任天下重，
 为古来稀。

 古来稀：七十岁的代称。唐杜甫诗《曲江二首》中写道：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”也作古稀。

 时当杖国，
 典重乞言，

 典：重大的礼仪。乞言：古代帝王及其嫡长子养一些德高望重的老人，以便向他求教，叫乞言。杖国：古时尊老的礼仪。《礼·王训》“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”

 夫子勤于蘧伯玉，
 使君疑是郑康成。

 郑康成：即郑玄。

 入国正宜鸠作杖，
 升堂方献玉为杯。

 上联意指杖国喻七十岁。升堂：即升堂入室，古称人学问造诣精深。玉杯：喻非凡之物。

 自古年华稀七秩，
 本朝才望重三元。

 三元：封建科举考试，殿试都是第一名，叫三元，即解元、会元、状元。

 百花潭北杜工部；
 九老图中白乐天。

 百花潭：溪名。即浣花溪。在四川成都市西。附近有杜甫宅。唐杜甫诗《怀锦水居止》“万里桥南宅，百花潭北庄”。杜甫(即杜工部)，曾住于百花潭北庄。九老图：唐白居易在会昌五年二月于洛阳与胡杲、吉皎等六人举行尚齿会，各赋诗记事。同年夏又有李元爽及僧如满告老回洛阳，举行九老尚齿会，绘图书姓名、年龄、题为九老尚齿图。
 白乐天：即白居易。

 国中从此推鸠杖，
 池上于今有凤毛。

 池上：指学宫。凤毛：先人遗下的风采。

 飞熊此日犹藏渭，
 五羖于会正相秦。

 飞熊：传说周文王梦飞熊而遇吕尚。故飞熊喻吕尚或有德贤臣。五羖：指五羖大夫。春秋时秦国大夫。羖，黑色羊。“五羖”后来多用为统治者礼贤下士的典故。

 耄耋期颐自今始，
 富贵寿考于古稀。

 耄耋期颐：八十九十曰耄，百年曰期颐。

 九老成图，香山作会；
 七旬养晦，渭水垂纶。

 养晦：隐居待时。渭水垂纶：借姜太公八十岁在河边垂钓遇文王之事，喻八十岁时将飞黄腾达。

 七十老而传，跻堂晋爵；
 九五福曰寿，杖国称尊。

 七十老而传：见《礼》“七十曰老而传。”跻堂：见《诗》“跻彼公堂，称彼兕觞。”

 我陈祝词，曰箕畴五福首富寿；
 天锡纯嘏，如太华九龙不骞崩。

 太华、九龙均为居地附近的山名。
 乐时当杖国，事古真稀，寿寓双星，千里板舆来福地；
 良辰夭不夜，春城元夕，万家灯火拜神山。
 寿翁生於上元日(正月十五日)，就养在闽地。板舆：古时老人的一种代步工具。后为在官迎养其亲的典故。

 柑圃阅春秋，问采药中山，备羡门几生福；
 菩提证因果，报现花南海，先大士一日生。

 周某平生长斋学佛，以二月十八日为初度七十。此联切姓、切行，切生辰。羡门：传说古仙人。大士：菩萨的通称。

 椿荫正弥庭，七秩开筵，喜有诸孙来扶醉；
 兰阶新授室，一堂舞采，好携嘉耦共承欢。

 七十男寿兼娶孙媳。弥：满。

 一双嘉偶小比肩，堂上拜生朝，闺中庆满月；
 七十老翁大称意，今年娶新妇，明岁抱曾孙。

 七十男寿兼娶孙媳。比肩：并肩。

 有子官三吴，喜从前治谱流传，已见桐孙能济美；
 溯生颂七秩，愿自此慈容矍铄，长将蒲酒祝延龄。

 治谱：当官的秘决。历来称父子兄弟为官有治绩为治谱家传。桐孙：尊称别人的孙子叫桐孙。济美：继承祖先或先人的业绩。

 屏藩节钺半生来，宦绩两至吾乡，僚友曰善，士林曰善，闾阎曰善；
 香山放翁七十岁，诗篇并为公寿，富贵中人，风雅中人，贤圣中人。

 屏藩：护卫镇守一方的长官。节钺：符号斧钺。帝王拜大将军的仪仗。士林：泛称有文士身份的人。闾阎：泛指民间。

 养气七旬余，是神仙不愿神仙，其貌野，其服乡，其性朴啬，其品属夏鼎商彝，君子以为古；
 游心三界外，素贫贱非行乎贱，所业耕，所志读，所好吟咏，鼎居当廉泉浪水，国人皆曰贤。

 朴啬：质朴，勤俭。夏鼎商彝：古董的婚寿贺赠·祝寿泛称。游心：注意、留心。三界：佛教用语。佛教把生死流转的人世界分为欲界、色界、无色界等三界。廉泉浪水：水名。廉泉源出陕西南郑县、注入汉水。浪水源出於廉水。溉田之余，东南流至古廉水城侧。