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对联 何子贞集争坐位帖
释义
何子贞集争坐位帖:


 入世须才更须节,
 传家积德还积书。


 入世:出仕,作官。须:同“需”,需要。节:品节,气节。


 人品比南极出地,
 此心如大月当天。


 出地:出人头地。出,超过,超出。当天:在天,临天。


 九品论存中正意,
 六书理悟史皇初。


 九品:九等。论:评论。中正:正直。六书:汉代学者归纳出的六种造字规则。理悟:理应考虑。史皇:即苍颉,传说中我国最早发明文字的人。


 三传何容置高阁,
 五言亦是守长城。


 三传:汉代传《春秋》的左氏、公羊、谷梁二家。五言:五言律诗。守长城:唐诗人刘长卿尤善五律,曾自诩为五言长城。


 才名挺出如东野,
 佛理精深是子瞻。


 才名:才华和名望。挺出:挺拔突出。东野:唐代诗人孟郊,字东野。佛理:佛教理论。子瞻:北宋文学家苏轼,字子瞻。


 才名震溢李供奉,
 画理精深王右丞。


 震溢:威震四方。李供奉:李白曾任翰林供奉,故名。王右丞:唐诗人、画家王维,官至尚书右丞,人称王右丞。


 大海溢为天上月,
 真香屈作地中金。


 溢:满而外流。屈:委屈。


 习勤不置能损欲,
 闻过则喜真得师。


 置:废弃。损欲:减少私欲。得师:得到老师。


 王大令书从父出,
 李将军射本家传。


 王大令:晋书法家王献之,王羲之的儿子。李将军:汉代名将李广。射:射技。


 书有鱼传人咫尺,
 门唯爵到地清高。


 书有鱼传:用鲤鱼传书之典,此指书来信往。爵:爵位。地:地位。


 心同佛定香烟直,
 目极天高海月升。


 极:尽。


 友来辄入论文座,
 书就还思作跋人。


 辄:就。论文座:评论文章者的座位。就:写完。跋:写在文章后面的题词。


 五香佛海真无地,
 百尺书城半倚天。


 五香:即青木香、五木香。佛海:佛的海洋。地:地方。


 今既见心即见佛,
 子安知我不知鱼。


 安:何,怎么。


 升高喜见诸天月,
 入座微闻百合香。


 诸天:佛经说三界共有三十二天,自四天王天至非有想非无想总称诸天。百合:植物名,又称重箱、摩罗、强瞿、中逢花。


 无端开合电明野,
 不事安排月到天。


 无端:无因无缘由。电明野:闪电照亮原亮野。事:作。


 古文自有初中晚,
 益友时来一两三。


 古文:文体名,或指秦汉之文,或指唐代文章,后成为散文的专称。初中晚:分初期、中期、晚期。益友:有益的朋友。


 圣业须参齐鲁论,
 尚书并校古今文。


 圣业:圣人的事业。须参:必须参阅。齐鲁论:《论语》的今文有《齐论》、《鲁论》。尚书:重视书籍。或为书名。并校:专门交勘。


 功名盖世不矜伐,
 道德积身惟敬诚。


 矜伐:骄傲自负。积身:积于我身。


 未须百事必如意,
 且喜六时长见书。


 未须:不需、不需要。六时:佛教把一昼夜分为六个时分:晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。


