传渤海，补苴当念善成难。

 紫阳书院联，王有龄题。书院在浙江杭州紫阳山麓，清康熙四十二年建。补苴：补缀。

 化雨无私，忆往岁踏雪来过，曾化春风一度；
 摩云有志，愿诸生凌霄直上，勿忘灯火三更。

 摩云书院联，陶文毅题。书院在广西彭县。化雨：喻教育，《孟子·尽心上》“君子之所以教者五，有如时雨之化之者，……。”

 关心一群衣冠，在诸公鼛鼓三年，敢言劳苦；
 回首十弓榛莽，见多士琴书四壁，得忘由来。

 丰湖书院联，宋湘题。书院在广东惠州。衣冠：文明礼教。鼛鼓：指书院中的课鼓。榛莽：荒草丛生，喻幽静。

 地如山水匡庐，借徼外林峦，到此别开生面，
 我慕文章太守，聚江西香火，胜游同话诗缘。

 西邕书院岚猗诗屋联。匡庐：庐山。徼外：境外。

 学以致道，致尧舜禹汤文武周公孔子之道；
 堂以明伦，明君臣父子夫妇昆弟朋友之伦。

 泰兴学宫明伦堂联。

 经始向何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳土；
 筹边曾此地，恰好修文僵武，我从瘴海班师。

 芝山书院联，左宗棠题。上联首句又作“创字自何年”。梵天纳土：书院乃开元寺旧址改建。我从瘴海班师：左宗棠自注“同治五年春自梅州班师过漳书此”。梅州，现属广东省。此句又作“我从瀚海班师”。

 居是邦，事其大夫之贤，过则相规，善则相劝；
 当秀才，即以天下自任，处为名士，出为名臣。

 广雅书院联，吴愙斋题。上联典出《论语·卫灵公》“子贡问为仁，子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”《墨子·尚同上》“上有过则规谏之，下有善则傍荐之。” 处：退隐。出：出仕。

 冠五六邑之区，开广厦养士尊贤，自今伊始；
 扶九万程而上，愿群材立名砥行，与古为徒。

 皋兰书院联，徐敬题。扶九万程而上：喻志向远大。《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”
 立名砥行：即砥行立名，磨炼德行，建立功名。《史记·伯夷传》闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉?”

 春和读书，冬旭饮宾，观于乡，知王道易易尔；
 淳水讴谣，夫椒弦育，登其堂，喜诸生彬彬然。

 道南书院联，李紫璈题。书院在江苏武进县。观于乡，知王道易易尔：语出自《礼记·乡饮酒义》。夫椒：山名，在江苏太湖中。

 鸣鹤在阴，回思春梦一场，捧徼昔曾骑鹤去；
 高山仰止，笑说两袖清风，授书今又入山来。

 鹤山书院联，张堂本题。书院在四川省泸县。鸣鹤在阴：即“鹤鸣在阴。”《周易·中孚》“鹤鸣在阴，其子和之。” 捧檄昔曾骑鹤去：指作者肄业于鹤山书院，后入仕而去一事。高山仰止：语出《诗经·小雅》。止，作“之”解。授书今又入山来：指作者致仕后又来鹤山书院讲学事。

 博古以通今，论经济文章，在我辈原非两事；
 读书而尚友，仰大儒名宦，愿诸生继美三吴。

 苏州可园学古堂联，邓华熙题。

 蓝可染乎，合青黄赤白黑，绚出文章同锦绣；
 田宜耕也，本仁义礼智信，培成秋实与春华。

 蓝田书院联。书院在台湾省南投县，建于清道光十三年。

 讲席镇名山，汇通汉宋诸儒，东下江河资保障；
 遗书垂道徒，坐到春秋佳日，南来鸿雁助弦歌。

 船山书院联，周芍衫(延俊)题。

 池浴文禽，从罗含梦里飞来，览德苑林翔吉羽；
 冈鸣翙凤，向刘勰笔端拈出，迁乔阿阁听和声。

 凤池书院联，孙平叔题。文禽：羽毛美的鸟，指凤凰。罗含：字君章，晋代才子，官至廷尉、长沙相。详见《晋书》本传。翙(hui)：风凰飞翔时的声音。刘勰：字彦和，南朝梁人，所著《文心雕龙》是我国古代重要文艺理论著作之一。详见《梁书》本传。

