心法十六字，
 名世五百年。

 心法：佛法，心有所法的简称。名世：传世。

 云霞生异彩，
 山水有清音。

 异彩：奇异的神彩。清音：清雅美妙的声音。

 古今不相及，
 述作岂无人？

 述作：撰写著作。“述”为阐述前人著作“作”为创作。

 对月永今夕，
 论文来古人。

 永今夕：古今不变。来：回，请来。

 有山泽闲度，
 如神仙中人。

 闲度：安闲而度，闲游。

 后世有述者，
 斯人无异情。

 述者：传承者。

 名言论金石，
 高躅蹑云霞。

 金石：钟鼎碑磬之类的统称。高躅：高足。躅，足迹。蹑：踩，登。

 有雨云生石，
 无风叶满山。

 云生石：形容云低，好像生在石山。

 波绿生春早，
 云归注雨迟。

 绿：清彻。生春：产生春天的景色。归：散。注雨：下雨。

 香山图九老，
 曲水会群贤。

 图：画。九老：众老。曲水：曲折的流水。

 鹿门多大隐，
 花洞有长春。

 鹿门：山门。鹿同麓，山足。大隐：有名的隐士。花洞：花丛深处。长春；月季花，代表美好的春色。

 斯人犹在抱，
 于世大有为。

 斯人：此人。在抱：在世，在怀抱之中。于世：对社会。有为：有作为。

 缘岭穷山奥，
 循流极水源。

 缘岭：爬山。循：顺。极：尽，终了，找。

 镜如常满月，
 花有四时春。

 满月：圆月。

 一藏梵声涛在口，
 满林花影月苞山。

 一藏：一心，整个身心。藏，同“脏”，心。梵声：诵经声。涛：大浪。苞：同“包”，裹，照。

 九万里风斯在下，
 八千年木自为春。

 斯：自，则。木：树。为：成。

 九天露湛金盘重，
 五色云垂翠盖凝。

 湛：浸，深。翠盖：翠羽装饰的华盖。凝：凝聚。

 八体六书生奥妙，
 五山十水见精神。

 八体：指大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书，为秦统一中国后所定的书体。六书：汉代学者归纳的六种造字规则。生：产生。