 同心不隔一片月,
 时论惟高五尺天。


 时论:当时的舆论,高论。


 名书古画不易得,
 月阁烟寮相与亲。


 月阁:赏月的楼阁。烟寮:烟馆。相与:相互。


 厌心悦目睛文极,
 入地参天理数明。


 厌:饱,满。情文:情思与文采。极:到顶点。参天:高入天空。理数:道理,礼数。


 当如曾子日三省,
 更为张公加半思。


 曾子:孔子的弟子曾参。日:每天。三省:三次检查自己。《论语》:“吾日三省吾身。”张公:唐人张公艺,九世同居,以能忍、思著名。加半思:更多的思考。


 身修天爵贵无比,
 心有菩提香益清。


 天爵:上天赐给的爵位。菩提:佛树,传释迦牟尼在此树下得证菩提果而成佛。


 开尊忽见前身月,
 用世犹存半部书。


 开尊:举杯。用世:为世所用。


 知人其难九德贵,
 闻过则喜百世师。


 其:大概。九德:九种品德,具体所指说法不一。百世:百代。


 金台名士高前席,
 紫府真人校异书。


 金台:黄金台的省称。紫府:仙人居所。真人:有才德的人。


 画本纷披来野意,
 文辞古怪亦天真。


 纷披:多,盛。野意:野外的意趣。


 两世勋名郭仆射,
 一家书画李将军。


 勋名:功臣名士。郭仆射:唐名臣郭子仪。李将军:李思训,善画山水。


 居安思危介节见,
 积疑得悟清光来。


 介节:耿直的气节。积疑:长年私攒的疑惑。清光:清亮,洁白的光。


 诚存修省取诸震,
 德积高大贵能升。


 诚存:敬诚保存。修省:修身反省。诸:之于。震:气盛,威严。


 尚论情深容窃比,
 清修道合悟真如。


 尚论:崇尚议论。容:允许。窃比:暗比。清修:清净修养。道合:道和。真如:佛教指永远存在的实体,实性为真如。


 事到从容能合度,
 路当逼侧敢依人。


 合度:符合法度,合适,适度。依人:与人亲近不离开。


 两京六朝富文士,
 三高八及挺才名。


 两京:西安、洛阳。六朝:历史上的南、北六朝。三高:古代有名望而未作官的人,所指随时而异。八及:东汉有影响有贤德的人:张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康,檀敷、翟超八人。挺:挺拔,突出。


 直谅喜来三径友,
 纵横富有百城书。


 直谅:正直诚实。三径:家园。


 屈两足坐悟本始,
 悦众人目非至文。


 本始:原始,本原。至文:最好的文章。


 闻道何时常恐莫,
 置身有地未辞高。


 莫:暮,晚。辞:辞退。


 闻道真人在姑射,
 愿从古佛入菩提。


 闻道:懂得大道。真人:道家称存养本性的得道之人。姑射:山名,在山西临汾县西,即古石孔山,借指神仙。菩提:梵语,佛树,明辨善恶,觉悟真理之意。


 前席争传宣室对,
 等身唯守鲁堂书。


 宣室对:汉文帝在宣室召见贾谊,问鬼神之事。对,回答,对答。等身:与身体一般高。鲁堂书:鲁壁书,汉初在孔子故宅之壁中发现《论语》等蝌蚪文字的古书。


 美富文才传左国,
 清微画品数南宗。


 美富:美丽丰富。文才:文学写作的才能。传:传授,相传。左国:指《左传》、《国语》。清微画品:清雅微妙的图画作品。
 南宗:佛教禅宗自五祖弘忍后分南北宗,南守为六祖慧能建立。


