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对联 各家集秦绎山碑字
释义
各家集秦绎山碑字:


 大功纪国史,
 古义绎山经。


 纪:记。国史:国家的历史。绎:研究。山经:《山海经》,记山脉的地理书,野史。


 远山有时显,
 去日无可追。


 显:显著。追:追回。


 金经言不灭,
 道书称无为。


 金经:宝贵的经书,或指《金刚经》。言:道理,言论。不灭:不消灭,不磨灭。道书:道家的书。


 家道称万石,
 经义奉康成。


 家道:家产。称:号称。万石:汉朝人石奋或冯扬,都号称万石君。经义:解释经书的意义。奉:敬。康成:汉代人郑玄,字康成。


 道可大可久,
 德无思无为。


 可:能。


 道高不自荐,
 泽远斯长流。


 泽:恩泽。斯:才。


 古言上德不德,
 道在无为而为。


 上德:以德为重,崇尚德,有最高道德的人。上,通“尚”。不德:不感恩戴德。无为而为:无为而治。


 自强所争者大,
 不昧以复其初。


 昧:昏暗,愚昧。复:回到。


 上理既登邦有道,
 四时不害天无言。


 上理:最高深的理论。登:高,明。不害:不受害。


 书家于今称长史,
 作者自昔数相如。


 书家:书法家。称:称赞。长史:南齐书法家张融,官至长史,人称张长史。相如:汉代辞赋家司马相如。


 玉堂修史文皆典,
 香案承书望若仙。


 玉堂:御史台。典:经典。承书:放书。


 立德立功斯可矣,
 能明能强如此夫。


 在家在邦止一理,
 有言有德自相因。


 在邦:在国。止:只。因:同,因缘。


 康乐文兼云水致,
 义山词有庙堂风。


 康乐:南朝诗人谢灵运,封康乐公。兼:兼有。云水:云与水,行云流水。致:意态,情趣。义山:唐朝诗人李商隐,字义山。庙堂:宗庙明堂。风:风格,风范。


 康乐之辞如初日,
 义山所箸争上流。


 辞:文辞。初日:初升的太阳,形容文章生动活泼。箸:著作。


 数起于一成千万,
 理动为流止为山。


 数:数字。


 日长如年,著书自乐;
 山高立石,思古不禁。


 思古不禁:不由得思古。


 古史所书,咸有一德;
 相臣之泽,及于万家。


 书:记。相臣:大臣。泽:恩泽。及于:到达。


 好古不作,自求安乐;
 出辞有章,所为永康。


 作:创造。出辞有章:出口成章。所为永康:所作永远康乐。


 异立大树,安为小草;
 宣驾六车,员泛渔舟。


 异立:奇特站立。安为:怎能作。宣驾六车:大驾皇帝的车马。员:广,大。泛:漂。


 栗里黄花,归来草草;
 公孙白马,辞旨滔滔。


 栗里:地名,即陶渊明曾住过的江西九江市南陶村。黄花:菊花。草草:勿勿。公孙白马:春秋时公孙胜的名家学说。辞旨滔滔:文辞顺畅,气势磅薄。


 朝雨一花,夕阳一秀;
 高人二仲,贤嗣二方。


 一秀:一草。秀,草木之花。二仲:汉朝人羊仲、求仲,都以推让名誉出名。贤嗣:贤良的继承人。二方:东汉人陈寔的儿子陈纪(字元方)、陈谌(字季方)都有才名,人称二方。

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更新时间:2025/4/10 17:17:09