门迎紫气，
 路得青云。

 紫气：祥瑞之气。青云：高空。喻高官显爵。

 三朝内阁，
 九省封疆。

 作者为清学者阮元后裔。阮元，清乾隆进士，官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。历乾隆、嘉庆、道光三朝，历官中外，博学多 ，提倡学术自任。

 仁为安宅，
 德必有邻。

 东坡荐士，
 南丰赠文。

 东坡：指宋代大文学家苏轼。字东坡。南丰：宋代曾巩，才思敏捷，援笔成文，立时可就，一时作者莫能过之，欧阳修为之称奇。学者称为南丰先生。

 芝兰气味，
 湖海襟怀。

 苍松倚日，
 翠竹凌云。

 和风甘雨，
 景星庆云。

 景星：吉祥之星。庆云：五彩祥云。

 和风朗日，
 让水廉泉。

 让水廉泉：比喻乡里风土的醇美。

 庭荣松柏，
 阶茂芝兰。

 松柏、芝兰：松柏比喻父辈之荣耀，芝兰比喻佳子弟。

 祥光北拱，
 紫气东来。

 祥光满室，
 瑞气盈门。

 倔强犹昔，
 沉吟至今。

 屠敬山联。

 聊复尔尔，
 对此茫茫。

 南昌傅苕生观察馆第门联。聊复尔尔：姑且如此。或作“聊复尔耳。”

 谦光迪吉，
 和气致祥。

 谦光迪吉：谦逊礼让的美德能继之以吉祥。迪：至，继。

 八龙陆浑县，
 双鹤九岩山。

 八龙、双鹤：宋代徐浑举孝廉不就、于陆浑县解洛山中教授生徒，有学生八人皆知名，时号八龙。又《南史·隐逸传》载，徐浑移居九岩山，有白鹤一双栖其户牖。

 门幸无题午，
 人惭不识丁。

 题午：福州旧俗，每逢端午节即于朔日(农历每月初一)悬蒲插艾于门庭，而五日午时又必用红笺书对句贴于楹柱，谓之“题午”。识丁：指识字。

 大泽龙方蛰，
 中原鹿正肥。

 德门呈燕喜，
 仁里灿龙光。

 燕喜：同“宴喜”。饮宴喜悦。龙光：受恩宠的荣光。

 德门膺厚福，
 仁里乐长春。

 膺：受，当。

 澄江静如练，
 长啸气若兰。

 开诚心，布公道；
 集众思，广益群。

 不寒不暖天气，
 半耕半读人家。

 有竹有梅门第，
 半村半郭人家。

 秋雨梧桐院落，
 春风桃李门墙。

 一生哪有真闲日，
 百岁仍多未了缘。

 吴江徐灵贻有权奇倜傥之名，年近八旬，谈辞泉涌，居邻太湖七十二峰。招之可到。未了缘：原是佛教用语，指一生尚未了结的因缘。

 一代翰林风月手，
 六朝兰锜谢王家。

 翰林风月手：文苑高手。兰锜：本指兵器架，这里借指兵家。谢王家：六朝时王(导)谢(安)世代为望族，故常并称。

 一室图书自清洁，
 百家文史足风流。

 数竿修竹三间屋，
 一席清风万壑云。

 卜居雅近评花市，
 入直常过谏草庐。

 卜居：择地居住。入直：君主时代人臣入朝见皇帝或部属去见长官，或至衙门办公都称“入直”。评花市，谏草庐：均为京师地名。

 入眼诗书皆雪亮，
 束身名教自风流。

 束身：约束自身，不放纵。名教：指以正名定分为主的封建礼教。

 九穗嘉禾征国瑞，
 几株丹桂振家声。

 子云投老不晓事，
 乐天此生乃足论。

 子云投老不晓事：汉代扬雄(字子云)以博学称于世，只是晚年曾仕王莽，乃为一污点。乐天：唐代著名诗人白居易文宗时曾为刑部侍郎，二李党事兴，居易耻缘党人升，移病分司东都，其气节可嘉，足为后人师。

 万年枝上春常在，
 五色云中日正明。

 门多将相文中子。
 身系安危郭令公。

 明代工部尚书张延登以功名显。刘理顺、吴麟征、夏允彝、周延儒皆其门下士。文中子：隋代王通以知谋不用，退居河汾讲学著书，从其学者数千人，如薛收、房玄令、李靖、魏征等皆成将相。通死后，门人谥曰“文中子”。郭令公：唐代郭子仪，著名军事统帅，以平定安史之乱，使唐室再造而名垂史册。曾封太尉中书令，后世称郭令公。