 十里水光心地朗，
 一林花色性天空。

 心地：心，佛教认为心和地一样能生万物。朗：明。性天：人从自然界得到的本性。空：虚。

 七宝合成天上镜，
 五云升起海中轮。

 七宝：多种宝物。天上镜：月亮。轮：指太阳。

 万里长空开眼界，
 一川春水润心田。

 心田：佛教称内心为心田。

 万里波涛归海国，
 一山花木作春城。

 海国：大海。

 山林习静闻仙梵，
 风雨论文想故知。

 仙梵：仙人。梵：佛书传说创造文字的人。故知：老朋友。

 三春花满香成海，
 八月涛来水作山。

 香成海：一本作香如海。水作山：水成山。作，成为。

 方书古有金匮略，
 奇字今无石室文。

 方书：医书，文书。金匮：金属制造的藏书柜。略：经略。石室：贮藏图书文案之室。

 云出无心犹作雨，
 花开有意不能言。

 无心：无意。作雨：下雨。

 书成花露朝分洁，
 悟对松风夜共鸣。

 朝：晨。分洁：分外洁净。

 天开朗月千年镜，
 日照名花五色云。

 天开：天清。朗月：明月。

 无尽波涛归学海，
 长春花木在词林。

 学海：学问汇集之地，指学术界。长春：经常有春色。词林：翰林的通称。

 天机清旷长生海，
 心地光明不夜珠。

 天机：灵性，人的天赋灵机。清旷：清明开扩。

 不知有晋汉间世，
 自谓是羲皇上人。

 晋汉间世：汉朝至晋朝间的世事。自谓：自己说是。羲皇；伏羲氏，此指太古之时。上：间，早。

 云润早含及物意，
 水清不易在山心。

 云润：云霞湿润。早含：早有。及物意：推己及物之意。及，推及。易：变。在山心：归隐心。

 云霞词彩圭璋度，
 川岳精神松桂身。

 云霞词彩：诗词文章像云和霞那样美丽，有文彩。圭璋度：高贵的风度。川岳：河流大山。松桂身：长青高贵之身。

 石山苍松见真性，
 行人流水皆天机。

 真性：一本又作“贞性”，本性，天性。天机：比喻灵活之意。

 半岭细黄古桂影，
 一川深绿水波纹。

 半岭：半山处。细黄：细腻的黄色。一川：一条河。

 机云才学有天趣，
 王谢风流本性成。

 机云：晋陆机和陆云兄弟的合称。天趣：自然情趣。王谢：高门世族的代称。性成：天性生成。

 机云才思非人力，
 王谢风流本性成。

 性成：本性生成。

 会心处正在不远，
 非其人未可与言。

 会心：领悟别人的心意。

 灯火夜深书有味，
 墨花晨湛字生光。

 墨花：精妙之文。湛：深厚。

 灯开莲炬迟归舍，
 露润霜毫早校书。

 莲炬：莲形游苗。霜毫：毛笔。校书：校对书籍。

 百卉生时多雨露，
 万峰高处起烟云。

 百卉；百花。

 远思爱随流水曲，
 野情多为夕阳涤。

 曲：曲折地流向远方。远思：深远的情思。野情：山野的情趣。涤：洗，冲掉。

 寻源汉使行天上，
 倒影金山在镜中。

 寻源：寻找根源。汉使：天使，汉朝的使臣。

 佛为多情乃见性，
 仙能不俗即超凡。

 见性：佛性，彻见自己心灵的佛性。

 含宏大海千川受，
 空洞长天一鉴垂。

 含宏：包含极大。受：容纳。鉴：镜。垂：降，低垂。

 苍松古桂皆仙侣，
 明月秋风是故人。

 仙侣：神仙的伴侣，喻理想的伴侣。

 灵珠匿水光于汉，
 至宝含岩𦦨在天。

 灵珠：宝珠。匿水：藏在水中。光于汉：光高射天河。含岩：藏在深山。含，藏而未露。 𦦨：光。

 知人鉴若山涛朗，
 爱石情如海岳颠。

 知人鉴：能分辨人好坏的镜子。山涛：“竹林七贤”之一，曾任西晋吏部尚书、尚书右仆射，对当时选用的官吏都有评论，号称“山公启事”。朗：明。爱石情：酷爱石头的挚情。海岳：北宋书画家米芾，号海岳外史，曾称石为兄，号“米颠”。所画山水画自成一派，不求工细，多用水墨点染，画史上有“米派”。“米家山”、“米氏云山”之称。颠：狂。