 先圣道并乾坤，博也厚也高也明也悠也久也；
 今皇教同尧舜，劳之来之匡之直之辅之翼之。

 某学宫明伦堂联，张鹏翮题。

 何必木奴千头，但楚颂亭成，香满洞庭皆逸兴；
 本无郭田二顷，况荆溪船入，山怀西蜀即前缘。

 东坡书院联，唐仲冕题。书院在江苏宜兴蜀山。唐仲冕，字六枳，号陶山，乾隆进士。木奴：指柑桔。楚颂亭：唐仲冕曾在蜀山拟建楚颂亭。郭田：城外田亩。荆溪：水名，在江苏宜兴县境内。

 居今仙人白玉堂，小子勉之，好与文昌储将相；
 名魁多士黄金榜，吾道南矣，莫将温饱负平生。

 川南书院联，荣昌敖(比部)题。仙人白玉堂：书院由文昌宫改建，故云。名魁多士黄金榜：本联作者荣昌敖曾在此书院授学，光绪壬午科本书院有中魁者。

 闻使君讲院新开，说理敦诗，名相风流推后起；
 愿诸生贤关早辟，读书论道，大儒理学有真传。

 紫云书院联，费耕亭题。书院在河南省襄城紫云山中，书院系明成化四年太子少保李敏建，成化十八年奉诏赐名“紫云书院”。

 理本精深，看阶前双水合流，寻到源头方悟澈；
 学无止境，想宇后孤峰独秀，登至巅顶莫辞来。

 桂山书院联，书院在广西桂林。孤峰独秀：指桂林独秀峰。

 漠地拥高台，过仙洲第二滩，平分片席吟风月；
 晚唐多秀士，读石室五千卷，别有新诗上相公。

 文山书院联，周春华题。仙洲：古地名，相传汉王子乔在此成仙。石室：《汉书·高帝纪》“丹书铁契，金匮石室。”石室，为藏书之所。

 瑞曜应三台，果然彩彻云衢，黉舍文光齐射斗；
 皋比分片席，笑指门盈桃李，河阳手植几经春

。
 嘉善明伦堂联，江湘岚(峰青)题。三台：星云。云衢：云路，喻仕途。黉舍：学校。皋比：虎皮坐席，指学师的坐席。河阳：潘岳为河阳令，多植桃李；另石崇在河阳建有金谷园。

 薪传本孟氏七篇，吾道不孤，况此地曾留手泽；
 梓里溯姚江一派，典型未泯，与诸君同𦶟心香。

 阳明书院联，书院在江西赣州。薪传：喻学业世代相传。典出《庄子·养生主》“指穷于为薪，而火传也，不知其尽也。” 孟氏七篇：指《孟子》一书，《孟子》共七篇，系孟轲弟子辑纂。手泽：手汗，喻前人的遗墨遗物。梓里：故乡。姚江一派：即姚江学派，以明代王守仁为代表的学派，王守仁为浙江余姚(境内有姚江)人，故云。

 七十子六艺兼通，文学溯薪传，北方未先于吴会；
 九百里群英毕萃，礼仪表茅蕝，东林以后有君山。

 南菁书院联，黄以周题。书院在江苏江阴。七十子：孔子弟子三千，其中一等弟子七十二人。六艺：礼、乐、射、御、书、数为六艺。薪传：喻学业世代相传。茅蕝：古代束茅而立，作为位次的主要标志。

 心学揭良知，忆当年息马投戈，顿化遐陬成泮壁；
 教思追大雅，欣此日横经鼓箧，共歌乐职布中和。

 阳明书院联，叶绍本题。书院在广西恩思县。心学：宋明理学的一个流派。
 良知：明代哲学家王阳明(守仁)提出的一种道德修养方法。忆当年息马投戈：王阳明曾率兵镇压农民起义。遐陬：边远的地方。
 泮壁：学校、书院。大雅：高雅。鼓箧：喻勤学。《礼记·学记》“入学鼓箧，孙其业也。” 中和：儒家所倡导的一种伦理思想。

