一襟和气，
万斛宽胸。
襟：心怀。斛：容量单位。
万事和气，
一堂春风。
天空地阔，
心旷神怡。
心旷神怡：心胸开阔，精神愉快。
亦今亦古，
与居与稽。
与居与稽：居今稽古。稽，研究。
众醉独醒，
仰观俯察。
仰观俯察：《易·系辞上》“仰以观于天文，俯以察于地理。”
寻穷天下，
看尽人间。
达权通变，
观过知仁。
权：权衡。过：过失。仁：仁爱。
此身如寄，
随遇而安。
寄：暂客寓居。随遇而安：处于任何环境都能安然自得，感到满足。
即此是学，
何处不仙。
青松共爽，
白云独悠。
春兰可佩，
秋菊堪餐。
独持偏见，
一意孤行。
徐悲鸿题画联。一意孤行：屏绝请托，坚持自己的主张和行动。
读余焚香，
琴罢煮茗。
茗：茶。
鹪鹩恋树，
蝴蝶忘机。
鹪鹩：鸟名。忘机：指一种淡泊宁静的心境。
一点浩然气，
千里快哉风。
出自宋苏轼《水调歌头》。意为心中正大光明，心境就像千里长风那样畅快。
大乐同天地，
斯言贯古今。
小浦闻鱼跃，
横林待鹤归。
浦：水滨。
无言先立意，
未啸已生风。
不离世而立，
乃与天为徒。
徒：指同类。
介性浑如石，
灵台自有珠。
介性：耿直的性情。灵台：谓心。
古抱不可写，
长空有所思。
古抱：古人的怀抱，喻高雅的情怀。
玄酒味自淡，
太音声正希。
玄酒：古时祭祀时当作酒用的水。此指清水。太音：即太古遗音。琴曲集。为明代重要琴谱之一。希：世所稀有。
有花真富贵，
无事小神仙。
有忍乃有济，
无爱即无忧。
张仲甫联。
名随士人隐，
心与古佛同。
发兴自我辈，
赏心惟良知。
自得山中趣，
浑忘物外牵。
浑：全。
旷观千古事，
静养百年心。
事简妻孥静，
心清笔砚香。
妻孥：妻与子的合称。
炎凉忘世态，
舒卷顺天心。
世态：世间形态。天心：天意。
畏人成小筑，
养拙就闲居。
畏人：品格端重，使人敬畏的人。小筑：小住屋。亦指别墅。养拙：守拙。旧指官吏退隐不仕。
屋小身堪寄，
心安梦亦香。
看剑豪生胆，
读书香到心。
海酿千盅酒，
山裁万仞葱。
语自陈毅诗句。
海为龙世界，
天是鹤家乡。
齐白石赠毛泽东联。
俯仰终宇宙，
怀抱观古今。
积照涵德镜，
素怀奇清琴。
涵德：涵养，德行。素怀：生平的怀抱。奇清：新奇清淡。
淡泊真吾友，
幽偏得自怡。
淡泊：怡淡寡欲。幽偏：幽深偏僻。
晤言纷在瞩，
惠心清且闲。
集《古乐府》句。
虚白道所集，
静专神自归。
虚白：形容一种澄澈明朗的境界。静专：安详专心。
清光依日月，
逸思绕风云。
逸思：超逸豪放的思绪。
虚室绝尘想，
良辰入奇怀。
虚室：纯净澄澈的心境。
得尽所历妙，
应缘不耐闲。
铭心对欹器，
含笑看吴钩。
铭心：铭记于心。比喻感受之深，印象不易磨灭。吴钩：古代吴地所造的一种弯形的刀。后泛指锋利的刀剑。
惟止乃能动，
因昧而为明。
昧：愚昧。
颇得湖山趣，
不知城市喧。
深情托瑶瑟，
逸兴横素襟。
瑶瑟：饰以美玉的瑟。此泛指精美贵重的乐器。逸兴：超逸豪放的意兴。素襟：清白纯朴的襟怀。
谢世养生道，
清心却病方。
谢世：指超脱凡尘。清心：清淡寡欲的心境。
皓月无幽意，
清风有激情。
雅论存名理，
幽栖乐圣时。
雅论：正确合理的评论。幽栖：幽雅僻静的居所。