 空山野卉闲行处，
 细雨黄花独对时。

 野卉：野花。黄花：菊花。独对：独处。

 明月不离光宅寺，
 清风常渡出山钟。

 光宅：非常安静。光：广。宅，安。渡：传。钟：钟声。

 松以有涛添润色，
 月如无桂不清香。

 以：因。桂；桂树，相传月中有桂树。

 明月前身本相识，
 清风故人殊未来。

 前身：前生。殊：不同。

 弥天雪月空中色，
 寒夜霜钟悟后心。

 弥天：满天。悟：醒悟。后心：后人之心。

 松色夜灯禅影静，
 莎庭春雨道心空。

 莎庭：草庭，山庭。莎：草名。

 使我开怀维夜月，
 令人涤省是晨钟。

 涤省：洗，深省。

 法雨慈云窥色相，
 清池明月露禅心。

 法雨：指普及众生的佛法。色相：佛教指一时呈现于外的形式。禅心：佛教指清静安定的心境。

 松涛在耳声弥静，
 山月照人清不寒。

 清不寒：清雅而不寒冷。

 承恩湛露三春重，
 被体香罗九夏轻。

 承恩湛露：承受恩泽雨露。湛，深。被体香罗：身穿纱罗。被：同“披”，穿，盖。九夏：夏天，夏季共三个月(四，五，六)九十天。

 春归世外燕相识，
 雨涤林间翠欲流。

 莲花忽现我佛相，
 松身如睹真仙形。

 相：形。睹：见。

 胜地花开香雪海，
 妙林经说大罗天。

 胜地花：风景优美的地方的花。香雪海：江苏吴县邓尉的别名，因邓尉种的花香可闻数十里，清朝的江苏巡抚宋荦在山石上题“香雪海”三字。妙林经：即道教的妙林经二十七戒。大罗天：道家诸天之名。
 花开未：花开了没有？ 月上无：月亮出来没有？

 相如遗书有三箧，
 子瞻对策称万言。

 相如：汉朝辞赋家司马相如。箧：匣。子瞻：苏轼。对策：指回答皇帝提问的文章。称：号称，据说。

 素月悬天光永夜，
 苍云触石起崇朝。

 素月：明月。永夜：长夜。苍云：黑云。崇朝：从天亮到早饭之间，喻时间短，倾刻之间。

 珠林墨妙三唐字，
 金匮文高二汉风。

 珠林：珍贵的诗文之林。墨妙：精妙之文。三唐：指唐朝的三个时期，史称初唐、中唐、晚唐。金匮：金属做的书柜。文高：文章高妙。二汉：指汉代前后期，史称东汉、西汉。风：文风。

 座揽清辉万川月，
 胸涵和气四时春。

 揽：收。函：含，怀。

 常于良夜倚花立，
 更有清词对雨成。

 良夜：美好的夜晚。

 清华词作云霞彩，
 典重文成金石声。

 清华：高雅华丽。典重：典雅庄重。金石声：美妙动听之声。

 黄昏花影二分月，
 细雨春林一半烟。

 二分月：不太明亮的月光。

 探将日月箧中出，
 识得乾坤海上浮。

 探将：寻求。日月：太阳和月亮，此指光阴。箧：书箱。

 谢傅心情托山水，
 子瞻风骨是神仙。

 谢傅：即谢敷，晋隐士。托：寄托。子瞻：苏轼。风骨：品格，性格。

 紫薇华省承纶诰，
 金粟香风舞彩衣。

 华：花。省：懂。承：接受。纶诰：古代君王的诏书。金粟：桂花的别名，因桂花的花蕊由金粟点缀而成。彩衣：官服。彩色丝绸。

 书法钟王，文窥左潘；
 缘深仙佛，契通神明。

 钟王：三国时魏国的钟繇与晋王羲之都善书法，人称“钟王”。窥：靠近，学习。左潘：西晋文学家左思，潘岳。缘深：因缘深厚。契通：投合。

 水流花开，得大自在；
 风清月朗，是上乘禅。

 上乘禅：佛教称大乘为上乘，小乘为下乘。禅宗认为自己超过二乘之上，另立上乘禅。

 见道精深，天人三策；
 体物宏丽，东西二京。

 见道：懂道。见，知。天人：有道之人。三策：多计谋。体物：描写事物的形态。宏丽：宏大美丽。东西二京：指长安、洛阳。张衡有《西京赋》。

 四世传经，是谓通德；
 一门训善，维以永年。

 四世：四代。传经：传授经书。是：此。通德：大德。通晓道德。一门：满门。训善：教诲善人，教人向善。维：是，此。以：用。永年：长寿。

 志托慈良，万福所会；
 心怀利济，众喜之门。

 托：托。慈良：慈爱善良。所会：会集之处。利济：同“利涉”，于世于事有利。

 清风满怀，朗月在抱，
 万虑皆息，一尘不惊。

 朗月：明月。一尘：一点儿，丝毫。

 大本领人，当时不见有奇异处；
 敏学问者，终身无所有满足时。

 敏：勤勉，奋勉。