 学知不足教知困，自反自教，古人云功可相长也；
 海祭于后河祭先，或源或委，君子曰本其当务之。

 学海书院联，陈维英题。书院在台湾台北，清道光十七年淡水同知娄云议建，六年后同知曹谨续成，原名文申书院，总督刘韵柯巡台时改名。

 胜地萃贤能，愿诸君佩实衔华，毋负故乡好山水；
 英才裕公辅，卜他日书升论秀，同登天府作夔龙。

 杭州学海堂联，马新贻题。佩实衔华：即衔华佩实，喻文质兼备。裕：充实。公辅：三公和辅相。夔龙：夔(kui)为乐官，龙为谏官，传说是虞舜的二名臣。

 结习笑吾曹，与诸君把酒论文，绿蚁尊中浮竹叶；
 风清留里社，访今举先生故宅，白牛泾上遍桃花。

 枫溪书院联，江湘岚(峰青)题。结习：佛教把人间的欲望和烦恼称为结习。绿蚁：指酒中泛起的泡沫，借指酒。令举先生：陈舜俞，字令举，宋代学者，尝居秀州白牛村，自号白牛居士。

 科名自开大中，更期继起有人，议谥当如词部直；
 山水甲于天下，何幸宦游到此，论文因语史迁奇。

 寿阳书院联。书院在广西桂林阳朔。大中：唐宣宗(李忱)年号。祠部：官名，掌礼制。职掌范围历代有变动。史迁：司马迁撰《史记》，故后人称其为史迁。

 浙水重敷文，看此山左江右湖，千尺峄头延俊杰；
 英才同树木，愿多士春华秋实，万松声里播弦歌。

 敷文书院联，蒋益澧题。书院在浙江杭州。重：崇尚。敷文：指写作，这里借指培养人才。《宋书·谢灵运传》“研书赏理，敷文奏怀。” 春华秋实：喻文采与品行高洁，《颜氏家训·勉学》“夫学者，犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。” 万松声里：敷文书院设在杭州万松岭上，故云。弦歌：古诗皆配乐诵读，称弦歌。泛指学习。

 率土尽同文，愿此邦易俗移风，欲使偏陬如上国；
 登堂能讲学，与多士敦诗说礼，须知太守本儒生。

 西邕书院讲堂联，李彦章(兰乡)题。率土：喻四海之内，《诗经·小雅·北山》“率土之滨，莫非王臣。” 偏陬：偏僻的角落。

 置郡古雕题，四百年风气初开，既庶正当加富教；
 关心吾赤子，二千里官民同乐，此来方不负江山。

 西邕书院联。雕题：古代南方少数民族的一种风俗，用丹青于额上雕绘花纹。庶正：众官之长。

 万间广厦庇新，向秀才老屋深灯，他日几逢闲太守；
 百顷平湖游众，看后学洙情沂思，有人重起古循州。

 丰湖书院联，伊秉绶题。书院在广东惠州。万间广厦庇新：借用杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”诗句意。闲太守：指苏轼，苏轼曾在惠州谪居三年。洙、沂：古水名，流经孔子家乡山东曲阜，孔子曾于其地设学教授弟子，为儒家发祥地。循州：隋置，在今广东惠阳县东北。

 文笔耸层霄，爱此间对万壑潆洄，教化由来先党序；
 书楼崇讲席，愿多士做千秋事业，显扬不仅为科名。

 阳朔书院联，余小霞题。文笔：阳朔古迹。迹洄：形容流水回旋貌，这里喻山势连绵状。书楼：阳朔古迹。

 多士当收束身心，此是圣域贤关，不徒论文章巧拙；
 先儒幸留贻教译，正须坐风立雪，共猛下刻苦工夫。

 道南书院联，许太眉题。坐风立雪：宋代游酢、杨时求见程颐，见颐闭目而坐，二人在门外侍立，颐发觉时，雪已盈尺。喻不避艰辛从师就学。

 此乡为闽峤通衢，前朝战垒犹存，宜以诗书回犷俗；
 其地有昌黎遗庙，多士讲堂新立，固应山斗仰名贤。

 景韩书院联，何地山题。书院在广东省龙川县。峤：高山。昌黎：韩愈，字退之，昌黎人，故亦称韩昌黎。山斗：喻德高望重之人。《新唐书·韩愈传》“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”