雅量幽高远，
清言见古今。
雅量：宽宏的度量。清言：明晰公正的言论。
端居喜良友，
独立占古风。
静乐耽三昧，
闲游寄一身。
耽：爱好，酷嗜，玩味。三昧：指事物的诀要或精义。
畅怀年大有，
极目世同春。
集《兰亭序》字。大有：即大有年，大丰年。极目：尽目力所及。一眼望去。
精深涵道味，
烂熳发天真。
精深：精切深邃；精湛。道味：道义；情味。
瓢饮难夺志，
蜗居更添神。
瓢饮：比喻饮食简单。蜗居：比喻居住简陋。
衡泌得天趣，
酸碱味世情。
衡泌：指隐居之地。衡，横木为门；泌，泉水。
漆园学庄叟，
荷锸笑刘伶。
漆园：一说古地名。战国时庄周曾为蒙漆园吏。又说漆园非地名，庄周乃在蒙邑中为吏主督漆事。蒙在今商丘市北。庄叟：即庄周。战国时哲学家。荷锸：扛锹。刘伶：西晋人。“竹林七贤”之一。曾为建威参军，嗜酒。
文情生若春水，
弦咏寄之天风。
集王羲之《兰亭序》字。文情：有文采的情思。弦咏：弦歌；诵读。指教学。天风：妙造自然。
心懔懔以怀霜，
志眇眇而临云。
语出三国吴陆机《文赋并序》。懔懔：谨慎不苟。怀霜；比喻心怀洁白。眇眇：高远貌。临云：比喻志趣高洁。
天漫人华风趣，
地大物博妙心。
至言常系于带，
闲日无虚此觞。
至言：深切中肯的言论。
毕生无不快事，
随地作自在观。
鱼跃鸢飞境地，
光风霁月性天。
鱼跃鸢飞：比喻飞潜万物，各得其所。光风霁月：雨过天晴时的明净景象。旧时比喻所谓太平盛事。性天：指天性。
室有惠崇山水，
人怀与可风流。
惠崇：宋初九僧之一，工吟咏，兼善画。与可：北宋文同，字与可。元丰间知湖州。善画竹及山水。
致思始能好学，
绝欲自然延年。
致思：精达细密的思考。
意气纵横秋月，
襟怀淡宕春风。
淡宕：舒缓恬静。
一心不为风尘蔽，
半榻常如天地宽。
大胆文章拼命酒，
坎坷道路断肠诗。
洪深联。
与贤者游信足乐，
集古人文亦大观。
大观：壮观；丰富多采的想象。
万事随缘皆有味，
一生知我不多人。
小挫磨便得安稳，
太精明即是湖涂。
大隐何曾避朝市，
高人不独在山林。
大隐：旧指身在朝市而无利禄心的人。此指真正的隐者。高人：高士。旧指摆脱名利而不求仕进的人。
万感不生斯是静，
群形无系故为虚。
士也置身宜尚志，
佛之入世只无争。
尚志：高尚其志。
山静无言水自喻，
兰因有室竹相怀。
气清方觉山川近，
心远更知宇宙宽。
五福源头归积德，
六经注脚在躬行。
五福：指寿、富、康宁、攸好德(所好者德)、考终命(善终不横天)。六经：指儒家的六部经典。即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐经》。
平旦所息长在抱，
清风自来初无私。
平旦：清晨。
风人所咏托与古，
静者之怀和若春。
风人：古有采诗官，采四方风俗以观民风，故谓所采诗为风，采诗人为风人。
文章清逸世少匹，
胸次广博天所开。
胸次：胸怀，胸间。
乐而不乐方为乐，
闲到忘闲始是闲。
乘兴要与山水外，
论交不在风尘中。
岂有文章传海内，
欲将沉醉换悲凉。
郁达夫联。
使我开怀惟夜月，
令人深省是晨钟。
光依东壁图书府，
心在西湖山水间。
元代杨瑀联。东壁：此指藏书之所。
自知性僻难谐俗，
