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对联 挽子女
释义
挽子女


 伤心怕读陈情表;
 念父难闻蓼莪诗。


 挽孝子。陈情表:西晋李密所上之疏。李密父早亡,母改嫁,祖母刘氏将他抚养成人,以孝闻。蜀亡,晋武帝征为太子洗马,诏书累下,李密上疏陈情。蓼莪诗:《诗经·小雅》里一首表达儿子欲报答父母养育之恩心情的诗。


 少者亡,老者存,数哉难测;
 天之涯,地之角,情不可终。


 数:气数;运命。


 孕海楼头,留与斯台下玉镜;
 香山社里,那堪吾友哭金鸾。


 某挽友女。玉镜台:《世说新语·假谲》载,晋温峤随刘琨北征,得玉镜台。后丧妇,其姑母有女,遂以玉镜台下定。金鸾:指女儿。白居易诗:“行年欲四十,有女曰金鸾。”


 没世无言,享尽父兄慈爱福;
 盖棺论定,曾经沦海壮游来。


 范肯堂挽顾崧谷幼子。其为病哑者。


 百行孝为先,委曲求全成至德;
 十年贞不字,芬芳流播阐幽光。


 挽某孝女。字:旧称女子许嫁为字。
 幽光:隐潜的光辉。


 质和性淑,将起吾族,夺之胡速;
 德薄咎丛,乃灾汝躬,悔也安穷。


 冯梦华挽子。咎丛:灾祸丛生。汝躬:你的身上。穷:尽。


 是我佳妇佳儿,石火光中弹指过;
 愿汝他生他世,莲花界里并头开。


 高棠挽子及子妇。石火:敲石所发出的火花。比喻人生的短暂。莲界:佛界。


 家传伏胜之经,无奈斯文天将丧;
 忧在宗周之陨,不知视息世何心。


 孟心史代黄溯初挽章炳麟女。伏胜:西汉经学家。秦始皇焚书时,他藏《尚书》于壁中。西汉时《尚书》学者多出其门下。现存今文《尚书》二十八篇,即由他传授而存。
 忧在宗周:《左传·昭公二十四年》“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。”谓寡妇不忧其纬少,而恐国家灭亡会祸及自己。本比忧国忘家,此喻忧国忧民。视息:犹言生存。息,呼吸。


 生平无大罪孽,乃竟不禄,此我故也;
 幼年具善知识,或当有后,惟汝佑之。


 应方伯挽子。方伯子年十七暴病亡,时其妇已有孕。不禄:死的讳称。


 竟随老父,想亦开颜,泉路承欢亲色笑;
 倘遇伯兄,不堪回首,秋风挥泪话凄凉,


 李翼南挽某人子。时其父及长兄已逝


 豪情跌宕,文采风流,新月新诗广陵散:
 逸兴遄飞,黄泉碧落,奇人奇死破天荒。


 钱新之挽徐申如之子徐志摩。徐志摩:新月派诗人,死于飞机失事。广陵散:琴曲名。《三国志·魏书·王粲传》载,三国魏嵇康善鼓琴,景元三年被杀,临刑前索琴奏《广陵散》。曲终,叹曰:“袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每固之不与,《广陵散》于今绝矣。” 黄泉碧落:黄泉,指人死后埋葬的地穴;碧落,碧空,天空。白居易《长恨歌》“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”


 小年生性最聪明,抚病榻诗书犹增惋悼;
 七载沉疴未调摄,痛贫家儿女半死饥寒。


 周伯恬挽女。调摄:调护。


 有子莫如庸,只喜攀汉碣唐碑,已遭天忌;
 衰当蓬此酷,更相对赢妻寡媳,何以生为。


 凌退翁挽子恕甫。庸:平庸。


 我亦居士浮休,咏烛怀惭,到此不堪回首;
 汝有雅人深致,昙花现影,从今倍觉伤心。


 某挽女。咏烛怀惭:《张邦基墨庄漫录》载,浮休居士张芸叟,久经迁责,怏怏不平,尝集内分题赋诗。其女得蜡烛有云:“莫讶泪顿滴,都缘心未灰,浮休有惭色。”雅人深致:旧常借称所谓风雅的人言谈举止不庸俗为“雅人深致”。昙花现影:昙花一现,偶见即逝。


 侍母疾不恤其身,粤稽古孝娥罔俾专美;
 读父书能知大义,是真女才子亦赴修文。


 某挽徐彤芬。彤芬为上海共和女校学生,性慧体弱,母病住院,前往侍疾,因劳累过度病倒,又传染猩红热,药石无效,不幸逝世。生前矢志不嫁,尝语母曰:“儿欲终身在室。” 粤:语助,无义。孝娥:即曹娥,后汉孝女。其父溺死于江,不得尸。时曹娥年十四,沿江号哭,一月又七日,昼夜不绝声,后投江而死。