 合天目苕溪诸胜，龙飞凤舞而来，钟毓英才宜此地；
 承朏明方虎之遗，经术文章相望，缵修旧业在群贤。

 清溪书院联，俞樾题。书院在浙江省德清县。天目：天目山，在浙江省西北部。苕溪：在浙江省，源出天目山，流入太湖。钟毓：培养。朏明：胡渭，原名渭生，字朏明，福建德清人，清康熙年间著名学者。方虎：徐倬，字方虎，号苹村，浙江德清人，清康熙年间著名学者。缵修：继承。

 先有本而后有文，读三代两汉之书，养其根竢其实；
 舍希贤莫由希圣，守先正大儒之说，尊所闻行所知。

 秀峰书院联，吕月沧题。书院在广西桂林。本：根本、根基。《论语·学而》“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”三代：夏、商、周。竢：同“俟”，等待。
 先正：前辈贤人。尊所闻行所知，语出《汉书·董仲舒传》。

 我生近圣人居，教泽如新，敢忘鲁壁金丝尼山木铎；
 此来继贤者后，风流未泯，窃愿士崇礼义俗尚弦歌。

 濂溪书院联。书院在江西赣州。鲁壁金丝：孔子故宅之壁曰鲁壁，宋代于其故址建金丝堂，故云。尼山：即尼丘，在山东曲阜，相传孔子在这里诞生。木铎：古代宣布政教法令，振鸣以引人注意的大铃。《论语·八佾》“天下之无道久矣，天将以夫子为木铎。”指孔子。

 我生恨不见古人，是邦耆硕如林，文采事功皆旷绝；
 名士从来有部落，今日横流遍地，英雄时势两相需。

 广雅书院联。耆硕：德高望重的老人。部落：作根底解。

 胸前排数十百里云山，图画天开，好趁闲情临稿去；
 眼底是几千万人城郭，英贤日出，共邀同志看书来。

 五泉书院联，五泉山人题。书院在甘肃皋兰五泉山。

 海疆归日启文场，须知回雁传经，南岳万年扶正统；
 石鼓宗风承宋派，更与重华敷衽，成均九奏协箫韶。

 船山书院联，王湘绮题。书院在湖南衡州府东洲。回雁：回雁峰，在湖南衡阳，南岳七十二峰之一。石鼓：指石鼓书院，在湖南衡阳石鼓山上，宋至道年间建为书院，为宋代四大书院之一。重华：虞舜名。
 敷衽：掠开衣的前襟，喻坦率赤诚。成均：古代大学，泛指官设学校。九奏：即九成，谓奏乐九曲。箫韶：相传舜时乐曲名。

