是为壮月，
 快贺新凉。

 壮月：阴历八月的别称。快贺新凉：《元氏掖庭记》载，仲秋之夜，武宗与诸嫔妃，泛舟于禁苑太液池中，命宫女且歌且舞，以贺新凉。

 律中南吕，
 职授东卿。

 南吕：十二律之一。八月为南品。(见《礼记·月令》)。职授东卿：《云笈七箴》“元寿二年八月，五帝率群官来，授茅盈为司命东卿上真君。”

 蛰虫坯户，
 群鸟养羞。

 语出《礼记·月令》“仲秋之月，……群鸟养羞……蛰虫坯户。”蛰虫：伏于土中的小虫。坯户：以土封户。坯(pei)，益，修缮。养羞：预备美食。

 雁来燕去，
 苹白蓼红。

 雁来燕去：语本《礼记·月令》”鸿雁来，玄鸟归。”苹白蓼红：语本唐寅诗“白苹红蓼野塘秋”句。苹、蓼：皆植物名。
 中秋(阴历八月十五日在秋正中，故称)：

 月夕，
 霜容。

 月夕：八月十五。《提要录》“八月望为月夕。”霜容：喻月光。唐姚合《中秋夜洞庭湖赏月》诗“练霞凝葭菼，霜容净杳冥。”

 献镜，
 饮羹。

 献镜：据《宋太宗记》载，中秋节，三公以下臣吏献镜及承露囊。饮羹：据《膳夫录》载，开封中秋节时，常饮中秋玩月羹。

 巫山丝竹，
 翰苑金莲。

 巫山丝竹：据《入蜀记》载，巫山神女峰，八月十五日夜，往往可闻丝竹之音。翰苑金莲：宋王钦若为政殿大学士，中秋节，皇上在翰苑赐宴。宴罢皇上命撤金莲烛送王归府。金莲烛，宫中用物。

 彭宏法渚，
 庾亮登楼。

 袁宏：晋代人，博学多才，文章绝美，曾作谢安参军。谢尚镇牛渚，中秋与左右微服泛江，会袁宏于别舫，谈论古今，以至达旦。庾亮：东晋名臣，曾代陶侃镇守武昌。中秋节之夜，手下诸吏共登南楼赏月。庾亮突然登楼，诸吏忙避之。亮让他们留下来尽情畅谈，尽欢而散。

 二仪含皎洁，
 四海尽澄清。

 二仪：指天地。

 冰壶含雪魄，
 银汉漾金波。

 冰壶：指月亮。银汉：指银河。

 泛渚怀袁子，
 登楼学庾公。

 袁子：即袁宏，东晋文学家。庾公：即庾亮，东晋人，曾镇武昌。

 一曲霓裳传玉笛，
 四围云锦拥金徽。

 霓裳：霓裳羽衣曲的省称。唐代乐曲，本为印度曲，来自西凉，后唐明皇润饰其词，并改此美名。玉笛：据《集异记》，唐明皇与叶法善游月宫，回过潞州城，明皇以玉笛奏曲，十几天后，潞州奏八月望月，有天乐临城。

 三五良霄澄银汉，
 大千世界光玉轮。

 玉轮：月亮。

 天上则琼楼玉宇，
 人间亦贝阙珠宫。

 琼楼玉宇：月中的宫殿。琼，美玉。贝阙珠宫：《楚辞》“紫贝阙兮朱宫。”言河伯神所居是用贝所阙。阙，宫殿。

 喜得天开清旷域，
 宛然人在广寒宫。

 广寒宫：月宫。相传唐玄宗于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰“广寒清虚之府”。

 桂子自金蟾而细落，
 涛声逐白马以齐来。

 桂子：桂花。《名山记》“天竺山有梵僧，从天竺灵鹫峰飞来，八月十五日夜，常有桂子落。“金蟾：代指月亮。传说月中有蟾蜍。白马：《临安志》载子胥死，浮尸于江，依潮来往，八月既望，或有见其乘白马素车盖湖头者，因立庙以祀之。

 银汉流光，水天一色；
 金商玉律，风月双清。

 金商：秋天。

 仙偶幸逢，明月妆成银世界；
 灵胥未泯，涛声逐白马齐来。

 仙偶幸逢：据《仙释传奇》载，唐太和年末，有一书生叫文箫，游钟陵遇一美女。只听女子唱道：“若能相伴入仙坛，应得文箫嫁彩鸾。”歌罢遂引文箫到山顶。忽有一仙童持天书道：“吴彩鸾以私欲泄天机，谪为民妻。”仙女遂与文箫下山返归钟陵。灵胥：即吴将伍子胥，为涛神。