 死有责归吾,恨旅食相离,不得凭棺成永诀;
 贫无恩到汝,叹此身如寄,何堪垂老遇深悲。


 李鹿籽挽子。旅食:寄食他乡。此指羁旅在外。


 余不德丧余儿,胡竟使余父余兄失此佳种;
 汝何辜蔪汝命,最难堪汝才汝志克继书香。


 杨献叔挽过继子。余:我。蔪:通“听”。嘲笑。


 吾婿无生悲,念地下相随,代奉舅姑终妇职;
 汝生何太促,痛天涯远隔,不闻父母哭儿声。


 吴柳堂挽女。舅姑:公婆。


 削儿纪,益母龄,湛湛月明,孝子寸心天地鉴;
 诀兄书,祷神疏,行行血泪,瑯琊片石日星悬。


 顾崧甫挽孝子王继谷。继谷父病,请以身代。父死后,母又病。继谷祷于神,遗书诀兄,自投于水,冀以代母,而母病果瘳。纪:年岁。


 十三龄经史粗通,誉满公卿,始信虚名能折福;
 廿一载迍邅迭遘,默参因果,将无造孽是居官。


 薛华农挽子。孽子迭遘:屡陷困境。


 汉上别汝百八有奇,奈官守何,欲再见其奚自;
 日者谓我五六当死,仅期年耳,胡不俟而先归。


 冯梦华挽子。百八有奇:一百八十多天。奇,零数。日者:古时占侯卜筮的人期年:一整年。俟:等。


 尔兄弟五人,纵尔骨瘦神寒,也应同为亲送老;
 我年华七秩,顾我齿颓发秃,何堪先替汝烧香。


 某挽子。


 生来富贵人家,却怪怪奇奇,只落得终身贫贱;
 赖有聪明根器,愿世世生生,莫造此各种因缘。


 纪晓岚挽子。根器:旧以人能学道为根器。根能植其基,器能受其福。


 三载奉姑嫜,可怜你孝养未终,此别竟成千古恨;
 九原逢阿母,为道我精神大减,不知能混几年来。


 项翱代某人挽女。


 是好党员,是好干部,壮志未酬,泪洒岂止家痛;
 能娴科技,能娴艺文,全才罕遇,招魂也难再归来。


 冯友兰挽冯钟越。钟越为新中国培养的航空工程专家、飞机硬度研究所所长,因积劳积郁成疾,于1982年10月死于癌症,终年50岁。娴:熟练。


 嗟吾多病爱闲,何堪垂老零丁,又折此刚强一臂;
 念尔母衰妇弱,未得抱孙慰藉,忍听他惨戚双啼。


 张仲甫挽子。慰藉:安慰;抚慰。


 父所得之子孝也,呜呼,有子若斯,庶亦无罪于父矣;
 死不可复生命欤,噫嘻,是生我者,宁忍坐视其死耶!


 刘羲年挽岑西林长子岑德。岑德官湖南,迎养母亲,母中途患病,医生误投药,致母死。岑德痛甚,自以不谙药性抱憾引愆,殉于殡所。


 君于吾党本英才,岂期造凤未成,便唤醒昙华尘梦;
 我与乃公称好友,安得非熊再世,来报答小草春晖。


 某挽友子。造凤:谓造就才德高超之人。昙华:犹昙花。非熊:唐代诗人顾况之子。有诗名,慕父风,累官佐使府。


 爷真善病,娘复甚孱,频年问燠嘘寒,恋膝犹如未嫁日;
 死而有知,魂兮何往,相望天南地北,倚闾空盼再归时。


 高子益挽爱女高君隐。爷:即爹。
 孱:身体衰弱。燠:暖。倚闾:形容父母盼望子女归来的殷切心情。此为父亲想念爱女之情。


 我今已半百,犹抚凡尘,痛尔已伤亡,竟使双亲成吊客;
 汝产未兼旬,遽归泉壤,遗孤谁顾复,须知有父即亲娘。


 戴谱琴挽女。女产后亡。顾复:形容父母对子女的慈爱。


 果从兹冰雪回春,愿这乳臭儿腾跃出尘,慰藉些大家赊望;
 自吾妇后先即世,置身沧海里痴顽度日,孤负了三党六亲。


 某挽子。赊望:即奢望,过分的希望。即世:去世。三党六亲:泛指亲属。三党,指父党、母党、妻党,即父族、母族、妻族;六亲,六种亲属。古说不一。《新书·六术》以父、昆弟、从父昆弟、从祖昆弟、曾祖昆弟、族昆弟为六亲;《汉书·贾谊传》颜师古注引应劭注,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲;《老子》王弼注以父、母、兄、弟、夫、妇为六亲;《左传》以父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅为六亲:《史记·管晏列传》张守节正义以外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子为六亲;《汉书、贾谊传》王先谦补注以诸父(父亲的兄弟)、诸舅、兄弟、姑姊(父亲的姊妹)、婚媾(妻的家属)及姻娅(夫的家属)为六亲。