 儒馆辟边城，渐户多弦诵，民厉廉隅，快养人才为世用；
 郡斋邻讲院，喜公暇论经，夜深闻读，不忘书味似儿时。

 西邕书院联，李兰题。书院在广西恩思县。渐户：渐次感化各户，谓正待开化之民。廉隅：棱角，喻品行端正。郡斋邻讲院：此联作者为郡守，其居处与书院为邻。

 迂志笑孤生，得良友奇书，不负兹风雨深宵春秋佳日；
 高名窃小隐，有拳峰勺水，也当作千寻岳色万顷湖光。

 道南书院联。

 此地自黄庭坚奉诏东归，南浦西山，故里早钟名士气；
 相传是李太白读书遗址，锦心绣口，诸君难继谪仙才。

 白崖书院联，赵翼之题。书院在四川万县。黄庭坚：字鲁直，号山谷道人、涪翁，宋代著名诗人。李太白：李白，字太白，号青莲居士，贺知章见其文，赞为谪仙。

 学所闻，行所知，合岭南东道岭南西道，人才互相师友；
 博以文，约以礼，会汉儒经学宋儒理学，宗旨同造圣贤。

 广雅书院联，张之洞题。岭南：唐方镇名，咸道年间分为东西两道。汉儒经学：汉儒治经侧重训诂。宋儒理学：宋儒治经侧重阐释义理。

 经之以文水，纬之以武塘，破浪乘风，大有鱼龙纷变化；
 上不负天子，下不负所学，读书论世，眷怀山斗倍流连。

 嘉善学宫联，江湘岚(峰青)题。文水、武塘：二水名，在学宫内。下联用陆贽语。陆贽，字敬舆，浙江嘉兴人，唐朝德宗时为翰林学士，谥宣，世称陆宣公。

 自来学校以书院辅之，如今比屋东西，稍有欢颜在风雨；
 吾为父兄望子弟成耳，此后一官南北，还将老眼看云霄。

 观津书院联，范当世(肯堂)题。书院在河北武邑县。

 讲舍喜初开，所愿二三子同心切磋琢磨，莫负此长官雅意；
 英才群待育，安得千万间广厦藏修游戏，都教他寒士欢颜。

 皋兰书院联，唐树义题。

 诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子；
 在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。

 某书院联，佚名。

 修我墙屋，非直为观美也，比及三年，郁郁乎文哉，于斯为盛；
 率其子弟，又从而礼貌之，有能一日，孳孳为善者，何用不臧。

 小池书院联，吴小岩题。书院在河北省望都县。修我墙屋：语出《孟子·离娄下》。非直为观美也：语出《孟子·公孙丑下》。比及三年：语出《论语·先进》。郁郁乎文哉：语出《论语·八佾》。于斯为盛：语出《论语·泰伯》。率其子弟：语出《孟子·公孙丑上》。又从而礼貌之：语出《孟子·离娄下》。有能一日：语出《论语·里仁》。孳孳为善者：语出《孟子·尽心上》。何用不臧：语出《论语·子罕》。

 盛世本同文，合左云右玉封疆，息马投戈，沙漠寖成邹鲁俗；
 将军不好武，萃黑水白山俊彦，敦诗说礼，边关长听诵弦声。

 长白书院联，薛蔚农题。书院在绥远(现内蒙呼和浩特市)。同文：文字相同。寖(jin)：同“浸”，作逐渐解。邹鲁：邹，孟子故乡；鲁，孔子故乡。泛指文化昌盛之地。将军不好武：据说此书院是清代某将军建。俊彦：才能出众的人。敦诗说礼：用《诗经》、《礼记》教育学生。诵弦声：即读书声。

 云阶月路引人来，乐水志在水，乐山志在山，随处襟怀随处畅；
 学海书城延客入，见仁谓之仁，见智谓之智，自家门径自家求。

 五泉书院联，五泉山人题。乐水、乐山、见仁、见智：均出自《论语·雍也》“子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

 与玉局作社会邻，为名臣，为名儒，景仰非遥，文字前因续香火；
 谒金门应贤良对，曰贡士，曰进士，飞腾在即，湖山佳气结风云。

 杭州学海堂联，马新贻题。玉局：官署名。金门：又称金马门，汉宫门名，喻皇帝宫殿。

 沙螺堡环处千家，州有序，党有庠，于斯地春诵夏弦，毋安固陋；
 白鹅潭汪洋万顷，澄不清，淆不浊，愿诸君砺名砥节，式是仪型。

 绵州书院联。党：古代地方组织。
 序、庠：古代地方办的学校。春诵夏弦：古代读书的方式，泛指读书。砺名砥节：磨炼节操，建立功名。

 是七二峰雄俊所钟，看砥柱中流，莫但赏青草烟痕朱陵石迹；
 溯卅六湾波涛而上，听鼓歌五夜，应不减船山灯影岳麓书声。

 石鼓书院联，周芍衫(延俊)题。书院在湖南衡阳石鼓山。朱陵：即朱陵洞天，道教洞天名。船山：船山书院。岳麓：岳麓书院。

 笺疏训诂，六经于易尤专，阐羲文周孔之遗，汉宋诸贤齐退听；
 节义词章，终古以儒为准，继濂洛关闽而起，元明两代一先生。

 船山学社联，郭嵩焘题。学社在湖南省长沙市，1914年创建。羲文周孔：羲，伏羲；文，文王；周，周公，姬旦；孔，孔丘。退听：逊让。濂洛关闽：宋代理学四个主要学派：濂学(周敦颐)、洛学(程颐、程颢)、关学(张载)、闽学(朱熹)。

