上智不惑，
 大德唯庸。

 庸：用。

 无人无我，
 有猷有为。

 猷：谋，谋利。

 亦临亦保，
 乃武乃文。

 临：统管、治理。保：保护。乃：亦。

 命非人造，
 事在自为。

 人造：他人制造。

 德唯取友，
 善在尊师。

 取友：交朋友，取之于友。

 大人巨毋氏，
 小子亡是公。

 巨毋氏：即巨毋霸、巨无霸。汉代王莽时人。据说长一丈，大十围，力大无穷。王莽把他留在新丰，改姓巨毋氏。在昆阳之战时，王莽任他为垒尉，使其驱猛兽出阵，曾大壮军威。小子：商周天子，诸侯的谦称，后为自称的谦词。亡是公：司马相如在《子虚赋》中虚构的人物。意指“无此(氏)人。”

 立人先自立，
 为德有不为。

 立人：树人，培养人，使人得以自立。自立：以自己的力量有所建树。为德：立德。不为：不能干的事。

 用世宁汲汲，
 为善犹孳孳。

 用世：见用于世，为世所用。汲汲：急切貌。为善：作善事。孳孳：同孜孜，勤勉不懈。

 有文光作作，
 无念入非非。

 有文：有文章。光：照耀。作作：光芒四射。无念：不要使念头、想法。非非：语出佛教用语“非想非非想，”本为辨析精微，后喻想人非非，玄之又玄。

 武人犹虎虎，
 文告自鱼鱼。

 武人：勇武之人，将帅。虎虎：雄猛有生气。文告：官府的告示。鱼鱼：像白马奔驰，迅速流传。鱼：此指双目呈白色的马。

 我有金尊酒，
 人怀宝鼎文。

 怀：想念。宝鼎：古代王朝相传的重器。

 国以善为宝，
 王唯德作田。

 国：国家。以：把。王：国王。唯：只把。田：耕种的土地。

 辞唯自我出，
 事不为人先。

 自：从。为：做。先：前，前面。

 德高命乃集，
 位卑人自尊。

 集：同“辑”，顺，和顺。

 公田纳赋家家共，
 世族登庸事事非。

 公田：据古代井田制规定，井田共九区，中区称公田。登庸：举用，全用。非：受责难。

 世事玄黄天亦死，
 君臣庸妄国无人。

 玄黄：疾病，衰败。庸妄：昏庸狂妄。

 有友大难尊有酒，
 无能宁计出无车。

 下联用冯谖客孟尝君故事，他假说自己无能，只计较出无车食无鱼。计：计较。

 能王酒国尊唯我，
 犹作词人信有天。

 王：称王，名词用如动词。酒国：酒徒之乡。

 避人永作无怀氏，
 御世今惟不动尊。

 无怀氏：传说中的古帝名。御世：统治世间。不动尊：佛教的护法神名，据说能降服一切鬼魅及各种烦恼。

 避世避人逎大无畏，
 立德立命在有不为。

 逎：乃。立德：树立圣人的道德。立命：修身以顺从天命。有不为：有不能干的事情。