 怀远不死,金陵不死,旅顺又不死,留此藐孤,一线绵延来续祖;
 汝母相见,前妇相见,殇女或相见,依然团聚,九京情话定思余。


 冯梦华挽子。藐孤:幼儿。殇女:未成年而死的女儿。余:我。


 丁亥前未曾有汝,汝去又安有吾,落落蜉蝣生,老父之留今暂耳;
 既嫁后三年哭夫,夫死一岁哭女,沉沉告孽海,高天相扼嘻深哉。


 某挽女。蜉蝣:虫名。其成虫的生存期极短。此谓人生短暂。扼:扼制。此为逼迫之意。


 怎能够踏破天门,直到三千界,请南斗星、北斗星,益寿延年将薄改;
 恨不得踢翻地狱,闯入十八重,问东岳庙、西岳庙舍生拼死要儿回。


 彭玉麟挽子。


 乃翁为当代奇才,记住时闾里过从,已看头角峥嵘,笑语相呼小诸葛;
 群众皆后来健者,喜频岁联翩竞爽,讵料功名泡幻,凄凉同付大槐安。


 郭嵩焘挽左宗棠子左孝威。乃翁:你的父亲。头角峥嵘:气概和才华显露出来。联翩竞爽:相互争强斗胜。大槐安:即槐安国。唐代李公佐作《南柯太守传》,略谓:淳于棼梦至槐安国,国王以女妻之,任南柯太守,荣华富贵,显赫一时。后与敌战而败,公主亦死,被遣回。醒后见槐树南枝下有蚁穴,即梦中所历。


 恸数旬噩耗传来,壮瞻燕阙,南望枝流,老夫双泪已枯,沧海也教成眢井;
 料此去蓬山不远,郎比吹箫,女同弄玉,或者仙缘同征,人间何用唱刀环。


 龙襄尧挽女儿女婿夫妇。女婿谭乙舟客死,其妻闻讯,吞金自尽。眢井:枯井。唱:同“倡”。刀环:以刀自刎;投环自缢。指自尽。


 考史诗所载,沉湘捉月,文人横死,各有伤心,尔本超然,岂期邂逅罡风,亦遭惨动;
 自襁褓以来,求学从师,夫妇保持,最怜独子,母今逝矣,忍使凄凉老父,重赋招魂。


 徐申如挽子徐志摩。沉湘:屈原沉汨罗江。捉月:李白醉酒跳江捉月的传说。
 罡风:道家语。高空的风。


 是子未见多才,不过作几句时文,写数行小楷,岂天公老眼有花,误召呕心李长吉;
 斯疾必知早死,其奈弃六秩衰亲,别一群良友,刚月下秋声在树,难干泣血顾逋翁。


 严笠溪挽子联。时文:时下流行的文体。清时用以称八股文。李长吉:即李贺,唐朝诗人。他作诗与众不同,早晨出去,到郊野边走边吟,每得佳句,录下来投入锦囊,晚上回到家中连缀成篇。他的母亲见他很劳累,怒曰:“是儿要呕出心乃已耳。”顾逋翁:即顾况,唐代诗人。其诗平易流畅,比较注意反映当时的社会矛盾。泣血,涕泪致于出血,极言其悲。顾况《囝囝哀闽诗》“心摧血下,隔天绝地,及至黄泉,不得在郎罢前。”


 幼虽失学,长尚成材,于军警知训练,于实业知研究,于社会知热心,今则全休,谁欤可继;
 生亦无奇,死乃增痛,使尊亲念恭顺,使弟妹念慈爱,使朋友念急难,天乎此酷,何以为情。


 张退菴挽次子张仁祖。


 才长命短已堪伤,这骗人鸡肋算著什么,可怜他呕多少心血,惹多少尘埃,瞥眼转成空,冤甚冤甚;
 文富家贫别无计,吐垂死蚕丝去寻生路,不知者非以为卖能,即以为任性,苦衷向谁说,悲夫悲夫。


 父挽姚季眉。季眉明经,天才卓荦,年未三十,遽然去世。鸡肋:鸡的肋骨。用以比喻无多大意味,但又不忍舍弃的东西。此指功名。尘埃:比喻污浊。

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更新时间:2025/4/10 10:41:38