 万事未甘随俗转，
 一官辛苦读书来。

 作者吴柳堂居谏垣鲠直敢言，不避权贵，自题门联。

 门前五柳希怀葛，
 堂下三槐荫子孙。

 五柳：晋陶潜宅旁植柳树五株。希：仰慕。怀葛：传说中伏羲之前的无怀氏和葛天氏两帝。两帝时“其治不言而自信，不仕而自行”。被古人作为理想中自然淳朴之世而称道。三槐：宋代王旦之父王祜手植三槐于庭，预言其子孙必显贵的故事。(见《宋史、王旦传》)

 天下兴亡匹夫责，
 文章坛坫布衣高。

 坛坫：会盟场所。这里引申为比试。布衣：平民。此指没有做官的读书人。

 天上碧桃和露种，
 门前绿柳受风多。

 太平有象人同乐，
 天地无私物自春。

 瓦当文延年益寿，
 铜盘铭富贵吉祥。

 瓦当文：秦汉时宫殿“瓦当上所刻的文字，多吉祥语，如“千秋万岁”“延年益寿”等之类。铜盘铭：即铜制的古代盥沐用器，盘上刻有铭文，多吉祥语。

 水当腊去青浮岸，
 山到春来绿进城。

 腊：指冬天。

 井里同风无异俗，
 山村接壤有芳邻。

 天将化日舒清景，
 室有春风聚太和。

 化日：气候温和万物化生之日。太和：古时指阴阳会和的元气。

 风清流水当门转，
 春暖飞花隔岸来。

 双蝶留连风径暖，
 数鸥间适雨溪晴。

 间适：间或而至。适，往，至。

 叩户从来无俗迹，
 抱诗所在有清声。

 平安即是家门福，
 孝友可为子弟风。

 四时花月寒暄里，
 一片湖山锦绣中。

 寒暄：冷暖。白居易《桐花》诗“地气反寒暄，天时倒生杀。”

 安居即是羲皇世，
 乐岁还同富贵春。

 羲皇世：伏羲时代。传说其时民风纯朴，九族和睦。

 且将酩酊酬佳节，
 未有涓埃答圣朝。

 酩酊：大醉。涓埃：滴水与轻尘。比喻微小的贡献。

 半窗月落梅无影，
 三径风来竹有声。

 三径：家园。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞归乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。后人常以三径指家园。

 岂有文章惊海内，
 从无书札到公卿。

 岂有文章惊海内，
 漫劳车马驻江干。

 江干：江畔。

 宅近青山同谢眺，
 门垂碧柳似陶潜。

 谢眺：南齐人，喜山水之乐，善草隶书、长五言诗，尤擅长山水风景诗。陶潜：晋代著名文学家，所居植有柳树五株。

 竹屋只堪君子住，
 柴门不为俗人开。

 阶除晓入风云气，
 户牖春生翰墨香。

 传家礼乐宗东鲁，
 经世文章媲盛唐。

 东鲁：鲁国孔子的故乡在今山东，故称。盛唐：唐诗自开元以后至大历间最盛，谓之盛唐。

 圣朝有道青春乐，
 庭馆无私白日闲。

 张之洞光绪末年任军机大臣，后于京师宣武门外起馆第，落成之日，自撰此联。

 光禄池台开锦绣，
 将军楼阁画神仙。

 孙楚楼边觞月地，
 孝侯台畔读书人。

 孙楚楼：南京一古迹，相传太白曾于此对月畅饮。孝侯台：南京一古迹，与李渔别墅芥子园相邻。

 秀水绕门兰作带，
 远山当户翠为屏。

 近水遥山皆入画，
 暖风晴日自成文。

 身居化日光天下，
 家在廉泉让水间。

 廉泉让水，喻风土醇美。

 但将药裹供衰病，
 未有涓埃答圣朝。

 为明相国福清公邸中楹联。

 沧海六鳌显气象，
 清天一鹤见精神。

 两朝恩眷三持节，
 五岭归来再读书。

 为严渭春中丞自题门联。其事迹不详。

 明月入帘聊当客，
 落花满地不开门。

 佳气葱笼仁寿域，
 春光烂漫吉祥花。

 择处三迁居不易。
 开门七件事最难。

 择处三迁：孟轲少时，因邻里环境不好，孟母三次迁居，使孟轲得到较好的学习环境，得以成就学业。开门七件事：日常生活中的七样必需品：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。