 一瓢草堂遥，愿诸君景仰先型，对门外岳峻湘清，想见高深气象；
 三篙桃浪渡，就此地宏开讲舍，看眼前鸢飞鱼跃，无非活泼天机。

 船山书院联，彭玉麟题。

 讲艺重名山，与诸君夏屋同居，岂徒月夕花晨，扫榻湖滨开文社；
 抽帆离宦海，笑太守春婆一梦，赢得棕鞋桐帽，扶杖花外听书声。

 崇文书院联，薛时雨题。书院在浙江杭州。夏屋：大屋。抽帆离宦海：指本联作者辞去杭州知府职就任崇文书院山长事。春婆一梦：相传苏轼被贬官后，在田间遇一老妇，老妇人说：“内翰昔日富贵，一场春梦。”后多用作富贵无常的典故。棕(zong)：木名。筇：竹。

 同学尽知名士，不远数千里而来，讲贯切磋，实为两粤英材渊薮；
 置身作何等人，愿闻二三子之志，文章勋业，须用六经根柢工。

 广雅书院联，吴愙斋(大澄)题。渊薮：喻人材聚集。愿闻二三子之志：用孔子问志于弟子典，详见《论语·先进》。

 两字仰奎章，二百年雅化作人，幸于今偃武修文，依旧重华日月；
 万松留讲院，东西浙英才乐育，愿多士读书经世，增光有美湖山。

 敷文书院联，马新贻题。书院在浙江杭州万松岭。两字仰奎章：谓“敷文”二字乃康熙皇帝题写。奎章，皇帝的手笔。万松留讲院：指敷文书院建在杭州万松岭上。

 胜地绕青门，爱此间水锁虹桥，相期沿流溯源，汉学津梁追许郑；
 遗基捐白社，聚多士坛开燕厦，惟愿因文悟道，宋贤堂奥绍朱程。

 杭州东城讲舍联，陈鲁题。青门：汉代长安城东南门为青色，后泛指京城城门。汉学：亦称朴学，指考据训诂之学。津梁：桥梁。许郑：许慎，字叔重，汉代著名学者，详见《后汉书》本传；郑玄，字康成，汉代著名学者，详见《后汉书》本传。白社：隐士所居之地曰白社，这里作书院、学堂解。朱程：朱熹，字元晦、仲晦，宋代著名理学家，详见《宋史》本传；程颢、程颐，均为宋代著名理学家，详见《宋史》本传。

 生气足千秋，溯兰曹载笔，玉署延英，仰惟河岳星转，旷代自惭称后进；
 壮游曾万里，记剑阁登高，锦江濯秀，探遍峨嵋风景，蜀山还喜在吾乡。

 东坡书院联，周小棠题。书院在江苏宜兴蜀山。载笔：史官载笔记录王事，这里指苏轼曾在宋英宗直史馆任职事。玉署：翰林院。河岳：黄河与五岳。星精：星宿之精华，喻杰出人物。壮游曾万里：指本联作者曾在四川做官，后返回故乡宜兴。剑阁、锦江、峨嵋：均为四川名胜。蜀山：据说苏轼以宜兴山似蜀中山而名之曰蜀山。

 东西汉、南北宋，儒林道学集大成于二先生，宣圣室中人，吾党未容分两派；
 十三经、廿四史，诸子百家萃总目至万余种，文宗江上阁，斯楼应许附千秋。

 南菁书院藏书楼联，左宗棠题。南菁书院在江苏江阴县城内，江苏学政黄体芳于清光绪年间创办。二先生：指藏书楼祀之郑玄、朱熹。江上阁：即宁波天一阁，明代兵部右侍郎范钦建的藏书楼，因宁波地处甬江故亦称江上阁。

