己怀思上达，

巳位定中央。

达：显达。巳位定中央：《说文》“巳，中宫也。”

己唯能克人心净，

巳以上名天气新。

己：私。《论语·颜渊》“克己复礼为仁。”巳以上名：指古代上巳节。是日人们均洗涤去垢，于是“阳气布畅，万物讫出(《后汉书·礼仪志》)。”

己克去私颜氏学，

巳为修禊永和年。

颜氏：颜回。修禊：古民俗上巳日洗濯去垢，此称为禊。王羲之《兰亭序》“永和九年，……会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”

己曰屠维，维新气象；

巳当己盛，盛世风光。

屠维：《尔雅》“太岁在已曰屠维。”巳当己盛：出自《汉书·律历志》“振美于辰，巳盛 于己。”

己意推人，欲立欲达；

巳日修禊，视昔视今。

己意推人：犹言将心比心。昔：古