 试看题字疑成凤，
 敢道登门便是龙。

 题凤：《世说新语·简傲》“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在。喜出户延之，不入，题门上作‘鳳’字而去。喜不觉，犹以为忻。故作‘鳳’字，凡鸟也。”凤属鸟类，拆开来就是“凡鸟”，比喻庸才，这是吕安对嵇喜的讽刺。喜，康兄。登龙：即登龙门，比喻得到有名望者的接待和援引而提高身价；科举时代，凡会试中式，致身荣显，也叫登龙门。

 国朝谋略无双士，
 翰苑文章第一家。

 明太祖优任陶安，赐此门贴。

 挂冠自昔曾骑虎，
 闭户于今好画龙。

 济南曾七如自署门联。持冠：谓辞官。骑虎即骑虎难下。喻行事迫于大势而不能中止。画龙：图绘龙的形象。实际无龙，凭空而画也。

 经春草木丁天演，
 函夏河山甲地球。

 丁天演：随着天气的演变趋向暖和而壮大。丁，壮大。函夏：全中国。函，包容；夏，华夏，中国别称。

 春涵瑞霭笼仁里，
 日拥祥云护德门。

 涵：沉浸。

 旁人错比扬雄宅，
 异代应教庾信居。

 吴文简旧宅，前后曾有许多名流居住过。扬雄、庾信分别为西汉和北周的一代文坛巨匠。

 胸中已无少年事，
 门外犹有长者车。

 nbsp;长者：指显贵者或有德行者

 桃李欣承新雨露，
 箕裘丕振旧门庭。

 桃李：比喻所栽培的后辈或所教的学生。箕裘：《礼记·学记》“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”良冶良弓，指善于冶金和造弓的人。后人因以“箕裘”比喻祖先的事业。丕：大。

 得气惟欣西酉爽，
 观星独仰北辰高。

 西酉：指下午五时至七时的落日。此时正是酉时，太阳西沉时。

 救世惭无扶汉略，
 侨居且作避秦人。

 张君一自题侨居门联。扶汉略：同“救世方。” 避秦人：避秦时之苛政及战乱而隐居者。陶潜《桃花源记》“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。”后泛指一切避世而隐居者。

 排闼送青山欲滴。
 开门绕绿水成环。

 排闼送青：推门迎来一片苍翠色。排闼，推门。

 黄菊开来三径好，
 绿杨分作两家春。

 窗含远树通书幌，
 风飐残花落砚池。

 飐(zhan)：风吹物使颤动。

 靖节篱边有高菊，
 吴淞江上此青丘。

 靖节：陶潜号靖节先生，平生爱菊，有“采菊东篱下，悠然见南山”句。

 蓬壶日永芝三秀，
 阿阁云深凤九苞。

 蓬壶：山名，即蓬莱。晋王嘉《拾遗记·高辛》“三壶即海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也；形如壶器。”相传为神仙所居处。芝三秀：古人以为灵芝一岁三华为瑞草。阿阁：四面有檐的楼阁。阿，屋栋。凤九苞：古人称真凤凰为九苞。

