白也言千万，
 献之书不群。

 白也：李白。言：诗。献之：王献之。书：书法。不群：不一般，超君。

 相亲维白日，
 所诵此金经。

 维：只。白日：太阳，时光。

 山古定有刻石，
 日高乃可暴书。

 山古：山古老。刻石：刻字的碑石。日高：太阳升高。暴书：晒书。暴同“曝”。

 功德称于后世，
 方略具在兵书。

 称：称赞。方略：计策谋略。具：都。

 有定可除万念，
 所著长奉一经。

 有定：有一定，入定。奉：奉陪，进献。

 经言乐不可极，
 理定数莫能争。

 经言：治言，著书。极：尽。理定：道理，确定。数：技艺。

 维止而后有定，
 能明乃可言强。

 维：由于，思考。

 群言不袭野史，
 长日维诵山经。

 维：只，惟，思。山经：指《山海经》。

 山泽高下理所著，
 金石刻作臣能为。

 金石：钟磬碑石。

 理道高明无止极，
 国家康乐有成书。

 理道：道理。无止极：无止境。成书：和解、平定的书。

 登泰山去天不远，
 乐盛世追古无为。

 去：离。追古：思古。

 日有所思，经史如诏；
 久于其道，金石为开。

 诏：告。为开：被打开。

 为乐及时，令德无极；
 去古不远，直道在斯。

 无极：无边。去古：离古人。直道：正直的道理。

 追古思今，道在作者；
 登高望远，时复乐之。

 道：理。

 经著上天，分野可数；
 惠流下国，利泽攸长。

 经著上天：经书写天国之事。分野：界限，分界，范围。可数：可以数得清，分明。惠流下国：恩惠传留下界各国。利泽攸长：利益恩泽久长。

 称大方家，在古作者；
 明四始义，能长言之。

 大方：见识广博或精于一技一艺的人。四始：四个开端，内容说法不一。郑玄认为，诗经的风、小雅、大雅、颂是王道兴盛衰亡的开始，称四始。一说正月旦日是岁、时、月、日的开始，也称四始。