普天庆祝，
 率土讴歌。
 率土：整个大地，指人间。
 牛驴尚知拜主，
 吾人盍返朝宗。
 盍：何不。朝宗：信徒朝见宗教发源地。
 异迹遗留郊外，
 颂声洋溢空中。
 异迹：特异的事迹，神迹。郊外：耶稣诞生于巴勒斯坦伯利恒市市郊。
 一道福音传白冷，
 九成圣乐奏丹霄。
 白冷：高空。九成：九段音乐，音乐奏完一曲为一成。圣乐：神圣的音乐。丹霄：高空。
 上天荣福归真主，
 下地安和锡义人。
 义人：行义之人。
 大主在天光郁郁，
 良人于世乐陶陶。
 郁郁：多彩。
 上主降尊为赤子，
 下民趋拜致丹忱。
 丹忱：丹心，赤诚的心。
 下地安和称再祖，
 上天荣福颂元尊。
 再祖：再生之祖，远祖。
 马栈立甘贫首表，
 山崖开救世先声。
 上联讲耶稣的出生及优秀品德。马栈：马棚。公元前6年12月25日的夜晚，耶稣于北风呼啸中生在一间低矮、破旧的马棚里。现在的巴勒斯坦伯利恒市郊的“马赫德”洞，相传就是耶稣诞生的马棚的遗址。立：树立。甘贫：甘心贫穷。首表：第一个表率。下联讲耶稣登山宝训的故事：为宣传自己的学说，耶稣离家迁移到加利利诲(今太巴列湖)北岸的小渔村迦伯农(即巴勒斯坦的卡法尔纳胡姆镇)登上附近的一座山，向许多人讲道，这个小渔村便成了耶稣布道的“根据地。”
 山洞示爱人模范，
 马槽树救世仪型。
 山洞：即耶稣降生的“马赫德洞”，马槽：耶稣出生在马棚里后，被放在马槽里。树：树立。仪型：榜样。
 四千年预言其事，
 三十载戢隐真威。
 上联说4000年前上帝就预言要出圣人耶稣。下联讲耶稣30岁前隐真面目，30岁以后才开始传道。戢隐：收藏，隐蔽。真威：真正的威仪、面容。
 生孕贞身诞马栈，
 乐惊牧竖奏天空。
 上联说真主使童贞女怀孕并将耶稣生在马棚里。生孕贞身：据《福音书》称，童贞女马利亚奉真主之命怀孕，即由“圣灵感孕”后再与约瑟结婚，未同房而生耶稣。下联讲牧羊人对耶稣出生的反应：那天寒夜，伯利恒郊外的牧羊人忽见天空亮如白昼，天使降临称：“不要害怕，我向你们报告一个特大喜讯：今天在伯利恒生下一个救世主，这就是基督，记号是一个婴孩包着布躺在马槽里。”当时夜空万紫千红，天兵伴随着悦耳的乐声盘旋而来。牧羊人惊呆了。牧竖：牧羊人。
 自立无形纯妙主，
 诞生有像绝奇人。
 纯妙：美善。像：景象。绝奇：绝代奇人。
 伏地牛驴齐拜阙，
 裹身襁褓作龙袍。
 阙：门阙。襁褓：背幼儿的背带和布兜。
 觉世牖民昭至理，
 隆生立表示真诠。
 觉世：醒世。牖民：开通民智。昭：明。隆生。隆重地降生。立表：树立表率。真诠：对所奉经典的正确解释。
 金枝玉叶马槽卧，
 雪地冰天主体寒。
 此联讲耶稣出生时情景。金枝玉叶：金贵之躯。主体：耶稣的身体。寒：当时正是隆冬天气。
 福音郊外传真证，
 妙乐云间奏太平。
 此联讲耶稣出生时仙乐四起的盛况。真证：真的证明。
 耶稣降诞，主人兼含两性;
 贞女怀胎，圣神大显奇工。
 两性：人性和神性。贞女怀胎：童贞女马利亚未婚而孕。
 真主为人，权掌两间灵蠢;
 从天降世，功援万姓神魂。
 为人：作人。两间：天上、人间。灵蠢：神灵、世人。援：掌。
 蕞尔马槽，容量大于天地;
 卓哉木架，德能高出日星。
 蕞尔：小貌。
 天主为人，率人类以归天主;
 童贞生子，赖子能而保童贞。
 童贞：圣母马利亚。子：耶稣。
 洋溢空中，试听诸神齐奏乐;
 欢腾郊外，且看群牧共来朝。
 群牧：一群牧羊人。