 璇玑得序天垂象，
 川岳钟灵地效材。

 璇玑：星名，北斗魁第四星。垂象：显示征兆。川岳：山水。川指水，大河；岳指高山。效材：涌现出大批人才。效，呈献，涌现。

 三辰丽天，四渎纪地；
 两曜合璧，五精联珠。

 三辰：指日月星。四渎：指江、淮、河、济四水。因其皆独流人海，故名渎。两曜：日、月。梁元帝《纂要》“日月谓之两曜。” 五精：五方之星。

 小雨送花，轻雷催笋；
 晴云擘絮，新月磨镰。

 为子孙手创读书处，
 是先生头白卖文钱。

 龚少卿与黄武为文字交。黄晚年以教书所余构筑小斋数楹。龚为之题联。

 风月双清，云霞五色；
 诗书三昧，山水八音。

 三昧：指事物的诀要或精义。八音：中国古代对于乐器的统称。

 水秀山明，风清月白；
 松茂柏节，竹笑兰言。

 云抹山容，月涵波影，
 水浮花片，风递莺声。

 升官发财，请走别路，
 贪生怕死，莫入此门。

 黄埔军校大门对联。

 风露清高，烟霞古淡，
 雷霆精锐，冰雪聪明。

 白雪远山，图开大米；
 斜阳新柳，春满天街。

 北京地安门外有白米斜街，依傍什刹海，俗名小西湖，绿柳参差，青山隐约。某家有联如上，首尾隐藏“白米斜街”四字。

 左壁观经，右壁观史，
 东涧种柳，西涧种梅。

 刚日读经，柔日读史；
 十年树木，百年树人。

 刚日：犹单日。以下柔日指双日。

 阴阳屑和，天地鼓泰；
 云霞雕色，草木贲华。

 帆带夕阳，门临秋水；
 野含时雨，山杂夏云。

 地胄高华，才识美茂；
 珪璋特达，貂珥雍容。

 地胄：指世家豪门。北齐颜之推《颜氏家训杂艺》“王褒地胄清华，才学优敏，后虽入关，亦被礼遇。” 珪璋特达：人品特别高贵。《世说新语·言语》“丞相(王导)因觉谓顾(和)曰：‘此子珪璋特达，机警有锋’。”珪璋，喻高贵的人品；特达，突出之意。貂珥：同珥貂。汉代侍中、中常侍的帽子上都插貂尾为饰，谓珥貂。

 丹霞在天，海月甚丽；
 流云宿榻，凉飔冲帘。

 凉帘：凉爽的风帘。飔(si)，凉风。

 居之宠光，长生无极；
 世有封禄，大福允兴。

 林气映天，竹阴在地；
 日长似岁，水静于天。

 事列尊彝，名光史册；
 功成翼赞，绩擅勋庸。

 尊彝：古代祭祀用礼器，常于上刻写铭功记德的文字。翼赞：指辅佐明主成大业。擅：占有。勋庸：大功劳。

 所谓成人，粹然至善；
 夫惟大雅，卓尔不群。

 大雅卓尔不群：高才者，伟然直立，不同一般。大雅，大才，高才；卓，直立意。

 卓荦超伦，与时殊趣；
 华实异用，惟才所安。

 卓荦：卓绝出众。

 秋月照人，春风坐我；
 青山当户，白云过庭。

 坐：守定。引申为常驻。

 祖考诒谋，维勤与俭；
 天伦乐事，既翕且湛。

 祖考：祖先；生为父，死为考。诒谋：(祖先)遗传的谋生之道。天伦：泛指父子、兄弟。既翕且湛：既能团聚不分离，又有深厚的情谊。翕(xi)，聚合之意。湛，深厚。

 室有芝兰，问谁题凤；
 门多梅柳，不羡登龙。

 绝壁干天，孤峰入汉；
 白云怡意，清泉洗心。

 干：冲。

 星翻汉回，晓月将落；
 水流花开，清露未晞。

 晞：干燥。

 海近风多，春深水涨；
 星垂野阔，月涌江流。

 烟抹山光，水涵天影，
 云连海气，风带潮声。

 脂粉简编，冠缨图史；
 糠粃礼义，锱铢功名。

 脂粉简编：像女子施脂粉一样着意经心于书籍。简编，书籍的泛称。韩愈《符读书城南》诗“灯火稍可亲，简编可卷舒。” 冠缨图史：比喻经心着意于图书、史籍。冠缨，戴好帽，系好带。古代男子出门必整冠，以求仪表之美。糠粃：比喻细碎小事或无甚价值之物。锱铢：比喻轻微、细小。