 指麾文府才思盛,
 冠冕人伦道德尊。


 指麾:指挥。文府:文才集中之地。才思:才能与情思。冠冕:喻出人头地,受人拥戴。人伦:人与人之间的关系和行为准则。


 悦心未厌无名画,
 积行唯收有用书。


 厌:讨厌,满。积行:长年养成的品行、习惯。


 校书得理目如电,
 直节能光心比金。


 校书:校对书籍。得理:获得道理。目如电:眼睛炯炯有神。直节:正直的品格,气节。光:光明正大。心比金:正直之心比金子还贵重。


 特立独行有如此,
 进德修业须及时。


 进德:培养品德。修业:学习学业,增长、扩大事业。


 俯仰情文今与昔,
 纵横论列直而和。


 俯仰:评价,评论。情文:有情之文,情思与文才。纵横:纵情。论列:议论罗列。直而和:正直与和善。


 高位尚须闻过友,
 美名不废等身书。


 闻过:闻过则喜。等身书:与人体身量相等的书。


 烟清忽见一勾月,
 人定微闻百合香。


 一勾月:一弯月。人定:人静。


 真辅相才葵向日,
 大光明地月当门。


 真辅:实授辅官。相才:宰相之才。葵向日:如葵花永远向太阳。大光:明亮的光。明地:明亮的地面。当:临,到。


 校理异文天禄阁,
 从客清节盖公堂。


 校理:校勘整理。异文:不同文字版本的文章。天禄阁:汉殿阁名,萧何造,刘向和扬雄均在此校书。清节:清风亮节。盖公:汉初精于黄老的学者。


 家藏古史存疑是,
 天兴高文割爱难。


 存疑:将疑问暂时存而不论。是:(认为是)正确的。兴:作。割爱:舍弃所爱。


 欲从月地参初佛,
 自据书城作寓公。


 月地:月城,城外用来保护城门的半圆形小门。初佛:初祖,佛教禅宗初来中国的达摩。寓公:失去封地流洛他乡的诸侯。


 清香满堂佛应善,
 明月出海天为高。


 堂:佛堂,佛殿。


 道心尚见今犹古,
 辞令能无亢与卑。


 道心:悟道之心。亢:高。


 情文欲共尊彝古,
 志节应争日月光。


 情文:有情思与文采之文章。尊彝:酒器、礼器。志节:志气、气节。


 爱道天开文府贵,
 无心月到画堂深。


 天府:见前注。


 课堂有月同参佛,
 清昼无人自检书。


 参佛:拜佛。清昼:清净的白天。检书:检校查看图书。


 率意不知行径晚,
 遂心时得异书藏。


 率意:任意。行径:小路。遂心:如心所欲。


 然名香如对古画,
 见明月又来故人。


 然:燃。故人:老友。


 置身古人敢不勉,
 美利天下终无言。


 置身古人:把自己和古人放在一起,与古人相比。美利:大利。


 榻横左右书三尺,
 门向东南月一寮。


 榻:几案。寮:小窗。


 九排异端,将军破贼;
 心荐天理,行子还家。


 行子:出行在外的人。


 习八分书,得陕本贵;
 存百家目,自隋志传。


 八分书:汉字书体名,即隶书。陕本:狭本,珍本。百家目:百家言,百家书。隋志:《隋书》。


 天大故高,海深益下;
 香初已纵,月晚犹明。


 纵:散,放。犹:还,尚。


 尺书可当十部从事,
 名作便是五言长城。


 尺书:书扎,书信。十部从事:十个办事小官。五言长城:善作诗者。长城,固守之他人不能攻破,喻诗人水平高。


 立功德言,有三不朽;
 尚齿爵位,无一非尊。


 立功德言:立功,立德,立言。三不朽:上述三方面永远流传。尚:重,崇尚。齿:齿列,按年岁同等叙列,同列。爵:官职。位:位次,身份。无一非尊:缺一不算尊贵。


 古画清香,长天大日;
 名师益友,盛业高文。


 长天:广阔的天空。盛业:兴盛的事>业。


 功冠凌烟,纪纲文武;
 才高画日,损益古今。


 功冠凌烟:功高超过烟云。纪纲:管理,统率。画日:画太阳,唐代皇太子监国,下令书时画日,以示皇帝批准。损减:增减。


 立德立言,居之以敬;
 友直友谅,尊其所闻。


 局:占有,具有。之:代立德,立言。以:所,而。友直友谅:言所交朋友正直诚实。


 纵横百家,才大如海;
 安坐一室,意古于天。


 纵横:纵情评论,合纵联横的简称。意思。


 鱼有百舍,乃泽国长;
 爵唯三足,自日中来。


 鱼有百金:家书抵万金。鱼代指书信。乃泽国长:就保护国家长治久安。日中:皇帝、国家的光明昌盛。


 独坐堂阶,天高月满;
 忽披书本,古到今来。


 披:翻。


 清宴初开,才人忽到;
 名香始纵,大月远来。


 清宴:清雅的宴会。才人:有才华的文人。纵:放。大月:圆月。


 据榻然香,即同供佛;
 合目数息,便是修真。


 然:燃。数息:佛教静修法之一,数呼吸气次数,使心情宁静。


 盖世功名,不矜不伐;
 存心道德,在敬在诚。


 不矜不伐:不骄不躁。存心:居心。


 行路有何难?我曾从天柱、九疑、三涂、太室、紫阁、终南,直到上京王者地;
 得师真不易,所愿与高堂、二戴、安国、子长、相如、正则,同依东鲁圣人家。天柱:天柱山,在今安徽潜山县西北。


 九疑:九疑山,在今湖南宁远县南。三涂:山名,在今河南嵩县西南,指太行、轩辕、崤渑三山。太室:即嵩山。紫阁:紫光阁,在今北京西苑太液池(今中南海)西岸。终南:终南山。上京:首都。高堂:当朝传授《礼记》的高堂生。二戴:汉朝人戴德,戴圣,即《大戴礼》、《小戴礼》的删改、传授者。安国:孔安国,汉朝传授《论语》、《孝经》的人。子长:《史记》作者司马迁。相如:汉朝文学家司马相如。正则:屈原自称名正则。东鲁圣人:指孔子。

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更新时间:2024/11/15 1:44:21