 乐奏长空，马栈树甘贫圣范;
 光腾四表，茅亭开救世宏基。
 圣范：神圣的模范。四表：四方极远的地方。
 裹以裳衣，显示居谦为至德;
 卧于马栈，明证茹苦是良方。
 裹以裳衣：耶稣降生后用衣裳、背带囊身，居谦：持有谦逊品德。
 万有真原，甘缔形躯诞马栈;
 两仪大主，乐成人子育贞怀。
 万有：万物。缔：成。两仪：天地。育贞怀：由贞洁的怀抱(马利亚)哺育。
 世罪沉迷，徇已私以陷魔井;
 仁恩浩荡，缔人性而生马棚。
 徇：顺从。缔：缔造。
 初人抗命失真光，甘罹魔障;
 圣子降生除黑翳，痛扫妖氛。
 罹：陷。遭受。魔障：魔王设的障碍，指波折，灾难。翳：障蔽。妖氛：不祥之气，指凶灾，祸乱。
 降生立表布真训，禾福明路;
 舍命救羊作牲牺，开仁大衢。
 立表：树立表率。义牺：有利于人的牺牲。大衢：大道。
 天际赓歌，神侣欣传伯利恒;
 洞中踊跃，牧童竞拜马赫德。
 赓歌：作歌唱和。伯利恒：耶稣的故乡。
 回籍报名，贞妇贞夫宿马栈;
 救民赎罪，真人真主诞茅亭。
 回籍报名：罗马帝国皇帝奥古斯都下令，各邦国民必须在规定日期内到原籍注册人口，缴纳人丁税。作为以色列大卫王后裔的耶稣的父亲约瑟，必须回到故乡伯利恒进行人口登记。贞妇贞夫：马利亚和约瑟，当时尚未结婚。真人真主：耶稣。诞茅亭：生在茅草房马棚里。
 降诞奇恩，巍巍兮谁不钦仰?
 救世异功，荡荡乎民无能名。
 名：称说。
 瑞世有祥星，已显东方天汉表;
 荒山诞圣子，今眠白冷马槽中。
 瑞世：吉世，盛世。天汉：银河，天空。
 天神颂福音，马槽萧条开寿城;
 牧童庆圣诞，茅亭颠沛立鸿基。
 寿域：太平盛世。颠沛：倾覆，劳苦。鸿基：大基业。
 大本大源，此本源系先天而自成立;
 无形无像，是形像乃降生之所遗留。
 是：此。
 徯我后，后来其苏，四千年望穿秋水;
 观于天，天高在上，廿五夜祥告景星。
 徯：等待。后：天子，圣子，耶稣。苏：苏醒，再生。秋水：眼睛。讲等待耶稣四千年。廿五夜。耶稣生于公元前6年12月25日夜。景星：瑞星，德星。
 此日降马槽，伴同牛驴，勿谓卑微乃甚;
 将来升帝座，审判生死，再看尊贵如何。
 乃甚：已甚。
 看牛驴伏地，蠢物畜牲，咸知钦崇并赞美;
 闻鼓乐穿霄，上天下世，受享荣福与太平。
 万有真原，情殷觉世。立表甘贫，屑负形躯诞马栈;
 两仪大主，念切救民。树型克傲，乐成人子毓贞怀。
 情殷：情深。觉世：醒世。屑：动作急切。两仪：天地。毓：培育。贞怀：指马利亚的怀抱。
 神乎人乎，无始亦无终。记当年牧竖惊欢，格临伯邑;
 君也师也，有威兼有德。看此日庶民感载，庆祝生辰。
 格：至，来。伯邑：伯利恒镇。
 一阳初动，圣子诞生，马槽驿栈传福音，斯乃奇贫彻固;
 五夜未央，牧童获报，大武柔毛拜真主，信乎蠢物通灵。
 一阳：阴历11月(即阳历12月)为一阳，初动：阳气刚萌动。圣子诞生：耶稣于12月25日诞生。彻固：彻底。五夜：五更。未央：未尽。大武原指周代所存的六代乐之一，供祭祀祖先用，这里指耶稣生时的仙乐。柔毛：祭祀用的肥羊。
 雅乐奏长空，歌安和，颂荣福，天际胪欢，神侣欣传伯利恒;
 真光临下士，裹襁褓，卧马槽，洞中啼泣，世人难识马赫德。
 胪：传告，陈列。
 真宰临凡，缔形躯，卧马栈，树表谦贫，导万民以只登天路;
 圣亲跪地，献贞乳，覆襁衣，竭情敬爱，抚首子而独处山隈。
 临凡：下风。树表谦贫：树立表率，安于贫贱。山隈：山角。