 到南渡后，谁知孔圣人尚存，即今日仰庙貌于黄鹤楼前，无非是秋阳江汉；
 便北朝中，也问朱先生安在，想当年寄学规于白鹿洞口，何处寻汴水钱塘。

 紫阳书院联，夏观川题。书院在湖北汉口。

 数间广厦随时局变迁，自萃古楼就荒，仅留得一片紫云往迹，何堪谭劫火；
 几度论文与诸君小聚，仿梅花亭故事，适飞下千年老鹤回翔，犹误听羲经。

 魏塘书院联，江湘岚(峰青)题。书院在浙江嘉善。萃古楼：嘉善城南原有萃古楼，楼内供紫云石一座，楼毁于战火。梅花亭：萃古楼后有梅花厅，为明儒讲易处，亦毁于战火。羲经：即易经，相传为伏羲所作，故云。

 岱为四岳之宗，自梁父云亭以来，经凫绎龟蒙磅礴马陵冈上，秀挺三台，应放登山眼孔；
 河乃百川并灌，由昆仑积石而下，合汴沂淮泗逶迤宿豫城边，澜回九曲，宜寻学海心源。

 钟吾书院联。书院在江苏宿迁县。岱：即泰山。梁山：山名，在山东省济宁市。凫绎：凫山与绎山，皆在山东省境内。龟蒙：龟山与蒙山，皆在山东省境内。马陵：古地名，在今河北大名县境内。三台：指古代的灵台、时台、囿台。汴沂淮泗：汴河、沂水、淮河、泗水。宿豫：宿迁之古名。

 峒蛮讧汉，土酋啸明，中更李唐赵宋，上下古今二千年，禽称草薙迄无宁时，日月曾几何，弦歌诗书，盖四海承平久矣；
 澧水带前，太华屏后，远环龙砦天君，蜿蜓磅礴数百里，鳞错虬蟠凑此堂宇，乾坤兹一洗，将相文武，与诸君深造期之。

 渔浦书院联，田东溪题。书院在湖南省慈利县。峒蛮讧汉：指东汉末年湘西少数民族与汉民族联合反抗东汉王朝残暴统治事。土酋啸明：指明代湖南少数民族反抗明王朝统治事。禽狝草薙：意为不加区别尽行杀戮。韩愈《送郑尚书序》“至纷不可治，乃草薙而禽狝之，尽根株痛断乃止。”澧水：在湖南省。太华：华山。这里泛指高山。砦(zhai)：砦栅，屏障。鳞错：错落如鳞。虬蟠：蟠曲如虬(龙)。

 读船山先生所著全编，得三百余卷之多，经史子集，蔚一代巨观，承其后者，勿徒争门户异同，汉详名物，宋主义理，各有师传，总不外古大儒根柢实学；
 卜衡岳胜地而开讲舍，看七十二峰在望，春夏秋冬，备四时佳景，登斯堂也，尚共矢晨昏黾敏，出建功勋，外修节操，交相自励，以毋负老尚书创建初心。

 船山书院联，俞樾题。书院在湖南衡州府东洲。船山先生：王夫之，字而农，号姜斋，明末清初著名学者。卜：选择。七十二峰：南岳衡山有七十二峰。晨昏：即晨昏定省，古代侍奉父母的礼节。黾(min)：勉力。老尚书创建初心：东洲船山书院系清代彭雪琴所创建，故云。

 二百年草昧破天荒，继滇黔而踵湘鄂，迢迢绝域，问谁把秋色平分，看雄关四扇，雉堞千寻，燕厦两行，龙门数仞，外勿弃九边桢干，内勿遗人郡楩楠，画栋与雕梁，齐焜耀于铁马金戈以后，抚今追昔，饮水思源，莫辜负我名相怜才，如许经营，几番结撰；
 一万里文明培地脉，历井鬼而指斗牛，翼翼神州，知自古夏声必大，想积石南横，崆峒东矗，流沙北走，瀚海西来，淘不尽耳畔黄河，削不成眼前兰岭，群山兼众壑，都奔赴于风檐寸晷之中，叠嶂层峦，惊涛骇浪，无非为尔诸生下笔，展开气象，推波助澜。

 甘肃创建书院联，吴可读题。桢干：即贞干，筑墙用的支柱，喻根基、骨干。楩、楠：均是珍贵木材，喻骨干、栋梁。焜耀：照耀。井鬼、斗牛：均是星宿名，斗、牛在北方，井、鬼在南方。崆峒(kongtong)山名，在甘肃省。