 高情若云，朗抱如月；
 和神当春，清节为秋。

 海阔天空，日长山静；
 水流云去，月照风来。

 夏鼎商彝，云霞色泽；
 金枝玉叶，雨露精神。

 雨露：雨和露能滋长万物，多用以比喻恩泽，恩情。

 梧叶敲风，竹香消雨；
 梅花带雪，柳色和烟。

 随遇而安，因树为屋；
 会心不远，开门见山。

 会心不远：“会心处不必在远。”(见《世说新语·言语》。会心，领悟。

 隔水蝉鸣，盘云鹤下；
 迎风莺语，带雨蝶飞。

 遨游仁宇，茀禄未艾；
 长生乐乡，子孙昌盛。

 茀禄：福禄。茀(fu)，福气。

 静气得兰，清风引竹；
 朗怀映日，和气当春。

 繁霜应管，元云触石；
 清风出岫，明月入怀。

 繁霜：浓霜。管：乐器名。元云：巨大的云堆。元，大。

 子厚过柳州，山水益著；
 东坡游海外，文字愈奇。

 子厚：即柳宗元，唐文学家，曾迁柳州刺史，故又称为“柳柳州”。

 近圣人之居，教亦多术矣；
 守先王之道，文不在兹乎。

 作者孙夏峰先生居新安门，于学宫之东筑双柳居。

 绝少五千柱腹撑肠书卷，
 只余一副忠君爱国心肝。

 清末彭刚直未贵时所题门联。

 景色清幽，瘦竹高梧月霁；
 风光明媚，落花啼鸟春晴。

 近市声喧，清风明月不用买，
 贫家客少，鸟语花香自可人。

 驷马高车，汉于公终得厚报；
 棬枢桑户，苏季子岂必长贫。

 驷马高车：显贵所乘四匹马拉的高盖车。汉于公：汉代东海郯人。为县狱吏郡决曹，决狱公平。东海有孝妇，为太守冤杀，公争之不得，辞去。孝妇死，东海旱三年。后太守至，从于公之言，为孝妇祭，立雨。公大门坏，邻里父老同为治之。公曰“少高大，令容驷马高车过。我治狱多阴德，子孙必有兴者。”后其子定国为丞相，孙永为御史大夫，皆封侯，终得厚报。棬枢桑户：形容出身于低微人家。棬枢，以木条为户枢，形容居处简陋。苏季子：苏秦，战国洛阳人，出身贫寒，为建功名，曾出游数年，致衣衫褴褛而归，妻不为下布机，嫂不为炊，连父母都不愿认他作儿子。苏秦乃发愤读书，悬梁刺股，终于学成，复出游说燕赵韩魏齐楚合纵抗秦，以苏秦为纵约长，佩六国相印，使秦国不敢入侵函谷关十五年。

 桂馥兰馨，好向英华占瑞兆；
 鸢飞鱼跃，更从景物见天机。

 有三分水二分竹，添一分明月；
 从五步楼十步阁，望百步大江。

 往事忆觚棱，身别修门二十载；
 新阴尽桃李，教成君子六千人。

 觚棱：殿堂屋角的瓦脊成方角棱瓣之形，故名。这里借指书院。作者梁节庵曾主讲两湖书院。此其住宅门联也。觚，音gu。修门：书院，学校。

 窗中隐见江帆，家在半村半郭；
 松下时闻清梵，人称非俗非僧。

 清梵：寺僧诵经之声。

 天下滔滔，稷思由己饥，禹思由己溺；
 戎容暨暨，郅治于未乱，保邦于未危。

 稷：尧时，弃为后稷，播殖百谷。后人以为百谷之神。禹：治水的大禹。戎容暨暨：军容刚毅。暨暨，果断刚毅貌。《礼·玉藻》“戎容暨暨，言容洛洛。”郅治：大治。

 两口居碧水丹山，妻太聪明夫太怪；
 四围皆青磷碧血，人何寥落鬼何多。

 王仲瞿先生赘于山阴金氏，其夫人名礼嬴，工诗画。晚年筑室湖上，相与唱酬为乐。以上为其门联。

 梅占花魁，爱旎旖春光，若作和羹劳想像；
 巷名筷子，念苍茫时局，待谁借箸共筹商。

 此为江湘岗侨寓筷子巷时自题门联。

 引袖拂寒林，古意苍茫，看四壁云山，青来剑外；
 停琴伫凉月，余怀浩渺，喜一篙春水，绿到江南。

 剑外：指剑阁以南蜀中地区。作者顾幼庚时在四川省。

 余地拓三弓，几时枌里言归，得赋闲居遂初服；
 敝庐仍半亩，差幸荆华并茂，勉培旧植式清芬。

 潘任乡太史筑室都门，撰联寄其弟亦庈太史如上。亦庈亦以联答曰：

 八千里直北长安，何当旧约重寻，还对话逍遥夜雨；
 五十载城里老屋，毕竟吾庐可爱，愿无忘清白家风。

 枌里：故乡。荆华：比喻兄弟。

 阳多匪，阴多鬼，我亦尘埃同靡靡，其呼我为牛马乎唯唯；
 醉里卧，梦里歌，尔胡冠带犹峨峨，行将尔作牺牲矣呵呵。

 靡靡：零落貌。唯唯：恭敬而顺从的样子。峨峨：高耸。呵呵：笑声。