且喜身闲不属人。
何绍基联。何绍基，清代诗人、书法家。
侧身天地更怀古，
独立苍茫自咏诗。
宋苏轼句。
松间明月长如此，
身外浮云足何论。
吉鸿昌联。
若能杯水如名淡，
应信村茶比酒香。
启功联。
知足是人生一乐，
无为得天地自然。
笔下留有余地步，
胸中养无限天机。
姚铁松联。
胸中已无少年事，
门外犹多长者车。
宋黄庭坚诗句。长者：谨厚者之称。
浮云若梦谁非寄，
到处能安即是家。
荷尽岂无擎雨盖，
菊残唯有傲霜枝。
人寿几何，白驹过隙；
世态万变，苍狗浮云。
白驹过隙：形容光阴过得极快。苍狗浮云：比喻世态变幻无常。杜甫诗有“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”句。
于进步中求退步想，
在忙时节作闲时游。
愿他十邑诸公，清风扇野；
容我一年四季，明月锄花。
宠辱不惊，看庭前花开花落；
去留无意，望天上云卷云舒。
宠辱不惊：不计较宠辱。宠辱：荣耀和耻辱。
看遍青山，虽热肠亦多冷意；
坐披黄卷，即迩室若有遐思。
黄卷：书籍。迩：近。遐：远。
咬定几句有用书，可以充饥；
养成数竿新生竹，直似儿孙。
郑板桥联。郑板桥：清书画家、文学家。
春亦多情，鸟向枝头催逸兴；
人其得意，梅从窗外放诗怀。
怨红怨绿，怨出是非将何奈；
愁高愁低，愁断肝肠亦枉然。
得饱便休，身外黄金无用物；
遇闲且乐，世间白发不饶人。
缓行急行，不过眼前几条路；
顺取逆取，无非命里这些财。
做数件可流传之事，消磨岁月；
会几个有识见之人，论古说今。
不怨不尤，但反身争一个壁静；
勿忘勿助，看平地长万丈楼高。
案牍幸公余，随意谈诗谈风月；
琴樽联雅集，浑情是客是他乡。
浑情：浑厚朴实的情意。
做数件可流传之事，消磨岁月；
会几个有识见之人，谈说古今。
客来醉，客去睡，老无所事吁可愧；
论学粗，论政疏，诗不成家聊自娱。
客亦知夫水月乎，即此悟天心人性；
翁之乐者山林也，倩同参鸟语花香。
倩：笑貌。
富贵贫贱总难称意，知足即为称意；
山水花竹无恒主人，得闲便是主人。
出山如在山，衙斋六度阳春，笼鹤囊琴皆旧物；
读律不拘律，闾舍群歌爱日，阶台庭草尽生机。
六度：佛教名词。为由生死此岸度人到达寂灭彼岸的法门之称。其六类法门称六度。闾舍：门舍。爱日：比喻恩德。
随意而栽花竹，适应而养禽鱼，此是山林经济；
口中不设雌黄，眉间不挂烦恼，可称烟水神仙。
雌黄：评论。
庭余嘉荫，室有藏书，天下事随处而安，即此是雕梁画栋；
卜得芳邻，居成美境，田舍翁问心已足，漫言应列鼎鸣钟。
林青圃联。
风雨故人来，好弄些诗酒琴棋，斗室清闲，此地权当极乐国；
乾坤吾庐在，但愿多友朋亲戚，他日攻错，大家学做葛怀民。
攻错：本指玉的加工，后借喻为借人之长，治己之短。此指研究学术。葛怀民：出自晋陶潜《陶渊明集·五柳先生传·赞》“酬觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?” 葛天氏、无怀氏：均为传说中古帝名。
乾坤一草亭，日往月来，观大化流行，酿成山水清音，风云变态；
无地皆逆旅，渔歌樵唱，觉生机勃发，领取鸢鱼活相，花柳精神。
逆旅：客舍。迎止宾客之处。